針灸四書

《三百種醫(yī)籍錄》

全書包括四種針灸專書、刊于公元1311年(元至大四年)。共九卷，附一卷。

1．《子午流注針經(jīng)》：金·南唐何若愚撰，撰年不詳。三卷。

上卷為《流注指微針賦》、  《流注經(jīng)絡(luò)井滎圖說》、《平入氣象經(jīng)隧周環(huán)圖》、《氣血總論及十二經(jīng)注圖說》。中卷為《手足井滎六十穴圖》、《三陰三陽經(jīng)中井滎胞絡(luò)合原說》、《井滎所屬以及十二經(jīng)穴圖》、《三陰三陽流注總說》、《針刺定時(shí)圖》、《三焦心包二經(jīng)流注說和五子元建日時(shí)歌》等。卷下為《井滎歌訣六十首》、《十二經(jīng)圖及五行參歌》。

2．《黃帝明堂灸經(jīng)》：唐代不著撰人�？�于公元1341年(宋至大四年)，三卷(另有一卷本，內(nèi)容同)。內(nèi)容先述定穴法，點(diǎn)灸、下火、用火法、定發(fā)際法、發(fā)灸瘡法、貼灸瘡法以及宜灸，不宜灸等。次述各穴具體取法、灸適應(yīng)證及灸法，并附插圖。最后為小兒病證各要穴灸法。

按：本書系抄錄《太平圣惠方》卷一百《明堂灸經(jīng)》及《小兒明堂灸經(jīng)》，改題本書名而刊行。

3．《針經(jīng)指南》：金·竇杰撰。初刊于公元1295年(宋元真元年)，一卷。內(nèi)奔包括標(biāo)幽賦、通玄指要賦以及經(jīng)絡(luò)循行、補(bǔ)瀉手法、針灸禁忌、流注八穴主治等。

4．《灸膏肓腧穴法》：宋·莊綽撰。又名《灸膏肓腧穴灸法》。公元1128年(宋建炎二年)刊行，一卷。內(nèi)容分十篇專論膏肓穴的部位、主治及不同流派的取穴法，并附有插圖。

竇桂芳序

    針灸有劫病之功，其言信矣。針必明其孔穴，灸必定其尺寸，孔穴明、尺寸定，則育之上、肓之下，何患乎厥疾之弗廖欽。在昔孫公真人行曰：為醫(yī)知藥灑個(gè)知針，知針而不知灸，不足以為上醫(yī)，必也藥與針灸三者俱通，始可與言醫(yī)已矣。親先君漢卿公，以藥與艾，見重于士大夫，如雨磊吳憲與以借補(bǔ)憲司官醫(yī)助教之職，達(dá)齋游憲親為書其藥室曰“活濟(jì)堂”。至元丙子以來，余挾父術(shù)游江淮，得遇至人，授以針法，且以《子午流注針經(jīng)》，竇漢卿《針經(jīng)指南》三書見遺，拜而受之，珍藏玩味，大有進(jìn)益。且喜其姓字醫(yī)術(shù)與先君同也。因是作而言曰：南北有二漢卿，姓同字同而為醫(yī)亦同也。北之漢卿得時(shí)行道，針法精于八穴，以愈疾，名顯于世，官至太師。南之漢卿，隱居求志，惟以藥與艾，推而積活人濟(jì)世之陰功，由是觀之，則信矣。南北氣質(zhì)之不同，而達(dá)則為相，不達(dá)則為醫(yī)，亦其志之出處異矣。今將面授針法，已驗(yàn)《指南》之書，牛提舉所刊竇漢卿《針經(jīng)》，二本參究，訂誤補(bǔ)遺，與《子午流注針經(jīng)》及家世所藏《黃帝明堂灸經(jīng)》，莊季裕所集《灸膏育穴法》，四者之書，三復(fù)校正，  一新版行，目是書曰：《針灸四書》，與四方醫(yī)士共寶之。凡我同志，留心是書，則藥與針灸三者并通，庶可進(jìn)而為上醫(yī)之士，亦可無負(fù)于孫真人之垂訓(xùn)歟。謹(jǐn)書以紀(jì)此書之本末云。

目錄：

①子午流注針經(jīng)三卷 (金)何若愚撰      閻明廣注

②黃帝明堂經(jīng)三卷 著者佚名

③針灸指南 (金)竇漢卿撰

    附針灸雜說 (元)竇桂芳撰

④灸膏肓腧穴 (宋)莊綽撰

附：《針灸雜說》，一卷，竇校芳類次。內(nèi)容介紹人神所在、每月血忌、雜忌法、針