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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:梁啟超看病好腎被割 術(shù)后三年逝世
    

正本清源:梁啟超看病好腎被割 術(shù)后三年逝世

梁啟超原本身體強(qiáng)健,但1926年初因尿血癥在北京協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行腎臟切除手術(shù)之后,卻時(shí)時(shí)被疾病困擾,直至1929年1月19日56歲時(shí)逝世。

  切下右腎發(fā)現(xiàn)并無病變術(shù)后三年梁啟超逝世

  梁啟超被譽(yù)為“百科全書”般的天才學(xué)人。

  1926年3月,梁啟超因尿血癥久治不愈,在丁文江苦口婆心的開導(dǎo)下住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院,經(jīng)檢查確定為右腎腫瘤,建議割除。他不顧朋友的反對,毅然決定接受手術(shù)治療。3月16日,劉瑞恒為梁啟超切除了右腎,但術(shù)后檢查,切下的右腎并無病變,梁啟超仍然時(shí)輕時(shí)重地尿血,稍一勞累病情就會加重。此后,梁啟超多次入?yún)f(xié)和醫(yī)院治療,1929年1月19日,終因救治無效而溘然長逝,享年56歲。

  仁主義盡寫信著文為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)

  對于這一手術(shù),當(dāng)時(shí)社會人士和梁啟超的家人多有責(zé)言,但梁啟超本人卻十分通情達(dá)理,并不苛責(zé)。他寫信向孩子們勸解說:“這回手術(shù)的確可以不必用,好在用了之后身子并沒有絲毫吃虧,只算費(fèi)幾百塊錢,挨十來天痛苦,換得個安心也還值得!

  在他看來,醫(yī)師并非有意為之,醫(yī)療事故無法絕對避免,加之協(xié)和是美國人創(chuàng)辦的醫(yī)院,當(dāng)時(shí)那是科學(xué)的象征,不能因?yàn)樽约旱氖中g(shù)失誤而使國人懷疑科學(xué),讓守舊者找到口實(shí)。

  他還在1926年6月2日晨報(bào)副刊上發(fā)表《我的病與協(xié)和醫(yī)院》一文,詳述了自己此次手術(shù)的整個經(jīng)過,替協(xié)和醫(yī)院辯解:“右腎是否一定該割,這是醫(yī)學(xué)上的問題,我們門外漢無從判斷。但是那三次診斷的時(shí)候,我不過受局部迷藥,神智依然清楚,所以診查的結(jié)果,我是逐層逐層看得很明白的。據(jù)那時(shí)的看法罪在右腎,斷無可疑。后來回想,或者他‘罪不該死’,或者‘罰不當(dāng)其罪’也未可知,當(dāng)時(shí)是否可以‘刀下留人’,除了專門家,很難知道。但是右腎有毛病,大概無可疑,說是醫(yī)生孟浪,我覺得冤枉……出院之后,直到今日,我還是繼續(xù)吃協(xié)和的藥,病雖然沒有清除,但是比未受手術(shù)之前的確好了許多。想我若是真能拋棄百事,絕對休息,三兩個月后,應(yīng)該完全復(fù)原。至于其他的病態(tài),一點(diǎn)都沒有。雖然經(jīng)過很重大的手術(shù),因?yàn)獒t(yī)生的技術(shù)精良,我的體質(zhì)本來強(qiáng)壯,割治后10天,精神已經(jīng)如常,現(xiàn)在越發(fā)健實(shí)了……敬告相愛的親友們,千萬不必為我憂慮!

  中國醫(yī)史學(xué)家程之范先生指出:“梁啟超對協(xié)和醫(yī)院誤診的態(tài)度,主要是考慮到當(dāng)時(shí)西醫(yī)剛進(jìn)中國,老百姓對西醫(yī)還缺乏認(rèn)識,協(xié)和醫(yī)院是當(dāng)時(shí)中國最先進(jìn)的西醫(yī)醫(yī)院,如果這時(shí)對協(xié)和大加鞭撻,最終吃虧的恐怕是老百姓!

