女人 “三白眼”下三白往往給人以很有味道之感覺，頗有妖態(tài)。。。
看看如下倆美女
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亦有言女“三白眼”克夫之說，今以《內(nèi)經(jīng)》所述做一探討，以期拋磚引玉。
《靈樞師傳篇》：。。。肝者，主為將，使之候外，欲知堅固，視目小大。。。目好吊精者，肝高；目好沉睛者，肝下；目渾以固者，肝堅；目凸以露者，肝脆；雙目等平者，肝端正；雙目高低大小者，肝偏傾也。。。
《靈樞本藏篇》：。。。肝高則上支賁切脅悗為息賁；肝下則逼胃脅下空，脅下空則易受邪；肝堅則藏安難傷；肝脆則善病消癉、易傷；肝端正則和利難傷；肝偏傾則脅下痛也。
。。。五藏皆小者，少病，若焦心，大愁憂；五藏皆大者，緩于事，難使以憂。五藏皆高者，好高舉措；五藏皆下者，好處人下。五藏皆堅者，無��；五藏皆脆者，不離于病。五藏皆端正者，和利得人心；五藏皆偏傾者，邪心而善盜，不可以為人，卒反復(fù)言語也。
《靈樞大惑論篇》：。。。五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精。精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡(luò)，其窠氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血?dú)庵�，而與脈并為系。上屬于腦，后出于項中。。。。是故瞳子黑眼法于陰，白眼赤脈法于陽也。故陰陽合傳而精明也。。。
《素問/靈樞》：“。。。肝主筋。。�！�
《素問五常至大論篇》：。。。木德周行，陽舒陰布，五化宣平。其氣端，其性隨，其用曲直，其化生榮，其類草木，其政發(fā)散，其候溫和，其令風(fēng)，其藏肝，肝其畏清；其主目，其谷麻，其果李，其實(shí)核，其應(yīng)春，其蟲毛，其畜犬，其色蒼；其養(yǎng)筋，其病里急支滿，其味酸，其音角，其物中堅，其數(shù)八。
《靈樞·邪氣藏府病形》：“肺脈，……滑甚為息賁上氣。”
《難經(jīng)·五十四難》：“肺之積，名曰息賁。在右脅下，履大如杯。久不已，令人灑淅寒熱，喘咳，發(fā)肺壅�！�
楊玄操曰：“息，長也。賁，鬲也。言肺在膈也，其氣不行，漸長而通于膈，故曰息賁。一曰：賁，聚也，言其漸長而聚蓄”（見《難經(jīng)集注》)。
可見，黑睛不正，是為病態(tài)，尤其為肝之病態(tài)（與肝之端正和利相比)，太直則往往氣沖他人，太曲則郁悶憋氣，如何不克？倘與明君尚可。當(dāng)然三白眼亦有好者，例秀長三白眼與眼波重迭三白眼。
－－－－－－－－－－－肯定是對壽命有影響.
