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養(yǎng)正私塾:中醫(yī)別稱溯源

在中醫(yī)書刊、碑匾以及平時(shí)人們言談中,常會(huì)接觸到中醫(yī)的別稱種種,品起來頗有趣味。

杏 林

相傳三國時(shí),吳國有個(gè)高明的醫(yī)生叫董奉,有起死回生的醫(yī)技,曾救人無數(shù),董奉給人治好了病,不收酬禮,人們對(duì)他更是由衷地敬佩。為了答謝董奉,經(jīng)他治愈的重病人,在他家附近種五株杏樹,輕病人就栽一棵。數(shù)年之后,這地方蔚然出現(xiàn)了一片杏林。從此,“杏林”一詞便成了醫(yī)學(xué)的象征。人們?cè)谫潛P(yáng)中醫(yī)精湛的醫(yī)術(shù)和良好的醫(yī)德時(shí),往往給醫(yī)生贈(zèng)送“杏林春滿”或“譽(yù)滿杏林”的錦旗。

懸 壺

據(jù)《漢書·費(fèi)長(zhǎng)房傳》載:古代有一位管理街市的小官叫費(fèi)長(zhǎng)房。一天他看見一老者在街市行醫(yī)賣藥,治病很神,并懸掛一壺(葫蘆)于鋪房外面,白天賣藥,晚上就跳入壺中。費(fèi)長(zhǎng)房想此老翁定非凡人,于是百般親近他,希望能學(xué)得醫(yī)術(shù)。后來老者傳授給他各種治病方法,費(fèi)長(zhǎng)房從此以老者為榜樣,懸壺行醫(yī)濟(jì)世。日后郎中行醫(yī)常腰懸葫蘆,或在診所門前高掛葫蘆,有些中藥店也常以之作為標(biāo)記。

岐 黃

據(jù)說黃帝和他的臣子岐伯都能治病,黃帝常與岐伯討論醫(yī)學(xué),并以問答形式寫成《黃帝內(nèi)經(jīng)》。其文簡(jiǎn)而意博,其理深?yuàn)W有趣,是我國現(xiàn)存較早的一部醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。后世因此稱中醫(yī)學(xué)為岐黃之術(shù),岐黃也被視為醫(yī)家之祖。其實(shí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書約在戰(zhàn)國時(shí)期,只是托名于黃帝、岐伯而已,它匯集了古代醫(yī)務(wù)人員和勞動(dòng)人民長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的臨床經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)。

青 囊

明代沈繹詩曰:“白發(fā)至親唯最審,青囊傳業(yè)有兒孫!边@里所謂的青囊是指藥囊。據(jù)史書記載:三國時(shí)名醫(yī)華佗,在被曹操殺害之前,曾將一個(gè)裝滿醫(yī)書的青囊送給看守他的獄吏,以謝其酒食供奉的厚意。華佗死后,這一青囊使他的一部分醫(yī)術(shù)流傳于世,故后世也稱醫(yī)術(shù)為“青囊”。
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