我們活在這個世上,不要太較真,不要太計較,不要太認真。最好傻傻的,癡癡的,讓別人去耍小聰明,我們做一個笨人就好了。 被別人欺負了,怎么辦?若無其事就好,若無其事,你得大自在。不要對這個世界那么認真,你要知道一切都是假的,虛幻的!督饎偨(jīng)》里fo告訴我們,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。要時時把這句話記在心里,你就沒有那么多煩惱。 假的,虛幻的,假不是沒有,是短暫而不永恒,轉瞬即逝,逝去了怎么辦?不可挽回,不可捉摸。所以現(xiàn)在就沒必要執(zhí)著。不認真,不是說做事情不認真做,做是認真做,心里不執(zhí)著,不當一回事,就沒有掛礙。fo告訴我們了,凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 別人看不起我怎么辦?看不起就看不起,看得起又怎樣?看不起又怎樣?人的一生太短了,你真的不知道什么時候會死,有時候是突如其來的,你沒有預料的。生死一到來,所有的一切都變得沒有意義。你不要被假象給欺騙了,否則只會在無始無終的輪回中,越迷越深。 那么我們修凈土法門,是死了心這一生一定出輪回,去西方,西方是真的,這個世界是假的。從根本上來說,西方也是假的,但那個假的世界沒有苦,比我們這里好太多,所以就不要留戀這里。你想去西方的愿望不夠切,是因為你沒有見到西方世界的好處,到底那里好在哪里呢?你不了解。所以你還在迷戀這個世界,認為這個世界里還有些好東西。這就是顛倒了。多看看《初機凈業(yè)指南》。你就知道西方極樂世界有多好。 我們不要和別人爭,讓別人贏,讓別人去出頭。這個世上聰明的人太多了,可是聰明和智慧不一樣。聰明出不了六道輪回,智慧可以出,你不明白,你去處處占別人便宜,頂多可以占幾十年,上百年,好了,占夠了,該去輪回了,該下三途了。生死業(yè)緣,果報自受,到時候誰能幫你,到時候該怎么辦。fo菩薩要救你,神通不敵業(yè)力,完了。 這一輩子傻一點,癡一點,所謂傻也不是真傻,癡也不是真癡。這個世界完全顛倒了。世人認為我們傻,我們癡,不要管那么多,越傻越好,越癡越好,后面你的福報就來了。最大的福報,世出世間,不但是這個世間,出世間也有了,我們說,宇宙間最大的福報是什么?是往生西方極樂世界。愚癡的人,他喜歡占便宜。有智慧的人,他喜歡吃虧。吃虧了后面就有福報。你占便宜占多了,后面災禍在那里跟著你。所以太聰明了,聰明反被聰明誤。 你不要計較太多,吃了點虧,一句阿彌陀fo,消業(yè)障了,后面有福報,福不唐捐。福不會少的,積在那里。我們要知道,吃再多的虧,也不過是幾十年的時間而已,一晃就過,我們在六道里輪回了不知道有多少億劫,現(xiàn)在吃虧幾十年,就了生死,超出六道輪回去做fo去。你說這是吃虧呢還是占便宜呢。占了大便宜了。 所以你心在道上了,一切有為法,如夢幻泡影。別人說你傻,對,我很傻,你很聰明。你繼續(xù)你的聰明,我繼續(xù)我的阿彌陀fo。這就好了,沒事了,天下太平。你太認真了不行,太認真了容易造業(yè)。這個世上的人有個特點,非要贏了別人,如果不贏,要爭到贏為止。既然這樣,我一開始就讓你贏,這就沒事了。是不是?我還是我的阿彌陀fo。
