秋日，午后的陽光依然熾烈。
南京中醫(yī)藥大學的一座老教學樓內(nèi)，安靜陰涼。木樓梯的紅漆早已剝落殆盡，腳步“咚咚”地踩在上面，揚起灰塵，窗外彌漫著的是中藥的氣味。這情景，很容易讓人聯(lián)想到中醫(yī)的現(xiàn)實：古老的歷史和現(xiàn)實的尷尬。
周仲瑛教授的工作室就在這座老樓的二層。這位已屆八十高齡的著名中醫(yī)學家，從少時隨父學醫(yī)算起，和中醫(yī)打交道已六十多個年頭，如今依然退而不休。
和我們會面時，因為已略知來意，還沒等我們開口，老人的手便伸了過來：“感謝你們對中醫(yī)的關心�！�
日前，文化部公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人名單。其中中國中醫(yī)科學院申報的“中醫(yī)診法”項目，傳承人兩位，一位是
廣州中醫(yī)藥大學教授鄧鐵濤，另一位就是南京中醫(yī)學院的老院長周仲瑛。
中醫(yī)存廢的爭論、究竟如何認識中醫(yī)，去年以來經(jīng)歷了學術界、網(wǎng)絡空間到社會輿論的先后參與，關注度被成倍放大，但中醫(yī)尷尬的現(xiàn)實處境和模糊的現(xiàn)代化方向仍未有改變。
“中醫(yī)要發(fā)展，就要確保提高臨床療效，這是中醫(yī)現(xiàn)代化的核心目標”，周仲瑛不想無謂地去談論中西醫(yī)之爭，他講究實事求是，“臨床療效提高了，才能維持并擴大中醫(yī)的治療陣地”。
一個和周仲瑛有關的例子正是響當當?shù)腟ARS。
2003年5月，其時肆虐的SARS逐漸開始受控。就在這個月，南京中醫(yī)藥大學學報上發(fā)表了一篇重要論文：《周仲瑛教授論非典型
肺炎的中醫(yī)藥辨治》，周用中醫(yī)理論闡述了SARS的病證和治療。這并非是脫離實際的紙上談醫(yī)。他的第一位博士生弟子、其時任衛(wèi)生部中日友好醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科主任的仝小林，在吳儀副總理發(fā)出用純中醫(yī)藥的方法是否能應對SARS的詢問后，運用了導師的中醫(yī)“辨證論治”理論，從而完全獨立地使用中醫(yī)中藥的方法治好了16名SARS病人。當時媒體驚呼：中醫(yī)“單挑”SARS成功！
在中醫(yī)存廢之爭中，“廢派”的學者曾經(jīng)指責那些中醫(yī)的信徒不過是出于一種傳統(tǒng)情感而不是科學態(tài)度。面對記者，周仲瑛并不掩飾自己對中醫(yī)的情感。周仲瑛的父親是其家鄉(xiāng)如東有名的中醫(yī)。周仲瑛“從小就看見父親給人看病，那時候諸如
傷寒、打擺子之類的急性病很多，父親忙得不得了”，周仲瑛回憶，那時因為治療快、效果好，父親很受群眾愛戴。1955年，在如東已小有名氣的周仲瑛，被送入南京中醫(yī)進修學校進修。次年畢業(yè)，留附屬醫(yī)院工作，曾任該院副院長；1983年至1991年任南京中醫(yī)學院院長。
作為中醫(yī)的堅定捍衛(wèi)者，周仲瑛并不是用樸素的情感和蒼白的口號去實現(xiàn)自己的愿望，在他心中，作為祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的中醫(yī)是科學無疑，不過，中醫(yī)的科學不是體現(xiàn)在西式的量化實驗，而是體現(xiàn)在臨床治療的實踐。
中醫(yī)需要捍衛(wèi)，是因為中醫(yī)的現(xiàn)實困境�！懊髅魇侵嗅t(yī)院，卻以西醫(yī)為主”，對于現(xiàn)在中醫(yī)的“沉疴”，周仲瑛診斷得非常清楚：
上熱下寒、外實內(nèi)虛。上面的政策看起來很熱，而在基層尤其是縣級以下，中醫(yī)幾乎看不見影子了；國外一些地區(qū)開始流行中醫(yī)熱，不少外國人在扎扎實實地學中醫(yī)。而在國內(nèi)，最多的還是爭論。
又比方，中醫(yī)最早是治急性病為主的，可是慢慢地急性病成了西醫(yī)的天下，中醫(yī)變成了看慢性病和疑難雜癥。正是周仲瑛，在上個世紀八十年代用中醫(yī)辨治理論治療了1400多例病毒性
流行性出血熱，使這一病種的死亡率從7%下降到1.1%，周仲瑛課題組后來又用中醫(yī)藥治療了流腦、腮腺炎、
病毒性肺炎等病毒性疾病，都取得很好的效果，為中醫(yī)保留急性病治療陣地貢獻了力量。單挑SARS成功的新例，更使得中醫(yī)治療急性病陣地得以成功擴大，意義深遠。
事實上，中醫(yī)之路的波折，周仲瑛也并非第一次遇到。
解放前，就有人士將中醫(yī)貶得一錢不值；解放初期，不少人又要對中醫(yī)進行改造，要把中醫(yī)改成西醫(yī)最低級的“助理”。甚至有人提出，中醫(yī)是封建醫(yī)，應隨封建社會的消滅而消滅。是毛澤東一句話“挽救”了中醫(yī)：“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發(fā)掘，整理，提高�！�1954年，國家大張旗鼓宣傳中醫(yī)政策，籌建中醫(yī)醫(yī)院、中醫(yī)學校等。類似周仲瑛這樣當時在地方的中醫(yī)力量，也正是在這股時代的洪流中，被補充進了省城的學校醫(yī)院，擺脫了被國家體制淘汰、淪為江湖郎中的命運。
80高齡的中醫(yī)權威，60多年的中醫(yī)人生，周仲瑛用生命和中醫(yī)結下了不解之緣。他津津樂道于少時讀醫(yī)書的情景，這正是走向中國傳統(tǒng)文化之路的一個起點。他說他最喜歡的人是孫思邈和張仲景，這也讓我們想起孫思邈著名的篇章《大醫(yī)精誠》，精者，醫(yī)術熟練，誠者，醫(yī)德高尚，醫(yī)者兼有精誠，如此可為“蒼生大醫(yī)”。
在和周仲瑛交談的最后，他回憶起了給一位美籍女華人看病的情形，那位女病人第一胎生產(chǎn)之后，總是習慣性
流產(chǎn)，一懷兩個月就流產(chǎn)了，前后大概有七八次，在美國看了很多公立私立醫(yī)院都沒有用。不遠萬里回國后找到了周老，仔細診斷之后，周老給她開了一個方子。不多久對方便來信告知：“懷上了”，后來順利產(chǎn)下一個女兒。
“作為一名中醫(yī)，這是我最大的愉快！”周仲瑛笑著說，笑聲讓陋室中的每一個人都很感染。
我們因為周老先生的“愉快”而深深感動，是的，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宗旨是“尊重、保護、傳承、發(fā)展”，國家賦予傳承人有保護民族傳統(tǒng)的責任，所以才明確——“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人是具有保護、傳承責任的代表性人物�！�
本報記者 谷岳飛 馮海青 來源：揚子晚報
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