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初學(xué)教室:我對(duì)“民間中醫(yī)”的一些看法

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)來到了這個(gè)論壇,才發(fā)現(xiàn)中醫(yī)園地里還有這樣一個(gè)別有洞天的地方,才發(fā)現(xiàn)這里有這么多的高人,版主也挺多,但是我有一個(gè)總體的體會(huì)是,這里是純中醫(yī)居多,純中醫(yī)中又以“火神派”居多,而且本論壇還有一個(gè)特點(diǎn)“非我一派,亂棍打死”,這多少有失我們這些中醫(yī)界高人的風(fēng)范。還有就是這里對(duì)西醫(yī)嗤之以鼻,拒于門外,這與我中醫(yī)包羅萬象的氣度和氣魄是不相符的,在上個(gè)世紀(jì)初張錫純前輩等已經(jīng)主張中西會(huì)通了,而且當(dāng)初的西醫(yī)水平與現(xiàn)在相比還是相當(dāng)不成熟的,在今天我想我們沒有必要這樣閉關(guān)自守了,中一講究天人合一,人與社會(huì)相統(tǒng)一,中醫(yī)也要發(fā)展,也要進(jìn)步,我們不應(yīng)該離開時(shí)代去講中醫(yī),我想這是有偏見的。我還發(fā)現(xiàn)這個(gè)論壇里高手如云,治病的療效頗佳,在下特別佩服,不僅常見病療效好,就連白血病、糖尿病都可以應(yīng)手而愈,而且是純中醫(yī)治療,不需任何西藥,真是藝高人膽大呀。如果糖尿病診室的版主確實(shí)有這樣好的療效,請(qǐng)您向國(guó)家中藥管理局說一下,把方子貢獻(xiàn)出來,惠及全民,因?yàn)樘悄虿‰m然經(jīng)過這么多年的研究,畢竟還是不能脫離藥物維持,患者痛苦,家庭負(fù)擔(dān)重,不僅中國(guó)如此,世界也如此,如果前輩真的能夠把糖尿病攻克了,您將是世界人民的福星,您將為中醫(yī)藥的發(fā)展做出不可磨滅的貢獻(xiàn),你必定會(huì)獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),填補(bǔ)我國(guó)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的空白,中醫(yī)在世界的地位必將提高,這是我中醫(yī)輩十分期待的事情,請(qǐng)先生以天下蒼生為念,把您的寶貴經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來,來振興中醫(yī)。我不希望聽到先生水中醫(yī)需要辨證論治,每個(gè)病人情況不同,要量體裁衣,如果是這樣,我們就不用學(xué)習(xí)《傷寒論》了。如果還不能確定,如果還在探索,請(qǐng)以患者的健康為念,驟然停藥,血糖升高,如果引起酮癥酸中毒還是有生命危險(xiǎn)的。還是謹(jǐn)慎為妙。
     這是我個(gè)人的一些看法,有不對(duì)的地方,請(qǐng)同道海涵。
-----------先生可能是西醫(yī)?要么是西醫(yī)式的中醫(yī)?
-----------拜托 糖尿病是西醫(yī)的定名 真正的糖尿病分很多種情況 因人而異咧
-----------先生可能是西醫(yī)?要么是西醫(yī)式的中醫(yī)?
  您錯(cuò)了,我是一個(gè)中醫(yī),科班出身。對(duì)中醫(yī)深信不疑,不僅沒有偏見,而且我深深愛著她,每天都在思考她,我想讓中醫(yī)進(jìn)步,發(fā)展,僅此而已,別無它念。

