養(yǎng)正私塾:全日制私塾究竟走多遠(yuǎn) “孟母堂”引強(qiáng)烈爭(zhēng)論

■“孟母堂”是否具有辦學(xué)資質(zhì)？——“它不是學(xué)校，也不可能成為學(xué)校�！�

　　■它能否直接成為民辦學(xué)校進(jìn)行招生？——“從資金、校舍硬件、師資軟件和學(xué)生人數(shù)等各個(gè)方面情況來看，差距太大了�！�

　　■家長(zhǎng)自己有辦法為子女在一般小學(xué)保留學(xué)籍？——“上海目前對(duì)中小學(xué)生學(xué)籍的管理非常嚴(yán)格，學(xué)校絕對(duì)不準(zhǔn)在學(xué)籍上做手腳�！�

　　全日制私塾究竟能走多遠(yuǎn)？昨天（10日)，東方早報(bào)報(bào)道已悄然在上海開辦近一年的“孟母堂”之后，以私塾教育徹底替代小學(xué)教育的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)方式引發(fā)社會(huì)各方強(qiáng)烈爭(zhēng)論。一方面，不少家長(zhǎng)致電早報(bào)主動(dòng)詢問如何報(bào)名；另一方面，教育主管部門10日對(duì)“孟母堂”亮出紅燈。閔行區(qū)教育局普教科科長(zhǎng)陳健表示：“如果查實(shí)是違規(guī)辦學(xué)將按規(guī)定處理�！�

　　“我想把6歲的小孫子送過去�！�10日，市民李老先生致電早報(bào)，詢問“孟母堂”的報(bào)名方式。他說，全家在看到報(bào)道后都認(rèn)為可以嘗試這種全新的教育方式。除了李先生之外，其他家長(zhǎng)也躍躍欲試。他們表示，如果“孟母堂”辦學(xué)穩(wěn)定、符合國(guó)家規(guī)定，他們也會(huì)考慮為子女做出選擇。

　　然而，在了解了“孟母堂”的實(shí)際辦學(xué)情況后，教育主管部門昨天明確給予了全面否定的態(tài)度。“我很吃驚。”閔行區(qū)教育局普教科科長(zhǎng)陳健這樣表述她得知“孟母堂”情況后的第一感覺。她表示，依據(jù)有關(guān)法規(guī)，“孟母堂”不具備向適齡學(xué)生開展義務(wù)教育的資質(zhì)�！叭绻�查實(shí)，一定要按規(guī)定處理。”

　　“它不是學(xué)校，也不可能成為學(xué)校�！标惤≌f，如果“孟母堂”確定在閔行區(qū)開辦的話，那么就需要向閔行區(qū)教育局的成職教科和民政局有關(guān)部門申請(qǐng)社會(huì)力量辦學(xué)資格，兩部門在審核通過后頒發(fā)資格。但該資格只意味著“孟母堂”能開展非學(xué)科教育，即音樂和美術(shù)等，而不能教授語數(shù)外等文化課，更不能取代義務(wù)教育中小學(xué)的職能，否則就是違規(guī)辦學(xué)。

　　對(duì)于能不能直接成為民辦學(xué)校進(jìn)行招生，陳健指出，在義務(wù)教育階段招生的民辦中小學(xué)必須要在資金、校舍硬件、師資軟件和學(xué)生人數(shù)等各個(gè)方面達(dá)到政府的規(guī)定要求，“以孟母堂現(xiàn)在的情況來看，差距太大了。”此外，陳健也否定了“孟母堂”掛靠在某所學(xué)校名下的可行性，因?yàn)檫@在許可證、財(cái)務(wù)稅務(wù)登記等方面都不合規(guī)范。

　　同時(shí)，對(duì)于之前“孟母堂”有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)自己想辦法為子女在一般小學(xué)變相保留學(xué)籍（即先完成報(bào)名，此后不上課但參與小學(xué)考試)的方式，陳健也提出了明確質(zhì)疑。她說，上海目前對(duì)中小學(xué)生學(xué)籍的管理非常嚴(yán)格，學(xué)校絕對(duì)不準(zhǔn)在學(xué)籍上做手腳，而且自今年7月起，上海新的學(xué)生社保卡（學(xué)籍卡和社會(huì)保障卡合一)開始發(fā)放，技術(shù)上更加嚴(yán)密。