  護(hù)士馬虎標(biāo)錯位置主刀未核對終釀事故

  梁啟超壯年早逝,引起社會各界的猜測,但協(xié)和醫(yī)院卻一直緘口不言。1970年梁思成因病住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院,從自己的主治醫(yī)生那里得到了其父早逝的真相。

  梁啟超住院后,飽受病痛的折磨,常常無法忍受,按照協(xié)和醫(yī)院的治療方案,手術(shù)前,要每天灌兩杯瀉油,結(jié)果導(dǎo)致梁啟超胃口不開,找了些異味炒飯、臘味飯,亂吃了幾頓,弄得腸胃一塌糊涂,連日發(fā)燒不止。

  在這種情況下,協(xié)和醫(yī)院匆匆為梁啟超實(shí)施了手術(shù)。院方鑒于梁啟超在國內(nèi)外的知名度,指定時(shí)任協(xié)和醫(yī)學(xué)院著名外科教授的劉瑞恒來為梁啟超做切腎手術(shù)。當(dāng)時(shí)除劉瑞恒主刀外,副手是美國人,也是極有名的外科醫(yī)生。

  但手術(shù)室值班護(hù)士用碘標(biāo)錯了手術(shù)位置,劉瑞恒手術(shù)前也沒有仔細(xì)核對一下掛在手術(shù)臺旁邊的Х光片,將健康的腎臟給切除了。這一失誤,手術(shù)后立刻被發(fā)現(xiàn),可院方考慮到“協(xié)和的名聲攸關(guān)”,這一重大醫(yī)療事故很快就被當(dāng)作“最高機(jī)密”封藏。事故責(zé)任人劉瑞恒后來調(diào)離了醫(yī)院。

病腎依舊在,好腎卻被割除。手術(shù)之后才過3年,梁啟超就撒手塵寰。

來源:北青網(wǎng)—法制晚報(bào)
-----------相關(guān)文章:

梁啟超的"病"與"死"

一書一文導(dǎo)出陳年舊案

    80年前,1926年3月8日,因尿血癥,梁啟超入住協(xié)和醫(yī)院。他得病多年,家人屢勸就醫(yī),總嫌“費(fèi)事”,但在入院前一天,忽然懷疑自己得的是癌癥,終于同意檢查一下。經(jīng)X光透視,醫(yī)生見右腎中有一黑點(diǎn),診斷為瘤。梁啟超之弟梁仲策問主治醫(yī)生:“不一定是癌吧?”醫(yī)生答:“不一定不是癌!痹賳枺骸霸趺粗?”再答:“全部割除。”手術(shù)后解剖此腎,果見其中有一大如櫻的黑點(diǎn),但卻不是癌癥。要命的是,病人尿中依然帶血,且檢查不出病源所在,于是復(fù)診為“無理由之出血癥。”此后梁啟超于4月12日出院,在醫(yī)院計(jì)35天。以上內(nèi)容出自梁仲策發(fā)表于1926年5月29日《晨報(bào)副刊》的《病院筆記》,距梁啟超手術(shù)后出院,只有一個多月時(shí)間。

    80年后,出版界出了兩本書,一是新書,張清平著《林徽因》,二是重印,陳西瀅著《西瀅閑話》。兩書都記有80年前梁啟超住院手術(shù)之事,并被許多報(bào)刊廣泛引用。

    張著的說法是,梁啟超死于手術(shù)后第三年,原因是手術(shù)時(shí)主治醫(yī)生判斷失誤,“竟將健康的腎切去,而留下壞死的腎。這樣,雖然進(jìn)行了手術(shù),但梁啟超卻仍然時(shí)輕時(shí)重地尿血,稍一勞累就會長時(shí)間尿潴留。此后,梁啟超多次入?yún)f(xié)和醫(yī)院治療,但已無法根治……對這一重大醫(yī)療事故,協(xié)和醫(yī)院方面嚴(yán)格保密。事故責(zé)任人后來調(diào)離醫(yī)院,到衛(wèi)生部做了政務(wù)次長。直到1949年,醫(yī)學(xué)教學(xué)在講授如何從X光片中辨別左右腎時(shí),才舉出這一病例。而梁啟超之子、建筑大師梁思成直到1970年因病住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院,才從自己的主治醫(yī)生那里得知真相!保ㄞD(zhuǎn)摘自《團(tuán)結(jié)報(bào)》)

