東北亞外語研究

來源：/qikan/upload/201605/d2k4vpdmnio(m.bhskgw.cn).jpg 更新：2016/6/3 專業(yè)論文發(fā)表流程

可貴的“老末兒”——成為懂得困苦的人
王晶;
現(xiàn)代日語語法講座詞法篇(3)
彭廣陸;
日語偏誤分析(13) 「今私たち主張するのは旅行は公民の基本権利で
于康;
條件復(fù)句的日漢對(duì)比(7) “反事實(shí)假設(shè)復(fù)句”所表示的過去、現(xiàn)在和將
張建偉;李光赫;
如何區(qū)別使用接續(xù)助詞「たら」「なら」「ば」「と」
張秀瑩;
日漢人體詞語的文化認(rèn)知分析——以“肩”為中心
靳衛(wèi)衛(wèi);鐘倩;
淺談「いい」的幾點(diǎn)慣用表達(dá)
趙圣花;金蓮花;
淺析「～をほしい」「～たことがあった」的特殊用法
張杭萍;
淺談「きっと」與「さぞ」的異同
崔美玉;孫蓮花;
有此一說——日語詞源卡片(19)
陶振孝;
痛くない腹をさぐられる
趙晨;
從動(dòng)物諺語的比較看中日審美觀
萬玲玲;
日語咖啡(21)——從翻譯角度看母語干擾與日語象聲詞的意會(huì)與言傳
趙平;吳琴;浦田千晶;
關(guān)于日語的「連濁」
李慶祥;于瑩;
日文漢字「人」的讀音
李誼;
《論語》日譯(23)
劉淙淙;劉德潤(rùn);
國(guó)際日語能力測(cè)試N1新題型解題策略——語法篇之排列組合題
王健;
酸楚的幽默— 論文QQ81995535 —《苦役列車》
孫艷華;
戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的毀滅——解讀田山花袋『一兵卒』
董微;柴紅梅;
日本的「向日葵」精神
劉立善;
日本香道文化的傳承(4)
徐捷;
日本錢幣上的歷史文化
王玉英;李群群;
爽朗的七月——「爽やかな七月」
楊洪俊;
日本人姓氏趣談
呂俊梅;
日本韻文學(xué)翻譯研究拾零(之七)
杜鳳剛;
九州英數(shù)學(xué)館國(guó)際言語學(xué)院
讀者注意
歡迎訂閱《日語知識(shí)》(月刊)

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《電化教育研究雜志》2010年03期

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東北亞外語研究

可貴的“老末兒”——成為懂得困苦的人

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條件復(fù)句的日漢對(duì)比(7) “反事實(shí)假設(shè)復(fù)句”所表示的過去、現(xiàn)在和將

如何區(qū)別使用接續(xù)助詞「たら」 「なら」 「ば」 「と」

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淺談「いい」的幾點(diǎn)慣用表達(dá)

淺析「～をほしい」 「～たことがあった」的特殊用法

淺談「きっと」與「さぞ」的異同

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痛くない腹をさぐられる

從動(dòng)物諺語的比較看中日審美觀

日語咖啡(21)——從翻譯角度看母語干擾與日語象聲詞的意會(huì)與言傳

關(guān)于日語的「連濁」

日文漢字「人」的讀音

《論語》日譯(23)

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酸楚的幽默— 論文QQ81995535 —《苦役列車》

戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的毀滅——解讀田山花袋『一兵卒』

日本的「向日葵」精神

日本香道文化的傳承(4)

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日本人姓氏趣談

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現(xiàn)代日語語法講座詞法篇(3)

如何區(qū)別使用接續(xù)助詞「たら」「なら」「ば」「と」

淺析「～をほしい」「～たことがあった」的特殊用法