　　“孟母堂的開辦有違于國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育的方針。”陳健最后強(qiáng)調(diào)。

　　孟母堂承認(rèn)還不具備辦學(xué)資格

　　可是，在獲悉了教育主管部門的態(tài)度后，上海“孟母堂”的負(fù)責(zé)人呂麗委還是堅(jiān)持其辦學(xué)思路。在接受早報(bào)記者采訪時(shí)，她甚至在許多問題上給予了針鋒相對(duì)的回應(yīng)。

　　“我們現(xiàn)在的確不是學(xué)校�！眳嘻愇�首先承認(rèn)，“孟母堂”還不具備小學(xué)的辦學(xué)資格，她多次強(qiáng)調(diào)“孟母堂”現(xiàn)在依然是一些志同道合的家長(zhǎng)自己選擇的教育子女的一種方式。

　　對(duì)于成為民辦學(xué)校進(jìn)行招生，呂麗委稱這是“孟母堂”的理想和目標(biāo)，他們正在努力爭(zhēng)取。呂麗委說，“孟母堂”一旦成為民辦學(xué)校，肯定會(huì)堅(jiān)持現(xiàn)在的私塾式教育，而對(duì)于教育部門有關(guān)辦學(xué)硬件軟件等方面的標(biāo)準(zhǔn)，呂麗委則認(rèn)為這些都不是問題。

　　呂麗委還認(rèn)為，“孟母堂”并沒有違背國(guó)家的義務(wù)教育方針，因?yàn)榻淌诮o學(xué)生的知識(shí)完全達(dá)到了義務(wù)教育的要求。當(dāng)然，由于初創(chuàng)，“孟母堂”的確存在一些不完善的地方，她希望有關(guān)部門能給予更多的發(fā)展空間。

　　但是，不可回避的是學(xué)生學(xué)籍等現(xiàn)實(shí)問題，這關(guān)系到“孟母堂”的學(xué)生以后的出路。對(duì)此，呂麗委的說法有很多，她說“孟母堂”部分學(xué)生的家長(zhǎng)戶口并不在上海，家長(zhǎng)們最終如何解決，“孟母堂”不會(huì)干涉。而另一方面，“孟母堂”還是希望能通過今后成功轉(zhuǎn)型為民辦學(xué)校來徹底解決學(xué)生的學(xué)籍問題。

　　“我們也是在為國(guó)家培養(yǎng)人才�！弊詈螅瑓嘻愇�希望有關(guān)方面能夠理解“孟母堂”的辦學(xué)初衷。

　　鏈接

　　行事低調(diào)的孟母堂

　　孟母堂式的私塾化教學(xué)形式產(chǎn)生于1998年左右的廈門，雖然是民間的教育形式，但基本上不像許多民辦學(xué)校一樣做大面積的媒體廣告和宣傳，行事一直比較低調(diào)。上海的“孟母堂”只是通過一家傳播儒家經(jīng)典的紹南文化公司在其網(wǎng)站上透露了一些情況，同時(shí)通過親朋好友發(fā)展學(xué)生。

　　“剛開始只是想教自己的孩子。”上�！懊夏柑谩钡膭�(chuàng)始人呂麗委稱，丈夫家在上海，2005年她從廈門來到上海時(shí)，只是想教育好自己和好友的孩子才想到開“孟母堂”，2005年剛開始的時(shí)候只有兩三個(gè)孩子，之后才通過家長(zhǎng)私底下的介紹陸陸續(xù)續(xù)地增加。

　　因?yàn)榧议L(zhǎng)都是親朋好友，所以呂麗委透露，“孟母堂”一年來沒有遇到什么困難，費(fèi)用上都是家長(zhǎng)們彼此平攤，而老師的工資則是家長(zhǎng)們按照目前上海一般學(xué)校老師的行情支付。


來源：東方早報(bào)
－－－－－－－－－－－上海全日制私塾孟母堂曝光：讀經(jīng)為主兼練瑜伽http://news.QQ。com 　 2006年07月17日06:01 　 新京報(bào) 　 　　12個(gè)孩子在此接受讀經(jīng)為主的全日制教育；全國(guó)已有數(shù)家類似私塾，均因身份不合法行事低調(diào)

　　■核心提示

　　7月10日，媒體報(bào)道上海出現(xiàn)“全國(guó)第一家全日制私塾”———孟母堂，這種教育方式以讀經(jīng)為主，已有12個(gè)孩子參加。

