《何苦自殺》已經于3月底由海南出版社出版，各大新華書店有售。,希望大家都能為能勸勉自殺出力!http://www。fo-yi。com/twinkle1/read.php?tid-2680.html
此書歷時三載，寫作29萬余字，
讓我們攜起手來，
救人一命，勝造七級浮屠！
今日世界，伴隨著政治風起云涌，經濟飛速發(fā)
展，人們生活節(jié)奏加快，人際關系變得繁復起來，
抑郁癥也隨之普遍蔓延，數字驚人，前所未有。
自殺成風，日有報導。男女老少，中外各國似乎
都有人視自殺為兒戲，棄生命若弊帚。
小說，電影，也都在示現自殺榜樣；媒體報導
更是多見自殺新聞。
這樣的現狀實在令人揪心。
根據2004年統計數字顯示：
全世界每天約有2750人自殺！ 自殺未遂的人
更是無法統計。要知道，這個自殺死亡的數字，
相當于美國9-11恐怖襲擊造成的傷亡，每天都
有一個“9•11”恐怖襲擊在發(fā)生，全世界每天
都生活在自殺恐怖之中！
歐共體的數字統計也表明，每年自殺人數總
和都要超過兇殺，暴力，車禍的致死人數的總
和。
長此以往，將何以堪？
世界將因自殺之風而趨向沒落！
我們希望，凡是讀過此書的人，靈魂深處蘊
存了“何苦自殺”的深切印象，就會終身難忘。
即使忘記，當他處境不利，偶然萌生自殺初意
念之時，心中立即想起本書的警告語：
“何苦自殺”！
這種阻止自殺的潛意識會控制他/她的自殺
意念，從而挽救生命于一念之間。
讓我們攜起手來，共同救度自殺患者！
《何苦自殺》目錄
第一章 自殺現象嚴重威脅著人類的生存
一、 世界各大宗教和著名人士反對自殺！
（一) fo教
（二) 天主教、基督教
（三)世界著名人士關于生命的格言
二、世界自殺人數每年遞增
（一) 各國自殺數字統計
（二) 亞洲國家自殺情況
（三) “殘酷的殺手”
三、歷史上對自殺的觀念之演變
（一)中外歷史上一向嚴禁自殺
（二)分析各種影響自殺的因素
（三)18世紀后自殺受到寬容甚至鼓勵
第二章 當前中國自殺現象的特征
一、中國自殺人數占全世界自殺人數的1/2
（一)中國是全世界自殺率較高的國家之一
（二)“中國人正因自殺而面臨絕種 ！”
二、女性自殺者多于男性
三、農村女性自殺者多于城市女性
四、老人自殺率偏高
五、自殺者年齡的低齡化
（一) 中國人自殺低齡化的原因：
（二)20% 以上孩子有精神障礙
（三)青少年自殺案例
六、抑郁癥特別嚴重
（一)中國抑郁癥患者人數世界領先！
（二)世界范圍抑郁癥狀況
七、大中學生自殺率高
（一)大中學生自殺比例統計
（二)我國已成高自殺率國家，25%被調查學生想過自殺
（三)國家的精英，社會的棟材，為何輕生？
八、中國缺乏由政府機構支持的自殺救援行動
第三章 古今中外自殺原因分類例析
一、國難當頭，怨天尤人，自遜禍責，不顧后果
二、政治逼迫，不甘受辱，為保名節(jié)，以死相拼
三、人言可畏，受誣難申，無以辯白，不惜生命
四、 重病纏身，子女夭折，失戀失業(yè)，生機逼迫
五、 懷才不遇，貧窮孤獨，自信不足，輕生可惜
六、 生命珍貴，輕忽自身，價值矛盾，舉措失衡
七、事業(yè)有成 愛情得意 感情波折 為愛輕生
八、 生命賭注，嬉戲親人，玩忽生命，悔之何及
九、 錯誤推理，斷送生命，若知真相，后悔莫及
十、 模仿名人，藐視生命，模仿偶像，誤入冥途
十一、 殺人自殺 害人害己 ，因果報應 死有余辜！
第四章 自殺者的痛苦
一、前言
二、誰該自殺？
三自殺是災難的開始
四、自殺的種種痛苦
（一)高墜自殺和救援（跳樓、跳崖)
（二)自 縊
（三)服毒（農藥、 安眠藥、生
鴉片、煤氣中毒)
（四)投河
溺水——窒息而死
（五)割腕、剖腹、刀砍、槍擊自殺
（六)臥軌（火車)與跳軌（地鐵)
（七)撞車自殺
附：星云大師針對自殺問題的五條咨詢
第五章 自殺心理研究
一、自殺心理歷程的六步法研究
（一)自殺是心理和社會因素共同作用的結果
（二)自殺心理歷程六步法
（三)自殺心理歷程的各步分析
（四) 自殺心理六步歷程的漸進癥狀
（五)自殺心理歷程分析表解
二、 逆自殺心理的分析研究
（一)逆自殺心理的形成過程曲線圖
（二)逆自殺的心理歷程
（三)自殺形成的心理過程與否決自殺的逆心理過程（圖解)
（四)自殺救援 的 逆自殺心理歷程（圖解)
三、自殺原因分類和自殺心理六步歷程分析法
（一)寧折勿彎 老舍安息太平湖
（二)直諫不成 陳布雷心灰意冷毀自我！
（三) 王國維自沉昆明湖
（四)例析自殺原因及六步心理歷程分析法
（五) 關于自殺心理剖析：
第六章 援救自殺者的措施
一、為了構建和諧社會，全民共同奮起——勸阻自殺！
（一)中國人丑陋嗎？
（二)中國人不丑陋！
二、為了構建和諧社會，呼吁全國各省市政府建立自殺防救中心！
（一)防治抑郁癥——救援自殺的第一步！
（二)國內醫(yī)院對抑郁癥的診斷知識
（三)阻止自殺的探索——如何救援潛在自殺者？
（四)為了構筑和諧社會，呼吁我國政府，建立危機干預組織！
跋
參考書目
讀后談心
[
本帖最后由 澤蘭 于 2008/4/24 20:43 編輯 m.bhskgw.cn/pharm/]
－－－－－－－－－－－《何苦自殺》書摘
第三章 古今中外自殺原因分類例析
————自殺名人之分析———
前車可鑒，何苦自殺!