  糖尿病隸屬于祖國(guó)醫(yī)學(xué)消渴病的范疇。
-----------現(xiàn)在的中醫(yī)教育正是培養(yǎng)西醫(yī)式的中醫(yī)呀!科班出身更受其害.得罪之處還請(qǐng)見諒
-----------之所以對(duì)西醫(yī)嗤之以鼻,是因?yàn)槟歉臼清e(cuò)誤的醫(yī)學(xué),是不能治病的
中醫(yī)不可能與一個(gè)錯(cuò)誤的學(xué)科去會(huì)通
中醫(yī)包羅萬象不能包容錯(cuò)誤
張錫純前輩的工作是把西藥中醫(yī)化
看他的石膏阿司匹林湯就知道了
中醫(yī)的發(fā)展在經(jīng)典產(chǎn)生時(shí)已經(jīng)到了極致完整地描述了宇宙的規(guī)律
要想超越經(jīng)典除非宇宙毀滅了在重新形成一個(gè)
糖尿病也要隨證治之沒有成方可以套用
隨證治之是終極方法不是在探索
-----------
Originally posted by dhyrph111hy at 2006-6-4 10:45:
把方子貢獻(xiàn)出來,惠及全民,。。。


該怎么說你們科班出身的呢。。。。。

仔細(xì)通讀本站文章,重新審視自己的中醫(yī)理解和認(rèn)識(shí)。
-----------我們反對(duì)西醫(yī)的理論科學(xué),但我們不反對(duì)其儀器診斷技術(shù)和某些外科手術(shù)技術(shù)。
中醫(yī)的外科技術(shù)是由于儒家文化的扼殺而淪落于今的。
另外說明:糖尿病不單純歸入中醫(yī)消渴范疇。因?yàn)橛泻芏嗵悄虿』颊吲R床沒有三多一少癥狀!
-----------這里的治病過程包括病人反映和方子都是公開的啊,還要怎么貢獻(xiàn)?治病講的就是六經(jīng)辨證,沒什么新發(fā)明,都是用的老祖宗的東西而已。諾貝爾獎(jiǎng)之類的東西估計(jì)版主們忙于治病,還沒像您那么考慮得深遠(yuǎn)。呵呵

這里全是停西藥的各類患者,中醫(yī)愛好者,保健者,我還沒看過停后出人命的。您新來乍到,多看看醫(yī)案后再發(fā)貼最好。

事實(shí)勝于雄辯。脫離具體資料過程空談這些感想沒有意義。歡迎您加深了解后在來發(fā)表新的看法。
-----------之所以對(duì)西醫(yī)嗤之以鼻,是因?yàn)槟歉臼清e(cuò)誤的醫(yī)學(xué),是不能治病的
中醫(yī)不可能與一個(gè)錯(cuò)誤的學(xué)科去會(huì)通
中醫(yī)包羅萬象不能包容錯(cuò)誤
張錫純前輩的工作是把西藥中醫(yī)化
看他的石膏阿司匹林湯就知道了


呵呵,千萬不要這樣,說句實(shí)在話我真的不想替西醫(yī)辯護(hù),也不需要辯護(hù),也不需要為中醫(yī)辯護(hù)。世界上的任何東西,“凡是存在的都是合理的”。你這樣的看法是沒有用的。現(xiàn)在醫(yī)學(xué)的主流是西醫(yī),無論是從我國(guó)來看,還是從世界來看。如果您的觀點(diǎn)是正確的,那豈不是說世界上百分之九十多的人全是錯(cuò)的,只有我們是對(duì)的。從哲學(xué)上來講這是不合理的,您對(duì)中醫(yī)研究的這樣深,應(yīng)該曉得這個(gè)道理。世界上沒有一樣?xùn)|西是完美的,包括西醫(yī),也包括中醫(yī),西醫(yī)有它的不足之處,還存在著許多缺陷,但是不能因其有缺陷,就把其全面否定。比如說你遇到一個(gè)胃穿孔的病人,你給他開什么方子呢?給他用什么藥能把胃上的那個(gè)洞堵上呢?再比如你遇到了一個(gè)急性化膿性闌尾炎的患者,你是給他用大黃牡丹皮湯呀還是薏苡附子散呢?要是兩個(gè)方子都沒有效呢?再比如你遇到了一個(gè)產(chǎn)婦,胎位不正難產(chǎn),你怎么辦呢?給她吃開骨散還是剖腹產(chǎn)呢?我認(rèn)為對(duì)任何事物都不應(yīng)該完全否定。

