這段時(shí)間我看彭子《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》前身,今年出版的,書(shū)名叫《惟物論的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)》,學(xué)苑出版社出版的,另一個(gè)出版社出版李可先生校正的是內(nèi)容相同的,但是書(shū)名不同。
如果我沒(méi)有搞錯(cuò)的話,市場(chǎng)上已經(jīng)出版了彭子醫(yī)書(shū)兩本了,第一本出來(lái)的,我覺(jué)得看后感覺(jué)沒(méi)有大的收獲,但是后面出來(lái)的這本收獲很大,后面這一本講得很系統(tǒng),循序漸進(jìn),書(shū)的后半部分還點(diǎn)評(píng)了眾醫(yī)家的得失,也有不少點(diǎn)評(píng)黃元御先生的醫(yī)學(xué)思想的,我覺(jué)得講得很中肯,可能是由于當(dāng)時(shí)的時(shí)代原因,黃元御先生的醫(yī)書(shū)里很多是為了糾正時(shí)弊,所以崇陽(yáng)補(bǔ)火的理論講得多些,彭子益先生看到了這些,也指了出來(lái)。
所以,我覺(jué)得看彭子的醫(yī)書(shū)作為入階中醫(yī)的捷徑更好。
黃師的書(shū)我至今沒(méi)有看懂,我的文化基礎(chǔ)太低了。
不知道大家怎么看彭子益先生的著作呢?
-----------先看一本 看得差不多了 再對(duì)比看看 圓運(yùn)動(dòng)中語(yǔ)言簡(jiǎn)練 有些問(wèn)題沒(méi)有說(shuō)的透 象那個(gè)木主五色
那個(gè)案例大概是足腫身黃 他說(shuō)木土入為黃 我以為胡說(shuō)呢 看了黃師書(shū)才知道木主五色 心主五嗅 。等等
這些圓運(yùn)動(dòng)中原理下篇也沒(méi)有
圓運(yùn)動(dòng)對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)比較全面 常提醒 燥熱傷陰 寒涼敗火
例如
咳嗽這個(gè) 黃師呢 土濕胃逆肺逆 圓運(yùn)動(dòng) 中就比較詳細(xì) 風(fēng)寒濕燥熱都可以導(dǎo)致咳嗽 都有 用方也不一樣
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本帖最后由 dianshui 于 2009/11/7 13:57 編輯 m.bhskgw.cn/hushi/]
-----------我和樓主一樣,對(duì)圓運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始留意了下沒(méi)怎么看,只到看到最近出的圓運(yùn)動(dòng)的早期版本,惟物論的系統(tǒng)醫(yī)學(xué),一看,這本書(shū)才把其理論體系來(lái)自黃師說(shuō)的明明白白,這才買來(lái)一本來(lái)看,還是早期版本好啊,感覺(jué)只要人真實(shí)了,把自己的思想來(lái)源出自黃師說(shuō)清楚了,那我就比較尊重!
特別反感某老吹捧其為什么開(kāi)山鼻祖,近代最重要的宗師等等無(wú)聊吹捧!
“老中醫(yī)認(rèn)為:該書(shū)作者、清末民初的中醫(yī)學(xué)家彭子益,是“中醫(yī)復(fù)興之父”,是繼醫(yī)圣張仲景之后第二位醫(yī)中圣人。
”
所以根本就不想看,后來(lái)看這本書(shū)老實(shí)交代理論來(lái)自黃師,雖有些不同的個(gè)人看法,但至少證明了黃師的功德!
-----------《惟物論的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)》,不知網(wǎng)上有無(wú)可供下載的。
-----------彭子在書(shū)中提到用河圖來(lái)統(tǒng)一中醫(yī)學(xué)理論,不正是李陽(yáng)波未竟的心愿嗎?李陽(yáng)波先生似乎沒(méi)有看過(guò)黃師和彭子的書(shū),《開(kāi)啟中醫(yī)之門--運(yùn)氣學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)后面附有李陽(yáng)波先生的讀書(shū)清單,里面好象沒(méi)有兩位先生的著作。
-----------其實(shí)一直覺(jué)得為黃師可惜,被別人盜用而掩蓋了功德,后來(lái)想想也沒(méi)必要,還是研究自己的學(xué)問(wèn)吧,阿彌陀fo!
公道自在人心!我就閉嘴了。
-----------我看的是李可主校的版本,個(gè)人感覺(jué)沒(méi)有《四圣心源》對(duì)道理說(shuō)的透徹.
注:
在看這兩本書(shū)之前,中醫(yī)的書(shū)我一本也沒(méi)有看過(guò).
-----------根據(jù)《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》試著用藥沒(méi)見(jiàn)效果,但《四圣心源》的方治病,幾次藥到病除。不知道是不是自己沒(méi)有看懂《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》。但都是好書(shū)。
-----------李可老先生 可謂是一代大醫(yī) 他為什么要主校圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué) 而不校 四圣心源 是有他的道理 相信李老也看過(guò)四圣 因?yàn)閳A運(yùn)動(dòng)中續(xù)集中 曾提到過(guò)黃師 并對(duì)其做了評(píng)價(jià) 可以說(shuō) 圓運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)了黃師的學(xué)問(wèn) 并進(jìn)一步完善了其不足 學(xué)醫(yī)最怕學(xué)偏 黃師偏于用燥熱 不論脾胃是否真的濕寒 就干
姜 茯苓 一類大傷津液 至于用四圣中的方子 效果明顯 因?yàn)?現(xiàn)在大部分是體內(nèi)濕寒 而外顯燥熱 現(xiàn)在空調(diào) 冷飲 和生活習(xí)慣 導(dǎo)致大部分人都是陽(yáng)虛 所以黃師的學(xué)問(wèn)就大有可為
可也不外有陰虛之人 如勿用燥熱傷津之藥 那就嚴(yán)重啦 圓運(yùn)動(dòng)中曾多次提醒 燥熱傷陰 寒涼敗火 不可偏啊
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原帖由 謙明生 于 2009/11/7 11:59 發(fā)表
這段時(shí)間我看彭子《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》前身,今年出版的,書(shū)名叫《惟物論的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)》,學(xué)苑出版社出版的,另一個(gè)出版社出版李可先生校正的是內(nèi)容相同的,但是書(shū)名不同。
如果我沒(méi)有搞錯(cuò)的話,市場(chǎng)上已經(jīng)出版了 ...
怎么看著顯得凌亂,前一本,后一本,另一本之類的用詞,都搞不清到底想說(shuō)的是哪本了。呵呵。