　　教育機(jī)構(gòu)隨即表示，這種教育方式違背了義務(wù)教育的有關(guān)規(guī)定，涉嫌違規(guī)辦學(xué)。而孟母堂負(fù)責(zé)人稱，這只是一種家長(zhǎng)自愿組成的現(xiàn)代家庭教育模式。

　　實(shí)際上，孟母堂并非“全國(guó)首家”，在湖南、廈門、廣州等地均有類似的全日制私塾，而其背后均有讀經(jīng)機(jī)構(gòu)推動(dòng)。但因?yàn)槿�日制的教育方式并未取得合法身份，目前各家私塾均以低調(diào)行事。孟母堂的負(fù)責(zé)人也承認(rèn)，這家“私塾”的曝光是個(gè)意外。

　　孟母堂被媒體稱為“全國(guó)第一家全日制私塾”，以讀經(jīng)為主，已有12個(gè)孩子參加。


　　目前在孟母堂接受全日制教育的孩子共12位，最大的12歲，最小的4歲。
　　2006年7月11日，孟母堂的孩子們正在舉手念起古語表示開始用下午餐。

　　□本報(bào)記者 劉偉 上海報(bào)道

　　上海松江區(qū)新南路錦軒新墅156號(hào)。

　　這是一棟外觀雅致的獨(dú)棟別墅，三層，傍河而建，草青水緩。屋內(nèi)全套紅木家具，墻壁飾以孔子畫像，學(xué)童誦讀孔孟書聲朗朗。

　　這就是金石真和他的11個(gè)小伙伴目前的學(xué)習(xí)環(huán)境。他們最大的12歲，最小的4歲，《論語》、《孟子》等經(jīng)書為其學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。自去年9月“孟母堂”開辦，他們已經(jīng)在這里學(xué)習(xí)了10個(gè)月。

　　7月10日，上海一家媒體率先披露了“全國(guó)第一家全日制私塾”的存在，隨后，金石真和他的同學(xué)們也曝光于媒體之下。
  
　　“這并不是我們的初衷”，7月13日，該“私塾”的創(chuàng)辦人呂麗委在接受本報(bào)采訪時(shí)說，“我們只是一些志同道合的朋友在以自己的方式教育自己的孩子”。

　　實(shí)際上，孟母堂并非“全國(guó)首家”，在湖南、廈門、廣州等地均有類似的全日制私塾，而其背后均有讀經(jīng)機(jī)構(gòu)推動(dòng)。

　　因?yàn)槿�日制的教育方式并未取得合法身份，目前各家私塾均以低調(diào)行事。而孟母堂的負(fù)責(zé)人也承認(rèn)，這家“私塾”的曝光是個(gè)意外。

　　7月14日，上海松江區(qū)教育局對(duì)孟母堂存在是否合理展開了實(shí)地調(diào)查。而有關(guān)“現(xiàn)代私塾”的討論，在更廣范圍內(nèi)展開。

　　金石真的一天

　　“老師，地板好臭啊１一個(gè)孩子頑皮地喊道，他正在做一個(gè)臉朝地面的瑜伽動(dòng)作，一聲聲咯咯的笑聲，隨即在全班連成了一片。

　　老師也笑了，“要認(rèn)真做瑜伽，不然一會(huì)兒沒點(diǎn)心吃了”。

　　“藹——”喊聲更大了起來。7月13日，記者第一次來到孟母堂，在課間休息期間，遇此場(chǎng)景。

　　發(fā)出喊聲的孩子名叫金石真，今年9歲，是最早來‘孟母堂接受教育的孩子之一。

　　之前，他在上海楊浦區(qū)國(guó)和小學(xué)讀三年級(jí)，還未讀到學(xué)期結(jié)束，就轉(zhuǎn)到孟母堂，時(shí)間是2005年9月18日。

　　這一天，也是上�！懊夏柑谩闭�式開班的日子。

　　“學(xué)校里教的，浪費(fèi)時(shí)間又沒意思”，金石真說，“都是一些基礎(chǔ)的東西，一篇課文，學(xué)校一教就是幾個(gè)星期�！�

　　金石真覺得自己在這里進(jìn)步很快�！拔宜膫�(gè)月就已經(jīng)背完《易經(jīng)》了，英文版的《仲夏夜之夢(mèng)》也差不多了。”小家伙顯得頗為自信，說完，又開始背起來：“人有不為也……”

