大家好,我是一個(gè)中醫(yī)愛(ài)好者,是通過(guò)搜索“四圣心源”找到這個(gè)網(wǎng)站的。而我知道四圣心源是通過(guò)羅大倫博士的書(shū)和百家講壇。我的第一個(gè)帖子想給諸位大師和愛(ài)好者說(shuō)說(shuō)我目前對(duì)中醫(yī)的一點(diǎn)認(rèn)識(shí),并請(qǐng)教我應(yīng)該如何繼續(xù)學(xué)習(xí)。
我是男的,72年生人。正在步入不惑之年。我現(xiàn)在想想,等我老了以后今生最大的遺憾之一可能就是和醫(yī)學(xué)失之交臂了。因?yàn)槲抑袑W(xué)時(shí)期對(duì)職業(yè)的最大的愿望是當(dāng)一個(gè)醫(yī)生(當(dāng)時(shí)是對(duì)西醫(yī)感興趣),可是由于高中化學(xué)學(xué)的不好,就慢慢放棄了這個(gè)想法。不知何時(shí)開(kāi)始對(duì)中醫(yī)非常的感興趣起來(lái),看了很多“中醫(yī)趣話”之類的圖書(shū)。真正開(kāi)始對(duì)中醫(yī)形成自己的思考是在看了唐云醫(yī)師的“走近中醫(yī)”這本書(shū)。后來(lái),又看了劉力紅博士的”思考中醫(yī)“,和羅大倫博士的若干本書(shū)。我個(gè)人感覺(jué)寫(xiě)的最體系化,收獲最大的是”思考中醫(yī)“,我完整看了2遍了。但從行文風(fēng)格、易于消化來(lái)說(shuō),還屬羅博士的書(shū)。
由于工作比較忙,我不太可能象”如何較快學(xué)會(huì)上乘中醫(yī)“這帖子里面說(shuō)的背誦黃元御全集,可能等過(guò)若干年工作不那么忙,或者退休了,作為修身養(yǎng)性、保健等目的可以去投入,F(xiàn)在,我仍然每周會(huì)閱讀一些中醫(yī)的書(shū)籍。在這里我想提出我的一些困惑請(qǐng)大家?guī)兔Ψ治鲆幌隆?br >
1. 首先就是陰陽(yáng)氣血。最早我認(rèn)為陰陽(yáng)是對(duì)等的兩個(gè)概念,但我現(xiàn)在的感覺(jué)是陰陽(yáng)不對(duì)等。因?yàn)椤标帪轶w陽(yáng)為用“。換言之,我可以將陰比喻為汽油,將陽(yáng)比喻為火,如果陽(yáng)虛,就再燒點(diǎn)汽油,如果陰虛,把火關(guān)小一點(diǎn)。不知這種樸素的類比對(duì)不對(duì)?
另外,我把陰陽(yáng)不調(diào)可以作以下分類,陰有不足、正好、有余,陽(yáng)的情況也是3種,那么就可以畫(huà)一個(gè)九宮格。只有中間這個(gè)格子是健康的狀態(tài),其余8個(gè)格子或多或少有問(wèn)題了。但以我粗淺的理解,貌似只有虛證,也就是陰或者陽(yáng)或者兩者都不足是可以理解的,或者說(shuō),比較常見(jiàn)的,怎么會(huì)出現(xiàn)陰或者陽(yáng)“過(guò)!钡那樾文?我這里說(shuō)的過(guò)剩是絕對(duì)的過(guò)剩,不是由于陰虛導(dǎo)致看上去陽(yáng)很足(也就是虛火),或者反之。另外
朱丹溪說(shuō)過(guò)“陰常有余陽(yáng)常不足“。他不是”滋陰派“的鼻祖嗎?既然陰常有余,還要滋陰干嘛呢?當(dāng)然臨床需要滋陰的病例很多,我只是對(duì)這句話有點(diǎn)不解。而且尤其是想知道陰過(guò)剩(但陽(yáng)正常)或反之這種情形是不是存在?抑或中醫(yī)的陰陽(yáng)本來(lái)就是相對(duì)的概念,沒(méi)有絕對(duì)的?貌似也不對(duì),如果這樣,元陰和元陽(yáng)又做何解釋呢?
