淺悟陰陽2
我學(xué)習(xí)中醫(yī)也有一段時(shí)間了,不過正在有點(diǎn)入門還是從《四圣心源》開始,對(duì)中醫(yī)系統(tǒng)里的人體構(gòu)造有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。對(duì)于《四圣心源》的作者黃元御,歷來醫(yī)家對(duì)他也是褒貶不一,不過在我看來總體還是褒獎(jiǎng)的多,我對(duì)其理論也是持肯定態(tài)度的。
黃元御主張貴陽賤陰,一開始我還是不太明白,既然中醫(yī)講究陰陽平衡,那么陰陽應(yīng)該是同等重要的,為何要貴陽賤陰呢?今天偶有所思,也許可以悟得一二。
接下來,我大概講講我對(duì)貴陽賤陰的認(rèn)識(shí)。
《
黃帝內(nèi)經(jīng)》里面說道“故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏!睆摹瓣柹庨L,陽殺陰藏”中可以看出在“陰陽”中“陽”是起主導(dǎo)作用的。在上一篇《淺悟陰陽》中,我用一把弓做了比喻,我想現(xiàn)在我依舊可以用它來解釋為什么陽是主導(dǎo)。當(dāng)我們把弓拉開的時(shí)候,用的力就是“陽”,當(dāng)“陽”慢慢增大時(shí),其勢(shì)能也就是“陰”也在增大,這就是“陽生陰長”,接下來當(dāng)這把弓釋放的時(shí)候,其勢(shì)能也會(huì)隨著弓的動(dòng)能的釋放而消失,這就是“陽殺陰藏”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄兵,不亦晚呼?”我想這個(gè)問題要這么來理解。人身體好比一把弓,原本這把弓處在一個(gè)原始的陰陽平衡狀態(tài),因?yàn)橐恍┩庖蚧蛘邇?nèi)因是這把弓慢慢張開了,這個(gè)時(shí)候人就開始得病了,只是表象上并看不出來,但是圣人在這個(gè)時(shí)候就會(huì)覺察到了,用一些辦法讓這把弓在復(fù)原回去,如果一味按照原來的軌跡而不做調(diào)整,則這把弓就會(huì)越拉越滿,當(dāng)其釋放的時(shí)候,一切表征就都出來了,而這個(gè)時(shí)候大家才會(huì)覺得疾病來了,疾病的嚴(yán)重程度和這把弓蓄勢(shì)的能量成正比。這個(gè)時(shí)候來治療疾病當(dāng)然已經(jīng)晚了,因?yàn)檫@把弓已經(jīng)釋放了能量,對(duì)人體造成了損害,傷了元?dú),這個(gè)時(shí)候人要做的就是靜養(yǎng)調(diào)理。我有過一次發(fā)燒的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)來的時(shí)候很迅猛,一下燒到39度,我當(dāng)時(shí)也沒吃什么藥,就是用冷毛巾敷額頭,過了一個(gè)晚上,燒便慢慢退了,在過了兩天,基本痊愈了,我想是這把弓的能量已經(jīng)釋放光了,病過以后,人會(huì)比較虛弱,應(yīng)該煮點(diǎn)
紅棗粥補(bǔ)補(bǔ)氣血。
這里我又聯(lián)想到西醫(yī)的治療,我感覺西醫(yī)的治療基本屬于維持,維持什么呢?就是維持這把弓蓄勢(shì)的狀態(tài),不讓其釋放,但這種狀態(tài)會(huì)不斷消耗掉自身的能量,最終控制不住的時(shí)候,就病入膏肓了。這個(gè)是題外話,下面再回到陰陽貴賤的問題上來。
老子的《道德經(jīng)》里說:“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和!秉S帝曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也。積陽為天,積陰為地。陽生陰長,陽殺陰藏。治病必求于本!薄夺t(yī)門法律》對(duì)“治病必求于本”是這樣解釋的:“故凡治病者,在必求于本,或本于陰,或本于陽,知病所由生而直取之,乃為善治。若不知求本,則茫如望洋,無可問津矣。”我找了黃元御《素問懸解》里對(duì)這段話的解釋:“陰陽,天地之大道也,萬物之主,變化之原,生殺之本,神明之府也。(五語與“天元紀(jì)論”同)。積陽則為天,積陰則為地。陽升陰降,則能生能長,陽降陰升,則能殺能藏。(天元紀(jì)論:天以陽生陰長,地以陽殺陰藏)。生殺之本始在,是以治病必求于本!边@個(gè)是民間中醫(yī)校驗(yàn)版的《黃元御十一種醫(yī)書》復(fù)制過來的,我想畫橫線的地方是否漏了兩個(gè)字,黃元御原本想說的估計(jì)是“生殺之本始在于陽”。因?yàn)椤瓣枴笔侵鲗?dǎo),主導(dǎo)自然就為本了。
以上這段文字,只是為了大家能更好的理解黃元御貴陽賤陰的原因,但我對(duì)其《四圣心源》里“純陽則仙,純陰則鬼”的說法還是持保留態(tài)度的,既然萬物皆負(fù)陰而抱陽,鬼神可不在其列呼。
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因本人學(xué)識(shí)有限,以上文字也許會(huì)貽笑大方,且做拋磚引玉之用吧。
-----------個(gè)人認(rèn)為,陰為體,陽為用。成形為陰,無形為陽,人身為陰,故陽氣使然。人身如地球,地球(陰)的一切生機(jī)皆為太陽(陽)所主。
-----------能否講講對(duì)陰陽的看法對(duì)醫(yī)學(xué)治病用藥的指導(dǎo)?
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bnafei 發(fā)表于 2012/4/14 20:38
能否講講對(duì)陰陽的看法對(duì)醫(yī)學(xué)治病用藥的指導(dǎo)?
這是個(gè)好問題,接下來,我會(huì)思考一下,寫點(diǎn)我這方面的體會(huì)。
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回復(fù) bnafei 的帖子講陰陽最透徹的是鄭欽安先生。鄭欽安講陰陽都講元陰元陽的盛衰。元陰元陽藏于凡氣凡血中。隨著氣血的盛衰而盛衰,恢復(fù)陰陽平衡時(shí)在元陰元陽上用力效果更快。元陰元陽無偏盛時(shí)元?dú)鉄o損,調(diào)節(jié)陰陽的過程就是治病的過程。外感病時(shí)要配合相應(yīng)的祛邪辦法。剛開始學(xué)中醫(yī),也不知道總結(jié)的準(zhǔn)確不準(zhǔn)確。
-----------有點(diǎn)道理
-----------好一張弓。。