　　金石真的課桌上，記者看到了他手抄的作息時(shí)間表：早上6點(diǎn)起床，晨跑，讀15分鐘《子弟規(guī)》；7點(diǎn)吃早飯，打掃（自己的)衛(wèi)生分擔(dān)區(qū)；上午8點(diǎn)到10點(diǎn)開始讀背《孟子》，做15分鐘瑜迦；10點(diǎn)半到12點(diǎn)讀《英文名著遜；中午休息兩個(gè)小時(shí)。

　　而下午的學(xué)習(xí)和活動(dòng)和上午基本類似，5點(diǎn)半左右，全天的讀書時(shí)間結(jié)束。“晚上主要是寫日記、讀棋譜，看介紹孔子、孟子的科教片和《三國(guó)演義》等電視劇�！�

　　金石真的老師邱偉治說，金石真和他的小同學(xué)們一天24小時(shí)都被父母全托在“孟母堂”里，在這里，除了上課，早上會(huì)有早鍛煉，下課后有休息和娛樂。

　　“這里有球玩，有草坪�！苯鹗�真說，這里比以前在學(xué)校里好玩。

　　“瑜迦的老師是學(xué)生家長(zhǎng)專門請(qǐng)來的，動(dòng)作也是專門為小孩子設(shè)計(jì)的。”邱老師說。

　　目前，在孟母堂“全日制”上課的孩子有12個(gè)，最大的12歲，最小的僅四歲。由于現(xiàn)在是暑假，全日制的孩子留在孟母堂的并不多，大部分均為臨時(shí)開辦的“暑期班”的孩子。

　　“不求甚解，只求熟讀背誦”

　　周之郡12歲，是這里年齡較大的孩子。

　　她來自廈門，原本在北師大在廈門的附屬小學(xué)讀4年級(jí)。記者見到她的時(shí)候，周之郡正在跟著CD機(jī)讀《易經(jīng)》，這是初來學(xué)生的讀本。

　　而記者在孟母堂目前所有的三間教室里看到，每位學(xué)生的桌前都擺放著一臺(tái)CD機(jī)。整個(gè)讀書期間，老師只是在開始時(shí)會(huì)朗讀經(jīng)文幾遍，讓學(xué)生跟讀，隨后，學(xué)生就一直跟著CD機(jī)誦讀。

　　呂麗委介紹，在這里，學(xué)生按年齡被分別安排在不同教室里，老師統(tǒng)一講課的時(shí)間相對(duì)較少，五分之四的時(shí)間都用來學(xué)生自學(xué)，背誦經(jīng)典是他們的頭等功課。

　　她介紹，之所以每節(jié)課為兩個(gè)小時(shí)，而非一般學(xué)校的40分鐘，正是考慮到經(jīng)書需要反復(fù)背誦。

　　“老師的主要工作是協(xié)調(diào)、組織、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，最重要的就是鼓勵(lì)”。呂麗委說，老師會(huì)根據(jù)每個(gè)同學(xué)的水平和能力提出不同要求，讓他們根據(jù)自己的進(jìn)度，聽音、跟讀。

　　而在孟母堂的“教學(xué)規(guī)劃”中，“不求甚解，只求熟讀背誦”也正是其明文規(guī)定的“教學(xué)原則”。呂麗委對(duì)此的解釋是，“不求甚解”的模仿記憶是兒童的天性，“理解則是未來一生的實(shí)踐”。

　　周之郡現(xiàn)在每讀完5遍，就會(huì)用鉛筆在課本的后面寫一個(gè)大大的“正”字，這也是孟母堂全體學(xué)生的習(xí)慣。而當(dāng)每本課本寫完16個(gè)“正”的時(shí)候，就進(jìn)入了背誦的階段。

　　“一般孩子讀完80遍，基本上就可以脫口背誦了�！睆囊婚_始就在孟母堂教學(xué)的梁老師對(duì)記者說，“讀經(jīng)不同于一般的知識(shí)學(xué)習(xí)，孩子現(xiàn)在的重點(diǎn)就是在于多接觸，主要多讀，自由浸潤(rùn)，自由感受”。