2. 氣為血之帥、血為氣之母。這句話我自認(rèn)為還是比較好理解的。但我不理解氣血和陰陽(yáng)的關(guān)系。我的想法1:氣表示陽(yáng)、血表示陰,也就是,氣是陽(yáng)的概念的“實(shí)體化”,血是陰的概念的“實(shí)體化“。不過(guò),這樣也不對(duì),如果這樣,怎么會(huì)有把”氣虛看成陰虛“的病例(羅大倫博士講故事說(shuō)到過(guò)這樣的案例),如果這樣就不需要講氣血,只需要講陰陽(yáng)即可;想法2:氣血陰陽(yáng)是一對(duì)正交的概念,類似直角坐標(biāo)系。這概念看起來(lái)很不錯(cuò),但實(shí)際是不是如此?如果是正交的概念,下面又該如何理解?
3. 有的時(shí)候中醫(yī)顯得非常玄乎。我是愛(ài)好中醫(yī)的,才把這種情況歸咎為我不理解,或者是寫(xiě)某系文章的人本身是個(gè)庸醫(yī),或者一知半解。但對(duì)反對(duì)中醫(yī)或?qū)χ嗅t(yī)一無(wú)所知的人來(lái)說(shuō),例如,20年前的我,就不一樣了。我舉個(gè)本論壇看到的例子請(qǐng)大家解惑:某臺(tái)灣醫(yī)師說(shuō)了一個(gè)病例,有個(gè)男士,陰莖勃起N多天,非常痛苦,查好久查出來(lái)是
肺癌晚期,不久去世。該醫(yī)師說(shuō),從中醫(yī)上這個(gè)很好理解。因?yàn)殛幥o是”筋“,歸屬肝。內(nèi)經(jīng)有云肝乃”作強(qiáng)之官“,然后就理解說(shuō)陰莖勃起是歸肝管的。然后繼續(xù)推論,說(shuō),肺屬金,金克木,把肝克壞了,因此筋就出問(wèn)題了。以上說(shuō)法是我對(duì)他原文的理解,可能有誤,但給我的感覺(jué)就是這樣。那我就迷糊了。為什么不是金克木把木克壞了他就
陽(yáng)痿了呢,真是不可理遇,無(wú)法解釋啊。
4. 以我目前的狀態(tài)不可能大規(guī)模鉆研中醫(yī)。我最近購(gòu)買的兩本書(shū),一個(gè)是衷中參西錄,看了以后不甚了了,完全是醫(yī)案,我太外行了,還沒(méi)有多少體會(huì)(相對(duì)思考中醫(yī)而言);一個(gè)是剛買的四圣心源,準(zhǔn)備當(dāng)作我的中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)來(lái)長(zhǎng)期閱讀。另外,我想找一些好的方劑學(xué)的書(shū)來(lái)看,這樣如果去醫(yī)院看病,醫(yī)生給開(kāi)的方子我一看,哦能夠認(rèn)出它是某個(gè)經(jīng)方,也就知道了醫(yī)生對(duì)我這個(gè)病判斷的依據(jù),也是一種學(xué)習(xí)。諸位說(shuō)這樣對(duì)于業(yè)余初學(xué)者有必要/有好處嗎?有沒(méi)有什么推薦的方劑或中藥方面的書(shū)?
