本草害利:補(bǔ)肺

猛將

黃

〔害〕按黃 極滯胃口，m.bhskgw.cn/job/胸胃不寬，腸胃有積滯者勿用。實(shí)表，有表邪及表旺者勿用。助氣，氣實(shí)者勿用。病患多怒，則肝氣不和勿服。能補(bǔ)陽，陽盛陰虛，上焦熱甚，下焦虛寒者均忌�？稚龤庥诒�，而里愈虛耳。痘瘡血分熱者禁用。

〔利〕甘微溫，補(bǔ)脾胃三焦而實(shí)肺，生用固表斂汗，熟用益氣補(bǔ)中。

〔修治〕八月采根，陰干。達(dá)表生用或酒炒，補(bǔ)氣水炙捶扁，以蜜水涂炙數(shù)次，以熟為度。

亦有以鹽水湯潤(rùn)透熟切用。產(chǎn)山西沁州綿上者，溫補(bǔ)。陜西同州白水 ，涼補(bǔ)。味甘，柔軟如綿，能令人肥。今人多以苜蓿根假作黃 。折皮亦似綿，頗能亂真。但堅(jiān)而脆，俗呼土黃，能令人瘦，用者宜審。

丹溪云∶肥白而多汗者為宜，若面黑形實(shí)而瘦者服之，令胸滿。

人參

〔害〕助氣、閉氣、屬陽，陽旺則陰愈消，凡酒色過度，損傷肺胃真陰，陰虛火動(dòng)，肺有火熱，咳嗽吐痰，吐血衄血，齒衄內(nèi)熱，骨蒸勞瘵，均在禁例。實(shí)表，表有邪者傷寒始作，形癥未定，而邪熱方熾，痧痘斑毒初發(fā)欲出，但悶熱而不見點(diǎn)者，若誤投之，以截阻其路，皆實(shí)實(shí)之害，非藥可解。經(jīng)云∶實(shí)實(shí)虛虛，損不足，補(bǔ)有余。如是者醫(yī)殺之耳，可不慎哉。

〔利〕甘溫微苦，大補(bǔ)肺中元?dú)猓�其性主氣，凡臟腑之氣虛者，皆能補(bǔ)之，生津除煩，聰明耳目，安精神，定魂魄，止驚悸，通血脈，氣壯而胃自開，氣和而食自化。

參條，一名小參，條參味性同而力薄，補(bǔ)氣生津，橫行手臂，指臂無力者，服之有效。

參須，力更薄于參條。

參蘆性宣涌吐，亦有補(bǔ)性。

太子參，即孩兒參，功媲大參。

高麗參，功仿大參，性稍寒。

東洋參，功同大參，其性溫，以種硫黃故也。

苦參，苦寒損氣敗血，性與參反，服之有害，今人用以代茶葉，暗受其損。

〔修治〕得火薰則軟，或飯鍋內(nèi)蒸軟，乘熱軟時(shí)，用銅刀切片，連湯燉透，沖入諸煎劑湯和服。獨(dú)參湯加入陳皮數(shù)分，或佛手柑玫瑰花之類亦可用。燉湯服，則不滯氣也。按秋冬采者堅(jiān)實(shí)，春夏采者虛軟。治勞金汁拌浸，或用淡秋石拌入藥。入?yún)⑽┘{新器中與細(xì)辛相間，收之密封，可經(jīng)年不壞。

次將

潞黨參

〔害〕同人參。

〔利〕甘平，補(bǔ)中氣，和脾胃，補(bǔ)肺，益氣升津，微虛者宜之。

〔修治〕八月上旬采根，竹刀刮曝干，勿令見風(fēng)。上黨（即今潞州)所出者良。

西洋參

〔害〕其性苦寒，臟寒者服之，反作腹痛。郁火服之，火不透發(fā)，反生寒熱。

北沙參

〔害〕臟腑無實(shí)熱，寒客肺中作嗽者，犯之成劫。

〔利〕苦微寒。人參甘溫體重，專益肺氣，補(bǔ)陽而生陰。沙參甘寒體輕，專清肺熱，補(bǔ)陰而制陽。

南沙參。功同北沙參，而力稍遜。

〔修治〕八九月采根，白實(shí)長(zhǎng)大者良。南參色稍黃，形稍瘦，小而短。近因有一種味帶辣者，不可用，產(chǎn)亳州。

百合

〔害〕善通二便，中寒下陷者勿服。

〔利〕甘微寒，保肺止咳，清心安精，又補(bǔ)大腸，肺與大腸相表里也。

〔修治〕一莖直上，四向生葉，似短竹葉而闊，莖端五六月開大白花者佳。

五月開紅花者，名山丹，其根微苦，食之不甚良，是不及白花也。山丹者，主治瘡腫驚邪，女人崩中。二月八月采根陰干，近道山谷處處有之。

燕窩

〔害〕海味多寒，寒哮冷嗽不宜用，食之恐增病。

〔利〕甘淡平潤(rùn)，大養(yǎng)肺陰，化痰止嗽，補(bǔ)而能清，治肺氣不能清肅下行之癥。又能開胃氣，已勞痢�？扇爰�，或單煎汁服。若以煮粥，或雞汁煮，則亂其清氣補(bǔ)陰之本性矣。用冰糖煎則甘溫矣，能助肺氣清肅下行也。