　　呂麗委透露，等孩子基本讀完了經(jīng)典名著以后，便會(huì)請(qǐng)一些知名的專家學(xué)者對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，“講解不會(huì)是系統(tǒng)的，但當(dāng)學(xué)生將這些經(jīng)典熟記于心之后，相信這些講解將是醍醐灌頂?shù)摹薄?br >
　　孟母堂對(duì)于學(xué)生的考核也主要是以背誦經(jīng)書為主。“我們把經(jīng)書分成很多的小段，孩子開始小段背誦，慢慢增加，最后孩子基本都可以把全書背出來了�！绷豪蠋熣f。

　　她同時(shí)介紹，孟母堂現(xiàn)在的目標(biāo)是希望學(xué)生可以在這里學(xué)習(xí)3—5年時(shí)間，背誦《易經(jīng)》的經(jīng)典經(jīng)書13部左右，也包括4—6部英文經(jīng)典名著，同時(shí)閱讀大量的中外名著。

　　目前，專職在孟母堂負(fù)責(zé)“全日制”教學(xué)的老師有四名。呂麗委說，孟母堂的老師都是來自正規(guī)學(xué)校，“都有教師資格證書”。其中兩名同時(shí)也是學(xué)生家長(zhǎng)。

　　“這里的老師也都是讀經(jīng)的。”呂麗委說。

　　邱偉治原來在湖南的一所初中教語文，來到孟母堂時(shí)間不久。他說，自己大概在2003年因?yàn)榻虒W(xué)的需要開始接觸讀經(jīng)，后來和廈門的讀經(jīng)推廣機(jī)構(gòu)“紹南文化傳播有限公司”聯(lián)系上后，用他們出版的教材，在家鄉(xiāng)也給孩子們開辦過一些讀經(jīng)的興趣班。

　　“現(xiàn)在的收入也不高，來做這個(gè)主要是個(gè)興趣�！彼�說。

　　在孟母堂的網(wǎng)站上，呂麗委則被稱為“大陸兒童英文讀經(jīng)教師第一人”。介紹文字稱，她1996年就開始在家中開辦讀經(jīng)教育。

　　家長(zhǎng)的“實(shí)驗(yàn)品”？

　　目前，現(xiàn)在把孩子送到孟母堂讀書的家長(zhǎng)分為兩類，一類是老師，另一類是商人。

　　呂麗委介紹，孟母堂最初只有三個(gè)孩子，都是朋友的孩子。后來，又通過朋友相互介紹，學(xué)生才增加到12個(gè)。而孩子的家長(zhǎng)本身對(duì)讀經(jīng)有一些了解，從而能夠認(rèn)可孟母堂的教育方式。

　　學(xué)生家長(zhǎng)王先生是名商人。他說，自己1997年左右開始閱讀一些經(jīng)書，覺得對(duì)自己很有啟發(fā)，而以前在學(xué)校里學(xué)到的東西反而沒什么用。因此，他去年把6歲的孩子送到了孟母堂。

　　孟母堂成立于去年9月，但直到本月初上海本地媒體率先報(bào)道之后，才為世人所知。旋即，引發(fā)熱烈爭(zhēng)論。

　　據(jù)呂麗委透露，在媒體報(bào)道后的短短三天時(shí)間，已經(jīng)接到10多位家長(zhǎng)的電話請(qǐng)求，希望可以將自己的孩子送到孟母堂接受教育，而詢問的電話更是從未間斷。

　　此間，上海當(dāng)?shù)匾患译娨暸_(tái)曾邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)對(duì)于孟母堂的教育方式展開討論，51％的家長(zhǎng)表示贊成。其中一些家長(zhǎng)接受采訪時(shí)認(rèn)為“這種方式很好，但暫時(shí)并不想讓自己的孩子接受這樣的教育”。

　　“說這些孩子是實(shí)驗(yàn)品也可以，但這種實(shí)驗(yàn)，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)行了兩千多年了�！贬槍�(duì)一些媒體有關(guān)“家長(zhǎng)把孩子作為實(shí)驗(yàn)品”的說法，呂麗委說。

　　金石真的父親是上海一家化工廠的工程師。他說，他希望自己的兒子可以在這里讀完初中、高中。但他仍將兒子的學(xué)籍保留在老家河南，“保留學(xué)籍，以后要是想讀大學(xué)或許有用”。

