黃帝內(nèi)經(jīng):天罡圍度與宗教信仰

本帖最后由 濟(jì)緣 于 2012/8/9 01:17 編輯 m.bhskgw.cn/wszg/

我通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，心肝脾肺腎各有一組能量，這五組能量和合作用，主導(dǎo)人類的精神、物質(zhì)活動(dòng)。好比一圍棋盤中有五顆白子，這五顆白子被外圍的八組能量所圍，即外圍的八顆黑子。

當(dāng)五臟的能量被破壞時(shí)，黑子自動(dòng)占據(jù)原來(lái)的位置。如果某一臟被切除，外邪則更容易浸入人體。如果用別人的替代，使其像之前那樣工作的可能性微乎其微，多少存在排異反應(yīng)。這是相關(guān)臟器不適應(yīng)其他四臟能量場(chǎng)造成的。另外被移植者的意識(shí)也將會(huì)有變化。

因此人的精神，不是來(lái)源自大腦和腦神經(jīng)，而是來(lái)源自五臟的能量，而五臟的能量又是來(lái)源自宇宙。所以真我是天人合一的，真我并不只是大腦。如果把大腦移植到另外一個(gè)身體上，生命不會(huì)延續(xù)，甚至也沒(méi)有原來(lái)的記憶。原來(lái)的記憶儲(chǔ)存在一個(gè)靈光體中，這個(gè)靈光體是五臟能量所幻化來(lái)的，我們可以稱他為靈魂或者魂魄。不同生命體有不同生命體的魂魄，根據(jù)能量而有不同。如果人類的魂魄是五顆白子，那動(dòng)物的則是四顆、昆蟲則是三顆。。。。。。許多人做壞事，就是給自己的棋盤中增添黑子，讓自己的正氣迷失。

人的死亡，是那個(gè)靈光體改變寄居對(duì)象的時(shí)候，此時(shí)你的靈光體有多大的器量，你下一段的生命就是什么樣子。如果只有動(dòng)物的器量，那下個(gè)階段就是動(dòng)物。這樣看來(lái)那些被切掉器官的，恐怕那個(gè)時(shí)候不在有出生時(shí)候的能量，因此他們可能不會(huì)再生為人，他們會(huì)投生成動(dòng)物或者更低圍度的生命。

但是也不盡然，如果五臟被切，不在具備以前的能量，可以借助外圍的能量，順?biāo)�而下。這里就是fo教所說(shuō)的往生了，也是道教所說(shuō)的往生、更是天主教、伊斯蘭教所說(shuō)的往生。如果臨終前，能升起強(qiáng)大的信念，則會(huì)往生到相應(yīng)的精神圍度中。

如果一個(gè)人即沒(méi)有信仰、也無(wú)法產(chǎn)生出一定支持人體的能量，那真是可憐人，他們將徘徊在四圍度以下的生命圍度中，等待那些巧合的提升機(jī)會(huì)。信仰（非宗教)只有在人的形態(tài)下可以接觸到，他們?nèi)蘸筮B這道方便門都無(wú)法找到。

大腦的作用是什么呢？大腦是一個(gè)轉(zhuǎn)換器，連接靈光體與人體，大腦的提取能力是有限的，他只能提取一定量的信息。因此你也許會(huì)記得一些前世的事情，但是非常非常細(xì)微，而且你馬上會(huì)被現(xiàn)實(shí)世界中的能量所抑制住。

不過(guò)也有不被抑制的人，比如一些真正的活fo，他們能做到更換肉體不忘前生，但是他們還是四圍的生命能量，如果他們需要提高自己能量時(shí)，這個(gè)肉體是不能容納的。因此羽化成仙，決定不是以人類的形態(tài)進(jìn)行，能達(dá)到的人，其肉體必然是多余的。人身只能承載四圍能量，所以說(shuō)不要以壽命看道行，呂祖陽(yáng)壽五十多歲，這不等于其早死，而是其提前覺悟。而那些超過(guò)六十四歲以后才得藥證真者，想提升自己的圍度，恐怕就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。