5. 我想最好的學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法之一就是用中醫(yī)的理念來(lái)做自我保健。我非常希望我看的中醫(yī)能夠多點(diǎn)耐性給我講講,但是大多數(shù)情況不可能,因?yàn)楹竺孢有排隊(duì)的。在這里我想說(shuō)一下我自己的身體狀況,請(qǐng)大師幫忙分析一下,告訴我理由,作為學(xué)習(xí)和改善體質(zhì)的一個(gè)嘗試。我有如下情況:
- 痰非常多。大多數(shù)情況下痰是濃的黃痰,有時(shí)是綠色的濃痰。非常粘稠不易咳出。早上尤其如此。
- 早上口干舌燥,口苦,尤其這個(gè)冬季這種情況厲害。
- 平時(shí)喝水非常多,以喝茶為主。茶中又以綠茶為主。
- 小便清長(zhǎng),白天小便次數(shù)較多(可能和喝水多有關(guān)),晚上不起夜。小便有淋漓不盡的情況。
- 大便稀溏,偶有
腹瀉。基本上一日一行。
- 有慢性
咳嗽。以前診斷是慢性氣管炎。冬天稍不注意,一受涼就咳嗽。西醫(yī)基本無(wú)效。中醫(yī)以前看過(guò)一個(gè)醫(yī)生配了
地龍、
蟬蛻等藥物(方子中我只記得這些),痰馬上變?yōu)榕菽瓲畎滋担人岳^續(xù);另一位醫(yī)生配的方子里面包含
旋復(fù)花等,對(duì)我這病效果非常好。他說(shuō)我是寒性咳嗽,因此要用溫?zé)崴。但我的痰卻是黃綠的。不知何故。
- 因?yàn)樘禎,我服用西藥沐舒坦效果非常好,一下子就化開(kāi)。但服用標(biāo)準(zhǔn)
桃金娘油基本無(wú)效。這次因?yàn)楦稍锾刀啵矣址昧艘淮毋迨嫣,沒(méi)料到就引發(fā)了咳嗽,服藥后痰化開(kāi)了,老覺(jué)得喉嚨有水滴下來(lái),非常癢。過(guò)了大概半個(gè)月~1個(gè)月才好。
- 有
耳鳴,相當(dāng)厲害。貌似是虛證耳鳴,安靜的時(shí)候厲害。我因這個(gè)癥狀想服六味
地黃丸,但又因?yàn)槲矣斜沅绲痊F(xiàn)象,不敢服用。
我曾經(jīng)自己查查感覺(jué)可能
溫膽湯比較合適,因?yàn)槲铱诳,但不敢確認(rèn)。另外,羅博士說(shuō)道四圣心源里面的一個(gè)
玄參湯治療痰多的鼻炎有效,但又說(shuō)不合是黃痰的。我真是無(wú)所適從。
以上 就是我對(duì)中醫(yī)的思考和我的身體狀況。請(qǐng)大家?guī)椭Vx謝。
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回復(fù) xrfang 的帖子忘了說(shuō)了,我的脈是沉細(xì)數(shù)(每分鐘80-90)的,而且左右尺部基本按不到(也就是脈短)。這是我自己感覺(jué)。我對(duì)中醫(yī)脈學(xué)一竅不通。
-----------學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆。
-----------那個(gè)“陰常有余陽(yáng)常不足“,我的理解是既然朱丹溪是滋陰派的,可能就是說(shuō)陰要常常保持有余,通俗來(lái)講就是說(shuō)要保持著“陰大于陽(yáng)”這個(gè)平衡關(guān)系吧。
-----------還是建議LZ從最白話的中醫(yī)院校標(biāo)準(zhǔn)教材學(xué)起吧 容易入門(mén) 但是基本原則必須背
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回復(fù) 天津何氏 的帖子謝謝。我覺(jué)得文字方面不是太大的問(wèn)題,尤其是清朝、近代的。關(guān)鍵是如果我看醫(yī)案類的東西覺(jué)得沒(méi)有體系化,看過(guò)就忘記。倒是羅博士講的一些東西我還記住了,但只是一鱗半爪。我知道學(xué)習(xí)這個(gè)龐大的學(xué)科不能著急,何況我是愛(ài)好者業(yè)余看看。我倒是很希望諸位大師行家有空的時(shí)候能夠針對(duì)我上面提到的一些個(gè)體的問(wèn)題解惑一下。
關(guān)于朱丹溪的那句話,可能是我記錯(cuò)了,又查了一下,他貌似說(shuō)的是陽(yáng)常有余,陰常不足。而“陰常有余陽(yáng)常不足”據(jù)一篇論文說(shuō)是祝味菊先生說(shuō)的。祝先生善用
附子,應(yīng)該是重視陽(yáng)氣的。這兩種觀點(diǎn)我覺(jué)得都能說(shuō)的過(guò)去,我就無(wú)法評(píng)論了。
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回復(fù) xrfang 的帖子中醫(yī)是基礎(chǔ)理論的原則性+臨床實(shí)踐的靈活性的完美結(jié)合 不學(xué)到一定程度看不懂的 基礎(chǔ)的東西必須背 上面的2句話是在不同的運(yùn)氣階段 不同的地點(diǎn) 不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的大師的總結(jié) 慢慢悟吧
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天津何氏 發(fā)表于 2011/2/28 21:59
回復(fù) xrfang 的帖子
中醫(yī)是基礎(chǔ)理論的原則性+臨床實(shí)踐的靈活性的完美結(jié)合 不學(xué)到一定程度看不懂的 基礎(chǔ) ...
