原標(biāo)題：澳大利亞調(diào)查稱中國獨(dú)生子女為“垮掉的一代”
“獨(dú)生子女”作為中國特有的一個(gè)人群，近日被國際媒體廣泛關(guān)注。
“獨(dú)生子女”作為中國特有的一個(gè)人群，近日被國際媒體廣泛關(guān)注�？窃诿绹犊茖W(xué)》雜志上的一項(xiàng)研究稱，澳大利亞4所大學(xué)對(duì)421名北京成人做了一些測(cè)試，受試者出生于1975年—1983年間，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女一代的“互信程度較低、情緒上更悲觀、更傾向于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、更喜歡穩(wěn)定的工作”。報(bào)告一出，引發(fā)各國熱議，美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)甚至評(píng)論稱，中國的獨(dú)生子女受到父母的溺愛，經(jīng)常被批評(píng)自私自利。還有的西方媒體稱中國獨(dú)生子女為“垮掉的一代”。
不可否認(rèn)，獨(dú)生子女作為家庭的核心，一切家庭活動(dòng)圍著孩子轉(zhuǎn)的特殊地位，使一些孩子變得沒有禮貌、缺乏責(zé)任心、自我意識(shí)強(qiáng)烈。只生一個(gè)孩子，導(dǎo)致家長的“望子成龍”心更迫切，他們不顧孩子的興趣、年齡和個(gè)體差異，把主觀愿望強(qiáng)加到子女身上，使某些孩子恐懼學(xué)習(xí)，甚至人格扭曲。還有的父母過度干預(yù)孩子的交際圈，剝奪他們與其他小朋友生活和交往的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致孩子的交際能力差，互信程度低。加上中國特色的隔代親，使許多老人帶大的孩子摔倒了就賴地板，從而不愿承擔(dān)責(zé)任。
但是，報(bào)告也有偏頗之處，小樣本量的研究并不能以偏概全，從而否定一代獨(dú)生子女。英國牛津大學(xué)學(xué)者就認(rèn)為，在社會(huì)變富裕時(shí)，人的吃苦精神會(huì)下降，這并不是中國獨(dú)生子女特有的，我們不能因此就批評(píng)中國的獨(dú)生子女自私自利。而且，獨(dú)生子女會(huì)在成長中不斷修正自己的缺點(diǎn)，更好地認(rèn)識(shí)和完善自己。
北京大學(xué)與中科院心理所發(fā)表在美國《人格與個(gè)體差異》雜志上的一項(xiàng)研究也表明，獨(dú)生子女在人格開放性、生活滿意度、外向性和情緒穩(wěn)定性方面更好。他們雖然更享受獨(dú)來獨(dú)往，但不代表溝通能力差；他們的朋友圈小，但關(guān)系更牢固持久，而且，在很多場(chǎng)合和工作中，中國第一代獨(dú)生子女已成為社會(huì)發(fā)展的主力軍。不過，仍然需要提醒的是，已漸為人父人母的第一代獨(dú)生子女們，應(yīng)該好好利用自身資源、避免不利因素，教育好“獨(dú)二代”。
鼓勵(lì)孩子交朋友。同伴關(guān)系是發(fā)展認(rèn)知與社會(huì)技能，培養(yǎng)責(zé)任感的支柱。要讓孩子在稚嫩的、親密而又有競(jìng)爭的關(guān)系中，體驗(yàn)到快樂與不快，學(xué)習(xí)理解他人，處理人際挫折，減少自我中心，提升愛別人的能力。
別把自己的愿望強(qiáng)加給下一代。獨(dú)生子女在享受家庭全部資源的同時(shí)，也承擔(dān)著全部希望。因此，父母不要讓愛與珍視變成控制的理由。要允許孩子探索自己的路，選擇自己的人生，并勇于承擔(dān)選擇的結(jié)果。
讓孩子進(jìn)入角色。家庭成員的愛和責(zé)任是循環(huán)的，而非單向的。家長要告訴孩子每個(gè)時(shí)期他的責(zé)任與義務(wù)，讓他明白自己的角色，教他體貼與理解的意義，懂得分享的快樂。
社會(huì)和學(xué)校也要給孩子學(xué)習(xí)適應(yīng)、培養(yǎng)人際交往和情商教育的機(jī)會(huì)，以補(bǔ)足家庭教育的短板。
來源：東方早報(bào)
－－－－－－－－－－－唉 逆天理 滅人性的后果
