網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護(hù)士
衛(wèi)生資格
高級(jí)職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學(xué)考研
醫(yī)學(xué)論文
醫(yī)學(xué)會(huì)議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應(yīng)中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學(xué)下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:中藥藥性理論之由來
    

本草求真:中藥藥性理論之由來

眾所周知,藥性是藥物固有的屬性,是決定藥物功用的內(nèi)在依據(jù)。只有掌握藥物的藥性,才能從根本上把握藥物的功用。因此,藥性理論自古以來就是《本草學(xué)》極其重要的內(nèi)容之一,也是臨床運(yùn)用本草治療疾病的最基本依據(jù)。正如張志聰所言:“知其性而用之,則用之有本,神變無方。襲其用而用之,則用之無本,窒礙難通!保ā侗静莩缭ば颉)
  
      藥性理論包括四氣五味、升降浮沉、歸經(jīng)等三個(gè)方面
  
      繆仲淳在《神農(nóng)本草經(jīng)疏》中有云:“夫物之生也,必稟乎天,其成也,必資乎地。天布令,主發(fā)生,寒熱溫涼,四時(shí)之氣行焉,陽也;地凝質(zhì),主成物,酸苦辛咸甘淡,五行之味滋焉,陰也。故知微寒微溫者,春之氣也;大溫?zé)嵴,夏之氣也;大熱者,長(zhǎng)夏之氣也;涼者,秋之氣也;大寒者,冬之氣也。凡言微寒者,稟春之氣以生,春氣升而生;言溫?zé)嵴,盛夏之氣以生,夏氣散而長(zhǎng);言大熱者,感長(zhǎng)夏之氣以生,長(zhǎng)夏之氣化;言平者,感秋之氣以生,平即涼也,秋氣降而收;言大寒者,感冬之氣以生,冬氣沉而藏。”
  
      寒熱溫涼四氣,乃天之陰陽,由天生,故隨四季而變化;辛甘苦酸咸五味,乃地之陰陽,由地出,故隨五行所屬而有別。由此可知,四氣五味即是陰陽五行的代名詞。正如希雍先生諄諄告誡后人云:“氣味生成,原本乎是,知其所自,則思過半矣!
  
       四氣五味如此,升降浮沉、歸經(jīng)亦然。吳瑭就曾以“太極”原理來形象地說明藥物的升降浮沉作用。 “太極之理”也就是陰陽五行之理。因?yàn)槿魏沃参锒加猩L(zhǎng)化收藏的繁育過程,生長(zhǎng)為升浮,屬陽;收藏為沉降,屬陰。故亦具升降浮沉之性。
  
      關(guān)于歸經(jīng),李東垣曾簡(jiǎn)要地列其綱領(lǐng)云:“東方甲風(fēng)乙木,其氣溫,其味甘,在人以膽、肝應(yīng)之。南方丙熱丁火,其氣熱,其味辛,在人以心、小腸、三焦、包絡(luò)應(yīng)之。中方戊濕,其本氣平,其兼氣溫涼寒熱,在人以胃應(yīng)之。己土其本味咸,其兼味辛甘酸苦,在人以脾應(yīng)之。西方庚燥辛金,其氣涼,其味酸,在人以大腸、肺應(yīng)之。北方壬寒癸水,其氣寒,其味苦,在人以膀胱、腎應(yīng)之!保ā稏|垣試效方·藥象門》)可見,歸經(jīng)是運(yùn)用陰陽五行理論將藥物的四氣五味與人體臟腑經(jīng)絡(luò)相配屬而得來的。
  
      藥性理論要用陰陽五行來構(gòu)建
  
      吳鞠通有云:“凡藥有獨(dú)異之形,獨(dú)異之性,得獨(dú)異之名者,必有獨(dú)異之功能,亦必有獨(dú)異之偏勝!薄坝盟幹尾≌,用偏以矯其偏!碧迫荽ㄔ斸屧唬骸皢栐唬核幷,昆蟲土石、草根樹皮等物,與人異類,而能治人之病者,何也?答曰:天地只此陰陽二氣,流行而成五運(yùn),金木水火土為五運(yùn),對(duì)待而為六氣,風(fēng)寒濕燥火熱是也。人生本天親地,即秉天地之五運(yùn)六氣以生五臟六腑。凡物雖與人異,然莫不本天地之一氣以生,特物得一氣之偏,人得天地之全耳。設(shè)人身之氣偏勝偏衰則生疾病,又借藥物一氣之偏以調(diào)吾身之盛衰,而使歸于和平則無病矣。蓋假物之陰陽以變化人身之陰陽也,故神農(nóng)以藥治病!保ā侗静輪柎稹ぞ砩稀)近代醫(yī)家陸晉笙也曾云:“天地間金石草木鳥獸魚蟲,亦得四時(shí)陰陽之氣以生,惟皆偏而不純,故取以為藥,乃偏以治偏之法。以寒氣之藥化病氣之熱,以熱氣之藥化病氣之寒……是藥之所以能治病者,其原理本乎四時(shí)陰陽而來,乃貫徹天人一致之學(xué)。”(《景景室醫(yī)稿雜存》)便言之,乃是緣于傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人與萬物皆源于天地陰陽、五運(yùn)六氣,任何疾病的發(fā)生都是致病邪氣作用于人體引起機(jī)體正邪交爭(zhēng),從而導(dǎo)致陰陽氣血偏盛偏衰的結(jié)果。
  
      本草的治病原理樸實(shí)易解
  
      本草的治病原理,其實(shí)十分樸實(shí)易解,即是借草木金石陰陽之偏性來糾正人體陰陽之偏性,使偏盛或偏衰的陰陽氣血重新恢復(fù)相對(duì)平衡。因此,本草的最根本原理——藥性理論也必須建立在陰陽五行理論之上。
-----------受教了!!
...
醫(yī)學(xué)全在線 版權(quán)所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
皖I(lǐng)CP備06007007號(hào)
百度大聯(lián)盟認(rèn)證綠色會(huì)員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗(yàn)證