可意會(huì)不可言傳?對(duì)兩位大師兩種相反的論述,我并不覺(jué)得矛盾。我感覺(jué)滋陰和扶陽(yáng)兩派的爭(zhēng)論有的時(shí)候是有點(diǎn)走火入魔。但正如羅博士說(shuō)的,真正的大師不管是什么派的,辯證論治是必然的。
我有興趣和耐性持久的學(xué)習(xí)中醫(yī)。只是我對(duì)背誦實(shí)在是有點(diǎn)不太在行。但我知道博覽群書(shū)對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)很重要。慢慢看吧。
再請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題,中醫(yī)六邪中的熱邪和暑邪有什么區(qū)別?其他幾個(gè)我覺(jué)得概念都很清楚,就這兩個(gè)分不清。
-----------在歷史上這2個(gè)大師實(shí)際上都是陰陽(yáng)平衡派的 是后人楞分的 熱邪是相對(duì)純熱的致病因素 暑邪是濕+熱的致病因素 熱邪對(duì)應(yīng)的是夏季 暑邪對(duì)應(yīng)的是長(zhǎng)夏 前者對(duì)應(yīng)的臟是心 后者是脾
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天津何氏 發(fā)表于 2011/2/28 22:26
在歷史上這2個(gè)大師實(shí)際上都是陰陽(yáng)平衡派的 是后人楞分的 熱邪是相對(duì)純熱的致病因素 暑邪是濕+熱的 ...
謝謝您的熱心回復(fù)。濕+熱=暑,這個(gè)比較好理解,和春夏秋冬對(duì)應(yīng)肝心肺腎,長(zhǎng)夏屬土對(duì)應(yīng)脾。但為什么風(fēng)和寒沒(méi)有合起來(lái)?一般的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),寒十有八九是和風(fēng)聯(lián)系在一起了。:-)。
另外,能否幫忙分析一下我的身體狀況?我不是說(shuō)請(qǐng)您開(kāi)方子,當(dāng)然,如果有個(gè)調(diào)理的方子我也是很感謝的。主要我是想聽(tīng)聽(tīng)中醫(yī)對(duì)我所述說(shuō)的情況的分析,尤其是我的黃鼻涕和便溏兩種相反的癥狀。
我個(gè)人理解貌似有以下因素和結(jié)論:1)虛火上炎、2)脾濕、3)
肺陰虛、4)腎虛(陰虛還是陽(yáng)虛我實(shí)在是分析不出來(lái))。如果我自己來(lái)開(kāi)方,覺(jué)得真武湯可能比較合適。
但是,我完全沒(méi)有看過(guò)
傷寒論,我自己在這個(gè)階段是不會(huì)開(kāi)任何方子的,以上僅僅從學(xué)習(xí)角度說(shuō)下我自己的看法。至于正統(tǒng)的中醫(yī)書(shū)籍,我打算從四圣心源開(kāi)始閱讀。