現(xiàn)在大多數(shù)人的一生,基本上都是圍繞著賺錢、享樂而展開的。要知道:吃苦就是了苦,享福就是消福。一個人的福報好比銀行的存款,如果只取不存,就會有透支的時候。如果不培福報,只知道享樂,當福報享盡,一切的不順就會顯現(xiàn)。 前些年某地來了一個術士,有人請他測一個人,他問這個人有沒有當官?人家問當官怎么講?沒當官怎么講?他說:如果沒當官,則他還活著,如果當了官,則他已經(jīng)死了。果然,此人是一個小電站的站長,剛剛死。因為他的福報小,當一個小官就把福報折損完了。 有人千方百計地想出名,其實如果沒有實際的功德和福報,出了名并不見得是一件好事。功德和福報太薄而出了大名的,不但容易招惹災禍,而且如果災禍還抵不了名聲的話,還要到惡道中去消業(yè)。 西藏有一位老婆婆念了1億觀音心咒,她到處跟人講,后來請一位仁波切給她作回向。仁波切說:你的功德已經(jīng)沒有了。為什么?因為這么多人的稱贊,再加上自詡功德,功德里夾著傲慢,已經(jīng)消耗掉了。 世間很多人都想當官,然后貪污受賄,不知道這是愚蠢至極的做法。即使是自己本該有的福報,如果享用太過,都容易招災,何況是不義之財? 他失去的福報、得到的災禍比得到的不義之財不知要多多少倍!簡直不可想象!所以,真正的聰明人是絕對不會去干貪污這種愚蠢的事情的。 俗話說"吃虧是福"。吃了虧之后,比如說被人冤枉,被人誹謗,要是心里很坦然,不起怨恨,則是消了業(yè),就是福報。要是怨恨不平,則又造了業(yè)。 我們的民族有惜福、積福的傳統(tǒng),比如吃飯要吃干凈,不要浪費,不然會折損福報;上物不要下用,下物不要上用。比如水桶用舊了不要用作糞桶,襪子用破了不要用來抹桌子,帽子不要用來墊坐;要孝順父母,恭敬長輩;fo像fo經(jīng)要放在較高的、干凈的地方。而相反,如果長輩溺愛孩子,會很快地消耗掉孩子的福報。 很多地方的人喜歡給小孩或老人做壽,大辦酒席,殊不知這樣也非常折損福報。很可能老人可以活十年,給人這一拜,只能活五年。 況且做壽時一般都要殺生,這些命債除了殺生的人和指使的人之外,自然也要他本人來承擔。如果親人死的時候這樣做,則是直接把亡人往惡道火坑里推。 許多大德開示:不要把先人的骨灰或照片供在家中,天天對它上香。很多人以為這樣先人會保佑自己,殊不知先人自己都不知道落到了哪一道中,可能他自己都顧不上自己。這樣做對先人不但沒有好處,反而可能給他們帶來傷害。我們可以把先人的較小的照片放在fo像的下方,為先人祈愿,愿他們脫離輪回。 這樣,我們其實是為先人而供fo,而不是對先人上供。把骨灰供奉在寺院中,這樣也十分不好。最好把骨灰混以泥土,造一些不動fo的像,并請大德誦經(jīng)開光,然后把fo像投放在海洋中。這樣做,對先人的利益極大。如果沒有條件造fo像,應該請大德為骨灰誦經(jīng),然后把骨灰?guī)サ爻Y,最后把它撒在干凈的山上或海中。 《百業(yè)經(jīng)》里有個例子:fo在世時,有位羅漢弟子到一個地方去教化。有一次,國王打獵經(jīng)過,帶著隨從來見他,他沒有起身,國王當時就很不高興。國王打獵返回時,發(fā)了惡愿:"我再去,如果他還是那樣,我就砍掉他的頭。" 尊者知道國王發(fā)了惡愿,就向前走了六步去迎接國王。這時,大地一瞬間裂開,國王的身光也立即消失。國王非常害怕,馬上向尊者頂禮并求懺悔。當時地縫閉合,國王的身光也復原了。尊者說,您的生命沒有危害,但因為我走了六步迎接您的緣故,您將在六個月中失去王位,但因為您懺悔的緣故,王位會失而復得。后來都應驗了。國王是有大福德的人,尚且受不起尊者的迎接,要是沒有福德的人,可能命都保不住。 |