    陳著中的說法載于該作者80年前的一篇文章,題目是《盡信醫(yī)不如無醫(yī)》。文章說,梁啟超入院檢查后,醫(yī)生說不出病原,又經(jīng)過好幾個醫(yī)生的診視和推斷,這才認(rèn)定病在右腎,說上面有腫物,要是不將右腎取去,腫物勢必日益膨脹,將來總有割治的一日。所以開割是早晚難免的事情,雖然四五年內(nèi)還不要緊。可是晚治總不如早治,至少早治可以免去有變成別種病癥的危險(xiǎn)。于是,“腹部剖開后,醫(yī)生們在右腎上并沒有發(fā)見腫物或何種毛病。但還是把右腎割下了!可是梁先生的尿血癥并沒有好。他們忽然又發(fā)見毛病在牙內(nèi),因此一連拔去七個牙。可是尿血癥仍沒有好。他們又說毛病在飲食。又把病人一連餓了好幾天。可是他的尿血癥還是沒有好!醫(yī)生們于是說了,他們找不出原因來!他們又說了,這病是沒有什么要緊的!為了這沒什么要緊的病,割去了一個腰子、拔去了七個牙,餓得精疲力盡,肌瘦目陷,究竟是怎樣一回事?并且還得花好幾百塊錢!”

    如果僅僅是一件普通醫(yī)療事故,重提這樁陳年舊案,意義不大。但無論當(dāng)年還是現(xiàn)在,許多人關(guān)注此案,顯然“醉翁之意不在酒”,其中的關(guān)鍵,都想通過這件“偉人醫(yī)療案”,將爭執(zhí)多年的“中醫(yī)西醫(yī)孰優(yōu)孰劣”問題,再付表決。

    一報(bào)一刊中醫(yī)西醫(yī)開戰(zhàn)

    稱梁啟超先生為“偉人”,名至實(shí)歸。梁啟超(任公)是中國近代史上的風(fēng)云人物,其政治或?qū)W術(shù)著作一經(jīng)發(fā)表,即刻風(fēng)行當(dāng)代。他有一支“帶情感的筆”,寫出的文章說理明晰,所謂情理交融,如時(shí)人所稱贊,“驚心動魄,一字千金”。那時(shí)的梁先生,振臂一呼,應(yīng)者云集。他到大學(xué)講演,連“疑古大師”錢玄同教授都來“陪聽”。梁先生登上講臺,藍(lán)袍青褂,身材魁偉,有些禿頂,卻是紅光滿面,眼睛奕奕有神,講演有許多手勢,以助表情。引用書文時(shí),并不看原著,便成段誦出,背不下去時(shí),便指叩前額,當(dāng)當(dāng)作響,忽然又接著講下去。那時(shí)的國人,上至總統(tǒng),下至平民,覺得不聽梁先生的話,肯定要犯錯誤。梁先生的弟子楊鴻烈先生曾撰文回憶:1921年,一個奧地利提琴大師來京演出,梁啟超便在《晨報(bào)》撰文推薦,指出,如果不前去東城真光電影院聆聽這位音樂家演奏西洋名曲,便是沒有文化水平的野蠻人!于是北京大中學(xué)生典當(dāng)衣物,都去購買售價(jià)昂貴的入場券?偨y(tǒng)黎元洪也認(rèn)為自己決不是“野蠻人”,竟在影院包了一廂,攜帶妻妾眷屬,前往捧場,并向西洋音樂家贈送鮮花大提籃。

    所以,當(dāng)梁啟超先生竟被西醫(yī)“割錯腰子”事件一經(jīng)傳出,社會輿論立刻大嘩,而西醫(yī)立刻成為眾矢之的。

    梁啟超之弟梁仲策的《病院筆記》,初看不過陳述兄長在協(xié)和醫(yī)院的診斷治療經(jīng)過,細(xì)心探究,已是對西醫(yī)略有微詞。原來,梁啟超入住協(xié)和前,曾經(jīng)看過中醫(yī),診斷說“這病不是急癥”,不就是尿里有血嗎,“任其流血二三十年,亦無所不可”。而在協(xié)和經(jīng)外科手術(shù)割掉一個腎,得出的結(jié)論,也是“無理由之出血癥”。梁仲策說:梁啟超“辛苦數(shù)十日,犧牲身體上之一機(jī)件,所得之結(jié)果,乃僅與中醫(yī)之論相同耶。中醫(yī)之理想,雖不足以服病人,然西醫(yī)之武斷,亦豈可以服中醫(yī)?偠灾,同是幼稚而已!闭Z有激憤,但還是把西醫(yī)和中醫(yī)置于同一水準(zhǔn)。