　　目前在“孟母堂”讀書的孩子，除了個(gè)別三四歲、還未有學(xué)籍的孩子，其他孩子都在不同的學(xué)校保留著學(xué)籍。

　　違規(guī)辦學(xué)的爭(zhēng)論

　　7月14日，上海市松江區(qū)教育局基礎(chǔ)教育科4名工作人員來到孟母堂，首次對(duì)其進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。“家長(zhǎng)代表”周昌鴻匆匆趕到孟母堂，與其交涉。

　　在調(diào)查的現(xiàn)場(chǎng)，該科工作人員婁榮輝接受采訪時(shí)稱，孟母堂目前的教育方式“已經(jīng)超出普通家長(zhǎng)對(duì)于子女的‘家庭式’教育的范疇，有違我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定，也不具備社會(huì)力量辦學(xué)的資格，以目前的形式并不合法”。

　　該科科長(zhǎng)楊桂龍認(rèn)為，學(xué)生在義務(wù)教育階段的教材國(guó)家有明文的規(guī)定，在義務(wù)教育階段招收民辦中小學(xué)必須要在資金、校舍硬件、師資軟件和學(xué)生人數(shù)上達(dá)到政府的規(guī)定要求，“以現(xiàn)在孟母堂的情況和教授學(xué)生的知識(shí)內(nèi)容來看，都無法符合要求”。

　　“我和他們只講內(nèi)容，不講形式�！敝懿�鴻說，目前的教學(xué)在內(nèi)容上是絕對(duì)沒有問題的，在形式上以后要完善，但要慢慢來。

　　他透露，以前孟母堂選址此處，也是考慮到這里比較僻靜，比較不容易被人注意。

　　“那個(gè)老師也沒和我們溝通，就說出去了，弄得我們很被動(dòng)�！彼�說，7月9日的“讀經(jīng)教育與學(xué)校教育”研討會(huì)是在無意之間傳出孟母堂的消息的。

　　呂麗委也證實(shí)此說法�！�2005年從廈門來到上海時(shí)，只是想教育好自己和好友的孩子才想到開‘孟母堂’。她說，剛開始的時(shí)候只有兩三個(gè)孩子，之后才通過家長(zhǎng)私下介紹陸陸續(xù)續(xù)地增加�！�

　　而作為孟母堂教室的這棟別墅，也是一位學(xué)生家長(zhǎng)提供的。

　　呂麗委說，目前每個(gè)孩子的收費(fèi)大概一年兩三萬元，也是統(tǒng)一交給家長(zhǎng)代表周昌鴻保管。

　　“家長(zhǎng)代表是家長(zhǎng)們自發(fā)推選的�！敝懿�鴻自稱是一家公司的董事。他說，包括呂麗委在內(nèi)的所有學(xué)生家長(zhǎng)都是一些很要好的朋友，學(xué)生每年需要的費(fèi)用也只是用來支付老師的報(bào)酬和學(xué)生的日常開銷，“都是家長(zhǎng)分?jǐn)偟摹薄?br >
　　而孟母堂7月11日在網(wǎng)站發(fā)文介紹，孟母堂是由家長(zhǎng)們自愿組成的現(xiàn)代家庭教育模式，由家長(zhǎng)代表延請(qǐng)教師授課。

　　7月17日，周昌鴻和上海師范大學(xué)哲學(xué)博士顧瑞榮以學(xué)生家長(zhǎng)身份在網(wǎng)站上發(fā)文：《“孟母堂”違背義務(wù)教育法嗎？》，文中稱：“‘孟母堂’不是辦學(xué)，只是現(xiàn)代在家學(xué)習(xí)或在家教育的一種方式。既然不是辦學(xué)，也就無所謂違規(guī)和違法。顯然‘孟母堂’這種形式，不適合于用‘社會(huì)力量辦學(xué)’的有關(guān)規(guī)定來框定它。”

　　“有辦成學(xué)校的想法”

　　“當(dāng)然，以后也有辦成民辦學(xué)校的打算”呂麗委在接受記者時(shí)說，成為民辦學(xué)校進(jìn)行招生，呂麗委稱這是“孟母堂”的理想和目標(biāo)之一，他們正在努力爭(zhēng)齲

　　但她強(qiáng)調(diào)，“孟母堂”一旦成為民辦學(xué)校，肯定會(huì)堅(jiān)持現(xiàn)在的私塾式教育。

　　孟母堂一位周姓老師介紹，去年孟母堂改為全日制私塾，當(dāng)時(shí)初定學(xué)制是6—8年，以國(guó)學(xué)經(jīng)典教材為主，同時(shí)完成教育部規(guī)定的必讀書目�！皩�來可能的話一貫制成大學(xué)課程”。