現(xiàn)在的中醫(yī)教育正是培養(yǎng)西醫(yī)式的中醫(yī)呀!科班出身更受其害.得罪之處還請(qǐng)見諒
   無所謂,現(xiàn)在的中醫(yī)教育模式確實(shí)存在著許多問題,我想寫點(diǎn)這方面的東西,還沒有完稿,好在我還不至于像你想像中的那么壞,我信相中醫(yī),我只是關(guān)心中醫(yī)的發(fā)展和進(jìn)步。僅此而已。

中醫(yī)的發(fā)展在經(jīng)典產(chǎn)生時(shí)已經(jīng)到了極致完整地描述了宇宙的規(guī)律
要想超越經(jīng)典除非宇宙毀滅了在重新形成一個(gè)
糖尿病也要隨證治之沒有成方可以套用
隨證治之是終極方法不是在探索
    千萬不要這樣說,不能這樣夸自己,中醫(yī)就是中醫(yī),它可以治療疾病,可以解脫人類的痛苦,但是不要把它神話,中醫(yī)是實(shí)實(shí)在在的,不是高不可攀的,中醫(yī)也是有其不足的地方的,沒有缺陷的東西是不存在的。你說:“糖尿病也要隨證治之沒有成方可以套用,隨證治之是終極方法不是在探索!蔽蚁嘈庞邢喈(dāng)多的人持這個(gè)觀點(diǎn),但是我不這么認(rèn)為,辨證論治是中醫(yī)的特點(diǎn),這沒有錯(cuò),但是辨證論治是有基礎(chǔ)的,并不是憑空在辨,想怎么變就怎么辨,你辨出來是這個(gè),我辨出來是這個(gè),十個(gè)醫(yī)生開出十個(gè)方子,都有效嗎?不知道,但是可以肯定的是,其中一個(gè)說另外九個(gè)是錯(cuò)的。如果這是中醫(yī)的精髓,是核心,我想老前輩應(yīng)該是不高興的。中醫(yī)講究辨證論治,但是圣人也提出過,“有柴胡證,但見一證便是,不必悉具!敝偈ピ凇督饏T要略》中也講了消渴病的脈證并治,記載五苓散、腎氣丸、瓜蔞瞿麥丸等名方,現(xiàn)在還廣泛應(yīng)用于臨床,圣人怎么不說這個(gè)病要隨證治之,不能定方呢?。古人云:醫(yī)者意也。也有云醫(yī)者易也。易是有”變易“,要隨機(jī),但是我們不能被變易完全遮住了眼睛,還要看到其中的”不易“。中醫(yī)的”不易“是什么,是經(jīng)方,是圣人的方劑,是有效的方劑,這才是中醫(yī)的核心,離開”不易“去講”變易“,我認(rèn)為是不對(duì)的。為什么仲景方經(jīng)千年而不衰,是因?yàn)樗兄行。不然早被歷史的灰塵淹沒了。兵法講“置之死地而后生”,中醫(yī)也是如此,沒有扎實(shí)的方劑學(xué)基礎(chǔ),只講變是不切合實(shí)際的。

  各位版主忙于治病,精神甚佳。我看了不少醫(yī)案,多數(shù)患者都能僅遵醫(yī)囑。甚是配合,看到這么多中醫(yī)的信奉者,心中甚慰。但是有一事求教于終版主,仲圣在《傷寒雜病論序》中說:“觀今之醫(yī)……省疾問病,務(wù)在口給,相對(duì)斯須,便處湯藥;按寸不及尺,握手不及足,人迎、趺陽,三部不參,動(dòng)數(shù)發(fā)息,不滿五十,短期未知決診,九候曾無仿fo;明堂闕庭,盡不見察,所謂窺管而已。夫欲視死別生,實(shí)為難矣!辈恢辣姲嬷鲗(duì)仲圣這段話如何理解。終版主開的方子恰能中病嗎?
   在下才疏學(xué)淺,文中不當(dāng)之處,請(qǐng)各位同道斧正。
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