    陳西瀅就沒這么厚道了。他對西醫(yī)的診治失誤嬉笑怒罵后,講了一件事:“在梁先生初進(jìn)醫(yī)院的時(shí)候,上海一位懂得中醫(yī)的朋友,寫信給他,說他的病是不用施行手術(shù)的,只要飲什么湯就會好。這話不但西醫(yī)們聽了好笑,就是我們也一點(diǎn)都不信?墒沁@中西不同的推斷究竟有多大的分別呢?大家都在暗中摸索,誰能說什么湯一定不能治愈這病癥,即使不然,病人所受的損失,也不至于比丟掉一個腰子和七個牙齒再大吧?”那么,中西醫(yī)的摸索有何不同呢?“中醫(yī)只知道墨守舊方,西醫(yī)卻有了試驗(yàn)精神?墒俏易顟岩傻木褪沁@試驗(yàn)精神……我們怎能把我們的同類做試驗(yàn)品……也許科學(xué)就是冷酷無情……那么我們至少希望醫(yī)者在施行手術(shù)之先,聲明他做的是試驗(yàn)。這樣,不愿做試驗(yàn)品的,也有一個拒絕的機(jī)會。”拒絕了西醫(yī)又怎么辦呢?陳西瀅說:“我們朋友的里面,曾經(jīng)有過被西醫(yī)所認(rèn)為毫無希望,而一經(jīng)中醫(yī)醫(yī)治,不半月便霍然病愈的人,而且不止一二位!逼鋵χ形麽t(yī)的態(tài)度涇渭分明。

    將梁啟超在協(xié)和做手術(shù),稱作被西醫(yī)用做試驗(yàn)品,陳西瀅至少已是在偷換概念。而他的文章一經(jīng)在《現(xiàn)代評論》刊出,立刻便“附和者眾”,其中最有力的支持者,便是大文豪徐志摩。他的文章刊載在當(dāng)年5月29日的《晨報(bào)副刊》,題《我們病了怎么辦》。

    表面上看,徐志摩似乎在貶中贊西:“我們對外國人,尤其是對西醫(yī)的信仰,是無邊際的。中國大夫其實(shí)是太難了,開口是玄學(xué),閉口也還是玄學(xué),什么脾氣侵肺,肺氣侵肝,肝氣侵腎,腎氣又回侵脾,有誰聽得慣這一套廢話?沖他們那寸把長烏木鑲邊的指甲,鴉片煙帶牙污的口氣,就不能叫你放心,不說信任!同樣穿洋服的大夫們夠多漂亮,說話夠多有把握,什么病就是什么病,該吃黃丸子的就不該吃黑丸子,這夠多干脆,單沖他們那身上收拾的干凈,臉上表情的鎮(zhèn)定與威權(quán),病人就覺得爽氣得多!”

    實(shí)際上,他是在聲援陳西瀅的“西醫(yī)就是拿病人當(dāng)試驗(yàn)品”之說,他嘲諷道,西醫(yī)所說的所謂“科學(xué)精神”,原來是“拿病人當(dāng)試驗(yàn)品,或當(dāng)標(biāo)本看。你去看你的眼,一個大夫或是學(xué)生來檢看了一下出去了;二一個大夫或是學(xué)生又來查看了一下出去了;三一個大夫或是學(xué)生再來一次,但究竟誰負(fù)責(zé)看這病,你得繞大彎兒才找得出來,即使你能的話。他們也許是為他們自己看病來了,但很不像是替病人看病!蔽麽t(yī)如此這般“看病”,哪個還敢“看西醫(yī)”?因此,“假如有理可說的話,我們?yōu)閰f(xié)和計(jì),為替梁先生割腰子的大夫計(jì),為社會上一般人對協(xié)和乃至西醫(yī)的態(tài)度計(jì),正巧梁先生的醫(yī)案已經(jīng)幾于盡人皆知,我們即不敢要求,也想望協(xié)和當(dāng)事人能給我們一個相當(dāng)?shù)慕庹f。讓我們外行借此長長見識也是好的!要不然我們此后豈不個個人都得躊躇著:我們病了怎么辦?”