最高的圍度是十三圍度，這種圍度的靈體，妙不可言。老子、fo陀、耶穌、默罕默德都是他派遣下來(lái)的。

話說(shuō)到這里，我不苛求所有人信。但是即使不信，等到臨終之時(shí)，還是會(huì)有那個(gè)感覺。感覺到什么：“感覺到靈光體的存在，一下子所有世的記憶都會(huì)被喚醒，有這么一個(gè)短暫的時(shí)期。那時(shí)不信者，無(wú)需驚恐，此再信不晚。你需要找一個(gè)依靠，乃至念一聲fo號(hào)，喚一聲主的名號(hào)，都不會(huì)落入較低的圍度之中。注意我是喚醒你的信仰，而非叫你信我，因?yàn)樾盼覜](méi)有作用，我又不是那在十三圍度的真主、阿彌陀fo、玉皇上帝。

你也許會(huì)驚呼，這些和中醫(yī)有什么關(guān)系。我要說(shuō)的是，中醫(yī)不是大學(xué)教材中的那個(gè)中醫(yī)、中醫(yī)根本不是唯物科學(xué)、在教材中說(shuō)中醫(yī)是唯物科學(xué)的專家們應(yīng)該拍拍自己的良心。中醫(yī)既不唯心也不唯物，中醫(yī)是法于作用的醫(yī)學(xué)。現(xiàn)在的中醫(yī)，因?yàn)槭艿綐O端唯物主義的影響，只發(fā)展物、不發(fā)展心，那是瘸子醫(yī)學(xué)。魂魄不是抽象的概念，靈魂是真實(shí)存在的；信仰不是宗教、宗教也不應(yīng)該是奴役人心的。

學(xué)中醫(yī)的目的不是把自己的身體養(yǎng)好，然后吃喝玩樂(lè)、嫖賭yin亂。而是一種解脫之法，而是一門教人們?cè)趺幢Ｗ∪松恚�怎么提升靈魂品質(zhì)的方法。而現(xiàn)代人學(xué)中醫(yī)的目的，最終是為了有個(gè)好身體，享受生活。有錢人玩累了，向你一招手，教教我中醫(yī)的養(yǎng)生吧！傳授這種人中醫(yī)是糟蹋中醫(yī)，得陽(yáng)財(cái)而喪陰德。如果你的目的是身體健康、吃喝玩樂(lè)，那我們則不在一條道上。





－－－－－－－－－－－如果你的目的是身體健康、吃喝玩樂(lè)，那我們則不在一條道上。
  
你的文章很有品味：)
－－－－－－－－－－－修煉。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 八戒來(lái)了 于 2012/8/13 10:21 編輯 m.bhskgw.cn/zhicheng/

濟(jì)緣版主，你好！
是不是可以說(shuō)，入靜的體驗(yàn)就是體會(huì)靈光體的一種途徑，入靜的程度與靈光體的收制約程度成反比？

應(yīng)該是：受制約程度

－－－－－－－－－－－新穎而不失主線，頂！
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禪宗有句話叫：“離諸垢染，自證菩提�！�

－－－－－－－－－－－希望深入下去，另參考這本書[生命終極之門-《黃帝內(nèi)經(jīng)》謎局大揭底.].李衛(wèi)東 也很有意思。
－－－－－－－－－－－回復(fù) 濟(jì)緣 的帖子

修習(xí)真氣運(yùn)行法七月有余，感覺仍然在門外徘徊，希望前輩能指點(diǎn)指點(diǎn)！
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 濟(jì)緣 于 2012/8/14 17:07 編輯 m.bhskgw.cn/zhuyuan/

您客氣，我不是前輩更不是前輩所以談不上指點(diǎn)。

我曾拜師練過(guò)一些氣功，其中有一功法，師父把歌訣倒著傳給了我（他可能自己就理解反了)，我每每照著那個(gè)方法練都會(huì)胸悶，后來(lái)反過(guò)來(lái)練，非但不悶了，反而很舒服。師父領(lǐng)進(jìn)門，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代尤其是這樣。師父教的也未必就是對(duì)的，是對(duì)的，對(duì)他是對(duì)，對(duì)我們不一定對(duì)。

以苦為師、以戒為師。尤其是以苦為師，不經(jīng)歷就沒(méi)有感覺。

－－－－－－－－－－－回復(fù) 濟(jì)緣 的帖子

“以苦為師，以戒為師”，受教了！謝謝濟(jì)緣前輩！