二、在下列每個(gè)的選項(xiàng)中至少有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選,當(dāng)選、錯(cuò)選.該題不給分。(每小題2分。共34分)
17(1).聯(lián)系普遍性的含義有
A任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的
B聯(lián)系的普遍性是世界的本原
C任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系中
D整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體(ACD)
(2).牛頓說(shuō);“時(shí)間、空間是一切事物的貯藏所。”這一觀點(diǎn)
A認(rèn)為時(shí)空與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割
B.屬于“絕對(duì)時(shí)空”觀
C認(rèn)為時(shí)空與外界任何對(duì)象段有關(guān)系
D是一種割裂物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)空的觀點(diǎn)(BCD)
(3)近代西方的人本主義
A其積極作用在于反對(duì)封建專制
B其本質(zhì)是為資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)和維護(hù)統(tǒng)治服務(wù)的
C.它反對(duì)科學(xué),崇尚迷信
D它以抽象的永恒不變的人性去說(shuō)明社會(huì)歷史(ABD)
18(1).矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用的表現(xiàn)有
A.矛盾的同一性是事物存在和發(fā)展的前提
B·矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素
C.矛盾的同一性促進(jìn)事物的量變和質(zhì)變
D.矛盾的同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢(shì)(ABD)
(2).下述堅(jiān)持辯證法的觀點(diǎn)有
A.新事物對(duì)舊事物來(lái)說(shuō)是“容不得又離不得”
B“辯證法就是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾”(**)
C.“斗爭(zhēng)形式的改變就是斗爭(zhēng)的消失”
D“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾”(ABD)
(3)·馬克思主義以前的舊唯物主義都是不徹底的唯物主義,這是因?yàn)榕f唯物主義
A不理解人的實(shí)踐活動(dòng)的客觀現(xiàn)實(shí)性
B不理解物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在社會(huì)生活中的地位和作用
C.得出思維決定存在的錯(cuò)誤結(jié)論
D認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在(ABD)
19(1).矛盾的特殊性是指
A.不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)
B同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段備有特點(diǎn)
C矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終
D.構(gòu)成事物的諸矛盾以及每一矛盾的布同方斷各有不同的性質(zhì)、地位與作用(ABD)
(2).荀子說(shuō);“聞之不若見(jiàn)之.見(jiàn)之不若知之,知之不若行之!逼湔軐W(xué)寓意有
A感性認(rèn)識(shí)要發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)
B.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)
D認(rèn)識(shí)不具有相肘獨(dú)立性 (AB)
(3)割裂真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一,會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)主義或相對(duì)主義.其中的相對(duì)主義在實(shí)際生活中表現(xiàn)為
A教條主義 B.思想僵化
C.懷疑主義 D.詭辯論 (CD)
20(1) 矛盾與和諧,既有不同的含義,不能等同,又有內(nèi)在的一致性,和諧
A包含著矛盾雙方互相聯(lián)系、互相依存的思想
B強(qiáng)調(diào)平衡、協(xié)調(diào)、合作
C.體現(xiàn)包含萬(wàn)物、兼收并蓄的精神
D在不斷解決矛盾中實(shí)現(xiàn)(ABCD)
(2).“階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)幕”。由此可覓
A階級(jí)是一個(gè)歷史范疇
B.有人類生產(chǎn)就有階級(jí)
C階級(jí)是生產(chǎn)有所發(fā)展,而又發(fā)展不足的產(chǎn)物
D階級(jí)首先是一個(gè)政治實(shí)體 (AC)
(3).人類社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在
A.人類社會(huì)是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分
B包含意識(shí)因素的實(shí)踐活動(dòng)仍然是物質(zhì)性的活動(dòng)
C.生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
D上層建筑也是客觀的物質(zhì)存在(ABC)
21. 通貨膨脹是現(xiàn)代紙幣流遁條件下出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。嚴(yán)重的通貨膨脹對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定造成的危富有
A.引起社會(huì)收入和國(guó)民財(cái)富的再分配B.?dāng)_亂價(jià)格體系
C扭曲資源配置 D使整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)混亂(ABCD)
22.土地價(jià)格
A.不是土地價(jià)值的貨幣表理 B實(shí)質(zhì)是地租收入的資本化
C.與地租量成正比,與銀行存款利息率成反比
D等于級(jí)差地租和絕對(duì)地租之和 (ABC)
23(1).堅(jiān)持效率優(yōu)先,兼顧公平需要處理好的幾個(gè)關(guān)系是
A既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實(shí)分配政策
B既要反對(duì)平均主義.又要防止收入懸殊
C非常時(shí)期提倡奉獻(xiàn)精神,平時(shí)落實(shí)分配政策
D初次分配注重效率,再分配注重公平 (ABD)
(2) 當(dāng)代經(jīng)擠全球化的主要承擔(dān)者和體現(xiàn)者是跨國(guó)公司,經(jīng)濟(jì)全球化的主要內(nèi)容包括
A 生產(chǎn)全球化 B資本全球化 C分配全球化 D.貿(mào)易全球化(ABD)
24.1949年,毛澤東在《論人民民主專政》一文中對(duì)新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)作了集中概括,包括
A 一個(gè)有紀(jì)律的,有馬克思列寧主義理論武裝的,采取自我批評(píng)方法的,聯(lián)系人民群眾的黨
B黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)
C黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線
D 實(shí)行人民民主專政(ABCD)
25在新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期,我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)仍然是一個(gè)具有兩面性的階級(jí),即
A.革命性 B.動(dòng)搖性
C.剝削工人 D接受工人階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo) (CD)
26 1956年我國(guó)三大社會(huì)主義改造基本完成,標(biāo)志著
A.半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束
B.歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的剝削制度的結(jié)柬
C.實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變
D社會(huì)主義基本制度初步確立 (BCD)
27.1992年鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的著名論斷,這說(shuō)明
A發(fā)展是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)
B發(fā)展是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)
C發(fā)展是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要
D 發(fā)展是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的唯一任務(wù)(ABC)
28.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,個(gè)人收入分配實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度,以下屬于以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素所得的是
A.個(gè)體勞動(dòng)者的收入B公有制企業(yè)職工的工資收入
C非公有制企業(yè)職工的收人D個(gè)人所得利潤(rùn)、利息 (AC)
29.堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)的自主自創(chuàng)新包括
A理論刨新B原始創(chuàng)新C集成創(chuàng)新D引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新 (BCD)
30.中共十六屆六中全會(huì)公報(bào)指出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛擇東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
A從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)
B反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求
C體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望
D體現(xiàn)了全世界各國(guó)人民的共同愿望 (ABC)
31 2006年4月,胡錦濤主席先后訪問(wèn)了沙特、摩洛哥、尼日利亞、肯尼亞等阿拉伯、非洲四國(guó),取得的成果是
A.加強(qiáng)政治互信、提升雙邊關(guān)系水平
B.創(chuàng)新合作方式、扎實(shí)推進(jìn)務(wù)實(shí)合作
C.加強(qiáng)交流借鑒、共建和諧世界
D.加強(qiáng)協(xié)作配合、共同維護(hù)地區(qū)和平 (ABCD)