　　在孟母堂“課程規(guī)劃”中，記者看到，孟母堂對(duì)于課程的安排確有成為“學(xué)�！钡拇蛩恪Ｒ詳�(shù)理化學(xué)習(xí)為例，孟母堂的安排是，“根據(jù)讀經(jīng)教育的觀念，重組教材，編排數(shù)理化課程，禮聘經(jīng)驗(yàn)豐富的老師授課，7周歲起開設(shè)數(shù)理課，大約六年，可以完成小學(xué)、初、高中課程。”

　　而孟母堂目前對(duì)于學(xué)生的實(shí)際教學(xué)中，數(shù)學(xué)的確是以高中的數(shù)列開始的，而幾何的教學(xué)則從立體幾何開始。

　　呂麗委認(rèn)為，“孟母堂”并沒有違背國(guó)家的義務(wù)教育方針，因?yàn)榻淌诮o學(xué)生的知識(shí)完全達(dá)到了義務(wù)教育的要求�！拔覀冞@里并不封閉，平時(shí)我們會(huì)帶孩子們?nèi)フ褂[館、博物館參觀”。

　　此外，一位學(xué)生家長(zhǎng)透露，就在孟母堂所在的小區(qū)，另外一棟別墅也正在裝修之中，“主要是用來培養(yǎng)讀經(jīng)的老師，包括培養(yǎng)自己的專業(yè)老師和為其他學(xué)校培養(yǎng)，也會(huì)把部分學(xué)生放在那邊�！痹摷议L(zhǎng)說。

　　據(jù)透露，在上海的桂林路上，還有一所“小孟母堂”大概有4、5人，學(xué)生以幼兒班的適齡兒童為主。

　　并非全國(guó)首家“全日制私塾”
　　目前，參加孟母堂暑期班的孩子大都來自于廈門。“這些孩子在廈門早就接觸過讀經(jīng)的教育了�！崩钷保ɑ�名)說，她是來自廈門的一位學(xué)生家長(zhǎng)。

　　李的另一個(gè)身份是廈門一家名為“紹南文化讀經(jīng)教育推廣中心”的工作人員，據(jù)其介紹，其中心的重要職能之一就是“中、英文讀經(jīng)教育理論及課程研究，協(xié)助各地開展研究和推廣”。

　　“其實(shí)上海孟母堂就是紹南文化在全國(guó)推廣讀經(jīng)活動(dòng)的一個(gè)具體成果�！崩钫f，在全國(guó)，類似孟母堂這樣的的全日制私塾絕非僅此一家，也非最早的一家。

　　孟母堂創(chuàng)始人呂麗委也是該中心工作人員。

　　記者在該中心的網(wǎng)站上了解到，“該中心成立于1999年5月，其前身為中華文化研習(xí)中心，是大陸最早的讀經(jīng)推廣機(jī)構(gòu)，目前紹南文化是中國(guó)孔子基金會(huì)的成員機(jī)構(gòu)。”

　　7月15日，該中心一位工作人員在接受本報(bào)電話采訪時(shí)透露，目前，在孟母堂之前，湖南婁底、廈門、廣州等地都辦起了全日制的現(xiàn)代私塾。

　　“湖南婁底賀氏家塾已經(jīng)開辦有8、9年了，最多時(shí)有20多個(gè)全日制學(xué)生”。

　　而在記者再三追問下，孟母堂的“家長(zhǎng)代表”周昌鴻承認(rèn)，他就是這家中心的主任周應(yīng)之。

　　他表示，紹南文化傳播有限公司1999年注冊(cè)成立，對(duì)外推廣時(shí)使用中心名義，目前的經(jīng)營(yíng)收入以讀經(jīng)教材為主，包括孟母堂等上述幾家全日制私塾的教材均由其提供。

　　該中心的工作人員不愿提供其他“私塾”的聯(lián)系方式。他說，考慮到全日制的形式并未取得合法身份，這些“私塾”并不像許多民辦學(xué)校一樣做大量的媒體廣告和宣傳，行事一直比較低調(diào)。

[ Last edited by 云懷 on 2006/7/17 at 07:33 ]