    一報(bào)一刊,兩篇“聲東擊西”的文章一經(jīng)登載,立刻便惹惱了魯迅先生。當(dāng)年7月5日,魯迅開始在北京《世界日報(bào)副刊》刊載他的《馬上日記》,開篇便將矛頭對準(zhǔn)陳西瀅和徐志摩:“自從西醫(yī)割掉了梁啟超的一個腰子以后,責(zé)難之聲就風(fēng)起云涌了,連對于腰子不很有研究的文學(xué)家也都‘仗義執(zhí)言’。同時(shí),‘中醫(yī)了不得論’也就應(yīng)運(yùn)而起;腰子有病,何不服黃蓍歟?什么有病,何不吃鹿茸歟?但西醫(yī)的病院里確也常有死尸抬出。我曾經(jīng)忠告過G先生:你要開醫(yī)院,萬不可收留些看來無法挽回的病人;治好了走出,沒有人知道,死掉了抬出,就哄動一時(shí)了,尤其是死掉的如果是‘名流’。”

    魯迅留學(xué)日本,曾專修西醫(yī),從專業(yè)角度說,他確是比陳西瀅和徐志摩更有發(fā)言權(quán)。他也認(rèn)為西醫(yī)到了中國,確實(shí)發(fā)生了許多問題,但他認(rèn)定那不是西醫(yī)的問題,而是“中國人的問題”,是“特別國情”,因?yàn)椤氨緡奈麽t(yī)一出手便先學(xué)了中醫(yī)一樣的江湖訣……西方的醫(yī)學(xué)在中國還未萌芽,便已近于腐敗……這些醫(yī)院,將病人當(dāng)作研究品,大概是有的,還有在院里的‘高等華人’,將病人看作下等研究品,大概也是有的。不愿意的,只好上私人所開的醫(yī)院去,可是診金藥價(jià)都很貴。請熟人開了方去買藥呢,藥水也會先后不同起來。這是人的問題。做事不切實(shí),便什么都可疑!蹦敲,魯迅如何看待中醫(yī)呢?“中醫(yī),雖然有人說是玄妙無窮,內(nèi)科尤為獨(dú)步,我可總是不相信!睉B(tài)度也很堅(jiān)定。但當(dāng)時(shí)輿論,對西醫(yī)的譴責(zé)和攻擊,占壓倒優(yōu)勢。

    一褒一貶任公獻(xiàn)身科學(xué)

    梁啟超是西醫(yī)科學(xué)堅(jiān)定的支持者。戊戌變法前一年,1897年,梁啟超在上海成立醫(yī)學(xué)善會,特別撰文,評述西醫(yī)中醫(yī)之優(yōu)劣。

    梁啟超并非要廢除中醫(yī),他反對的,是已經(jīng)教條化的“陰陽五行學(xué)說”和“以此關(guān)乎病人生死的醫(yī)學(xué)”。他說,“詢其為學(xué)也,則全體部位之勿和,風(fēng)火燥濕之勿辨,植物性用之勿識,病證名目之勿諳,胸中有坊本歌括數(shù)則,筆下有通行藥名數(shù)十,遂囂然以醫(yī)自命。偶值天幸,療治一二顯者獲愈,而國手之名,遂噪于時(shí)。今之所謂醫(yī)者,皆此類也!

    他為何弘揚(yáng)西醫(yī)?那是因?yàn)槲麽t(yī)在學(xué)術(shù)、知識、制度、公共衛(wèi)生與保健等方面都優(yōu)于中醫(yī)。他說:西醫(yī)“講求攝生之道,治病之法,而講全體,講化學(xué),而講植物學(xué),而講道路,而講居宅,而講飲食之多寡,而講衣服寒熱之準(zhǔn),而講工作久暫之刻,而講產(chǎn)孕,而講育嬰,而講養(yǎng)老,而講免疫……學(xué)堂通課,皆兼衛(wèi)生”。

    如今——梁啟超被西醫(yī)“割錯腰子事件”發(fā)生后——他身為受害者,還會繼續(xù)支持西醫(yī)嗎?答案是肯定的。當(dāng)反對西醫(yī)科學(xué)的聲音甚囂塵上時(shí),梁啟超也在《晨報(bào)》上發(fā)表了《我的病與協(xié)和醫(yī)院》,公開為西醫(yī)科學(xué)辯護(hù)。

    梁啟超首先“就事論事”,詳述手術(shù)經(jīng)過,并對割去右腎一事,談了他的看法。他說:“右腎是否一定要割,這是醫(yī)學(xué)上的問題,我們門外漢無從判斷。據(jù)當(dāng)時(shí)的診查結(jié)果,罪在右腎,斷無可疑。后來回想,或者他(它)‘罪不該死’,或者‘罰不當(dāng)其罪’也未可知,當(dāng)時(shí)是否可以‘刀下留人’,除了專門家,很難知道。但右腎有毛病,大概無可疑,說是醫(yī)生孟浪,我覺得冤枉!

