近日購得李可老師點校之圓運動的古中醫(yī)學(xué),急急讀去,卻是心胸郁悶,難以開懷,以至到了不得不在民間中醫(yī)網(wǎng)上來寫些文字,疏泄表達一下個人膚淺愚拙的認(rèn)識,僅是個人對醫(yī)理真理的認(rèn)識,與先賢彭老的為人為醫(yī)為學(xué)無關(guān)。
一,比擬方法的不足.......
二,圓,中慨念的模糊.......
三,說理工具的粗疏.......
四,自圓其說的牽強........
五,辨證論治的我執(zhí)......
六,對傳統(tǒng)經(jīng)典的背離......
七,愛好及初學(xué)者的歧路......
八,專業(yè)及深入者的迷途......
......簡略地寫了幾個框框,和子實在不忍心一一詳細(xì)地寫來,兼之是和子個人觀點,怕又害了別人鐘情于此書,從中悟出醫(yī)理的因緣。和子尊敬李可老師及彭子益先賢,今發(fā)表個人意見僅就和子閱歷而言是書醫(yī)理之得失,僅此而已。感謝大家理解。
-----------前面幾條,似有同感,但歧路、迷途、背離等語似言之過矣。彭氏書凸顯的“本氣自病”思想和人與天相應(yīng)比類的觀念及方法似乎透射出深層的真理,應(yīng)寶之、思之、行之。若
烏梅白糖湯對“溫病”有捷效,當(dāng)應(yīng)發(fā)人深思。
-----------先賢之書作一家之言可,但似難為天下式,初學(xué)者于此書過迷,不知要栽多少跟斗,先賢于書中言過其實,本氣致病思想太過局限,臨證不能應(yīng)變......
-----------我讀彭老的書 是挺好懂的 也有疑惑 我覺得先看一下黃元御的書 有些內(nèi)容就理解了
-----------我認(rèn)為本氣自病是非常正確的,所謂伏冷氣化熱委實可笑。烏梅白糖湯本人試驗過一例晝夜
咳嗽下利例,療效非常卓著。
-----------陰陽的圓運動正是內(nèi)經(jīng)理論和傳統(tǒng)文化的精華。雖然彭子以太陽熱氣概述陽氣有缺陷,但這個根本不足于否定內(nèi)經(jīng)的陰陽圓運動之理。
-----------就是這個圓運動里藏有大問題,只是不容易被人發(fā)現(xiàn)而已......先賢文里肯定有好東西,這是不能否定的,學(xué)習(xí),有批評有分析的接受,肯定比迷執(zhí)昏蒙的接受好。
-----------贊同和子老師的觀念,對現(xiàn)在的書應(yīng)該抱著兼容并蓄的態(tài)度去讀,中醫(yī)的根是內(nèi)經(jīng)、難經(jīng),主干是
傷寒、本草經(jīng),金元大家等先賢的是枝,近代的就是葉,比如火神啦、圓運動了。。。呵呵,所謂一葉障目,不見樹木。這是我學(xué)醫(yī)的體會,個人之言,離開了根和主干去學(xué)中醫(yī),好像就是舍本逐末。否則那些御醫(yī)的后人個個都是神醫(yī)了。
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原帖由 老莊 于 2007/9/2 18:03 發(fā)表
贊同和子老師的觀念,對現(xiàn)在的書應(yīng)該抱著兼容并蓄的態(tài)度去讀,中醫(yī)的根是內(nèi)經(jīng)、難經(jīng),主干是傷寒、本草經(jīng),金元大家等先賢的是枝,近代的就是葉,比如火神啦、圓運動了。。。呵呵,所謂一葉障目,不見樹木。這是 ...
阿彌陀fo。
難得!
-----------中醫(yī)的說理大多不可信,惟有方證才是最可靠的,故詬病者亦是攻擊其理論,而無人攻擊其實效。