燕窩腳，又名燕窩根，色紅紫，名血燕，功用相仿。性重能達(dá)下，微咸能潤(rùn)下，治噎膈甚效。

〔修治〕閩漳海邊，近生番處，燕銜小魚，粘之于石，久而成窩。又云燕銜麒麟菜嫩芽成窩。有烏、白、紅三色，烏色最下，紅色最難得，能益小兒痘疹，白色能愈痰疾，色如糙米者最佳。入煎藥，須用陳久者良。先用清水浸透胖開，用小鉗 去毛，潔凈，更換清水養(yǎng)好，仍將原燕浸水，澄清去腳煎服。如用毛燕窩，須入鍛石壇內(nèi)收燥，研細(xì)，在風(fēng)口篩簸，則毛吹凈，再用鉗揀去毛管，如粉、則煎服。如用毛燕燕根燕屑入煎，須用棉包，或絹包好入煎，則無毛�？置�不凈，礙肺為患。

假燕窩無邊無毛，色白，或微有邊毛，甚有白如銀絲者，皆偽為之。

阿膠

〔害〕膠性粘膩，胃弱作嘔吐者勿服。脾虛食不消者，亦忌之。

〔利〕甘咸平，清肺養(yǎng)肝，滋腎補(bǔ)陰，止血去瘀，除風(fēng)化痰。

驢皮主風(fēng)，善理風(fēng)淫。取其烏色屬水，以制熱則息風(fēng)之義。潤(rùn)燥定喘，利大小腸，調(diào)經(jīng)安胎，又兼治利，傷暑伏熱成痢者必用。妊娠血痢尤宜。大抵補(bǔ)血與液，為肺、大腸要藥。

烏驢皮膠。功用略同。

黃明膠，即牛皮膠。甘平補(bǔ)陰，潤(rùn)燥活血，功同阿膠，可以權(quán)代。補(bǔ)虛用牛皮膠，去風(fēng)用驢皮膠，同蔥白煮服，可通大腸，癰疽初起，酒燉分服四兩，則毒不內(nèi)攻。

〔修治〕山東東阿縣，東北六十里有阿井。自十月至二三月，收取烏驢皮。用野狼溪河純陽水，浸四五日透，去毛洗刮潔凈，入銅鍋內(nèi)，用阿井至陰之水熬煮，時(shí)時(shí)攪之，恒添水至極爛。提去浮面渣穢，待極清熬成膏，對(duì)光明透照，如琥珀色或光如壁漆黑色氣味清香，并無皮臭臊氣，夏月亦不溫軟，陳者良，此真阿膠也。

驢皮膠，取烏驢皮，浸消熬膠。黃明膠，用黃牛皮，浸消熬膏。其氣濁臭，而不清香。

今市中膠物，制作不精m.bhskgw.cn/yishi/，故不堪用。今方法用面炒成珠，化痰，蛤粉炒止血，蒲黃炒或童便和化，以解其氣。如真阿膠，得趨下至靜之性，凡血熱則沸郁妄行，諸見血癥，遇此即止。

故用水溶化為佳。炒珠，恐亂其性也。井乃濟(jì)水所注，取井水煮膠，用攪濁水則清，故人服之，下膈疏痰止嘔，蓋濟(jì)水清而重，其性趨下，故治瘀濁及上逆之痰也。

懷山藥

（見脾部)

訶子

〔害〕苦澀性溫，卻又泄氣，病患?xì)馓�，咳痢初起者勿服。凡咳嗽因于肺�?jīng)實(shí)熱，泄瀉因于濕熱所致，氣喘因于火逆沖上，帶下因于虛熱，而不因于虛寒，及腸 初發(fā)，濕熱正盛，小便不禁，因于腎家虛火，法并忌之。至于帶下本于濕熱，喘嗽實(shí)由肺火，用之立致殺人，宜當(dāng)深戒其弊。

〔利〕酸澀苦溫，斂肺金而止咳喘，固大腸而已泄利，利咽喉而通津液，下食積而除滿膨。

〔修治〕嶺南皆有，而廣州最盛。七八月采子，六棱者佳。波斯舶上來者，六棱黑色，肉濃者良，酒浸后蒸一伏時(shí)，刀削去皮肉，銼焙用，用核則去肉，生用清金，煨熟固腸。

麥冬

（見心部)

冰糖

〔害〕甘能滿中，中滿者勿服。多食助熱損齒，生長(zhǎng)蟲，發(fā)疳 ，如出斑疹，誤食膩膈壅氣，毒不能出，遂致氣逆悶迷。沙糖與鯽魚同食，則成疳蟲，與葵子同食，生流 ，與筍同食，不消成癥，身重不能行。今醫(yī)家用作湯下小兒丸散，殊為未當(dāng)。赤糖其性較白糖更溫，生胃火、助濕、損齒、生蟲，多食令人心痛。

〔利〕白沙糖甘溫，蔗寒，糖經(jīng)煎煉則變溫，補(bǔ)脾緩肝，潤(rùn)肺和中，消痰治嗽，凝結(jié)作餅塊如石者，為石蜜。輕白如霜者，為糖霜。堅(jiān)白如冰者，為冰糖。赤砂糖，功用相仿，和中獨(dú)長(zhǎng)。甘蔗汁甘寒和中，而下逆氣，助脾而利大腸，亦能除熱消渴，治噎膈酒毒，稍通小便。