    他肯定西醫(yī)的醫(yī)療是有效的,說:“出院之后,直到今日,我還是繼續(xù)吃協(xié)和的藥,病雖然沒有清楚,但是比未受手術(shù)之前的確好了許多。想我若是真能拋棄百事,絕對休息,三兩個月后,應(yīng)該完全復(fù)原。至于其他的病態(tài),一點(diǎn)都沒有。雖然經(jīng)過很重大的手朮,因?yàn)獒t(yī)生的技朮精良,我的體質(zhì)本來強(qiáng)壯,割治后10天,精神已經(jīng)如常,現(xiàn)在越發(fā)健實(shí)了!

梁啟超的這些辯護(hù)大有深意。輿論千夫所指:你們不是說西醫(yī)是科學(xué)嗎,那么,從西醫(yī)院里抬出了死人,那就是“科學(xué)殺人”。梁啟超終生篤信科學(xué),他為西醫(yī)辯護(hù),便是為科學(xué)辯護(hù)。對此,他洞若觀火!拔覀儾荒芤?yàn)楝F(xiàn)代人科學(xué)智識還幼稚,便根本懷疑到科學(xué)這樣?xùn)|西。即如我這點(diǎn)小小的病,雖然診查的結(jié)果,不如醫(yī)生所預(yù)期,也許不過偶然例外。至于診病應(yīng)該用這種嚴(yán)密的檢查,不能像中國舊醫(yī)那些‘陰陽五行’的瞎猜,這是毫無比較的余地的。我盼望社會上,別要借我這回病為口實(shí),生出一種反動的怪論,為中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙——這是我發(fā)表這篇短文章的微意!

    私下里,梁啟超先生對家人說過,“這回手術(shù)的確可以不必用”,也曾說過“手術(shù)是協(xié)和孟浪錯誤了”,但面對公眾輿論,他還是發(fā)表了上述為協(xié)和、為西醫(yī)、為科學(xué)辯護(hù)的文章,因?yàn)椋芭律鐣匣蛘咭驗(yàn)檫@件事對于醫(yī)學(xué)或其他科學(xué)生出不良的反動觀念”。不到3年后的1929年1月19日,梁啟超病后再次住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院,最后在該院病逝。在這個世界上,很少有人能像梁啟超先生這樣,因自己的“病”與“死”,留給后人許多感慨,許多敬仰。

來源:中國青年報(bào)
-----------這就叫----以其昏昏,使人昭昭。但何至于昏昏若此!
-----------他活夠時(shí)間了……
命中注定…………要被弄死…………
-----------很敬仰的一個人,居然是這么死的
曾經(jīng)很敬仰科學(xué)家,教授,博士,專家這些頭銜的人物,
到了讀研的時(shí)候,才清楚學(xué)術(shù)也是一種江湖。
不可以迷信科學(xué)和搞科學(xué)的人啊
-----------一味迷信科學(xué),付出生命代價(jià)

今又有幾人能從中汲取教訓(xùn)。

[ Last edited by zhhzhh on 2006/11/2 at 15:22 ]
-----------凈空老和尚曾在講經(jīng)中說,他的老師李炳南老居士曾經(jīng)教他,古人不學(xué)蘇東坡,今人不學(xué)梁啟超。他們兩個是fo學(xué)家,不是“學(xué)fo”,是“fo學(xué)”。把fo法當(dāng)作學(xué)問來研究的,不是真正修行人,所以沒有成就。
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-----------凈空老和尚曾在講經(jīng)中說,他的老師李炳南老居士曾經(jīng)教他,古人不學(xué)蘇東坡,今人不學(xué)梁啟超。他們兩個是fo學(xué)家,不是“學(xué)fo”,是“fo學(xué)”。把fo法當(dāng)作學(xué)問來研究的,不是真正修行人,所以沒有成就。
-----------中醫(yī)沒有誤治嗎?!
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