以人為鑒，可知得失!
本章所羅列的人物，都是著名人物，作者從各種資料中搜尋而得，他（她)可以作為中外古
今名人的代表，不管男女老少，他們都有相同的結局――自殺。
自殺各人有各人的理由。如果沒有“充分”的理由，誰甘愿把自己寶貴的肉體白白送給死神？在這里，
我想借用卡萊爾在《過去與現在》中的一段文字：
“它將寶貴的活生生的人體，
將無價的活生生的靈魂，
變成一堆無名的僅能當作肥料的腐爛尸骨�！�
古代的現代的、中國的外國的、男的女的――他們?yōu)槭裁摧p生？他們的死值得嗎？
請讀者們在閱讀中細細體會，在熟悉他（她)生平之后，請您再想一想：他（她)死得值得嗎
？他（她)的“自殺理由”成立嗎？
自殺專家，世界自殺分類權威杜爾凱塞把自殺分做四個類型。近百年來，隨著物質文明的不斷發(fā)
展，社會環(huán)境日益復雜，人們在名、利的追逐中產生復雜心理，人際關系顯得越來越緊張和繁復，使得
自殺的原因趨于復雜化、多樣化。由于個人生活環(huán)境不同，受教育程度不同，處世心理也不同，自殺的
原因多種多樣，作者從中外有名的自殺案例中尋找其內在規(guī)律，將自殺原因歸納為十一類，大致包含了
各種理由。
本書之目的在于警醒世人——“何苦自殺”，重點揭露自殺的痛苦及危害，對于忠烈殉國、清貞
殉節(jié)的自殺，到處都在歌頌贊揚，如：明末史可法堅守揚州，城破自刎而死，遺囑“請勿傷百姓�！敝�
魂千古，后人敬仰；近代狼牙山五壯士、五女投江 ，抗日堅貞，寧死不降敵。
以上皆為忠臣烈士，英魂升天，非一般自殺可比，本書不予再加介紹和討論。
因為本書主要針對那些對生命認識不夠，以為死是一個很容易、很迅速、很輕松的過程，以為“活
者不如死了好”，以為死了可以“一了百了”。本書通過舉例論證、分析，告訴讀者，任何的自殺，任
何方式的自殺，從起因、過程到結果都是一個“苦”字。一切都會過去的，有什么事不可解決呢？何苦
自殺呢？
司馬遷說：“死有重于泰山，有輕于鴻毛！”
本書征集的多是中外名人案例，當然非為衣食而死，但自殺者中確實有為生計所迫，衣食無依
，失業(yè)無助，難以度日而自殺的。
大學生自殺的多為學業(yè)負擔過重，求業(yè)困難所致，但同樣大學生，為何個別會采取自殺措施而
有的不會呢？——這是與抑郁癥有關。
醫(yī)師對抑郁癥的治療是防治自殺最好方法，因為抑郁癥發(fā)展成
精神分裂癥并導致自殺行為的概
率達到50%，自殺成功率達到10%左右。
在我住宅小區(qū)附近有一位五十歲左右的男子，由于得了絕癥，手術化療用去了很多積蓄，但化療
仍要繼續(xù)，癌癥康復的希望渺茫，他認為自己反正要走，何必把家人脫垮，于是選擇跳樓自殺。
本書中講到的第十一類自殺理由中一位癌癥患者，自知不久人世，便采取報復社會的罪惡方法，
身負炸藥，到公共汽車上實施爆炸，讓一些與自己無冤無仇的老百姓，陪同自己走向死亡，是一種極端
傷天害理的做法，真是罪惡至極。
有些自殺是很難讓人憐惜的。如：吸毒過量、豪賭敗家、貪污錢財、挪用公款、揮霍瀆職，直至
身敗名裂而采取自殺者。
再有美國圣殿教等邪教教主，用種種異端邪說，蠱惑人心，強迫信眾，集體自殺，美其名曰上
天堂，實際是誘騙信徒走向痛苦黑暗的死亡地獄。
有些名人自殺原因不明，值得后人思索追憶。香港影星張國榮突然從高樓跳下，頃刻之間結束
他榮耀的人生。他名揚海外，歌迷影迷不計其數，身懷上億家產，究竟為了什么，一夜之間絕別人世，
讓世人留下無限遺憾！
美籍華人 張純如女士為了抗議日寇南京大屠殺，把日寇的彌天大罪揭露于世界，著書出版。
近日美國的記錄電影《南京》就是根據她的書改編的制作的，此片于2007年7月在上海首映，中美報刊雜
志陸續(xù)登載追憶張女士的文章。為何她出版此書不久，竟然離奇自殺？而此前她仍在致力于揭露日寇二
次世界大戰(zhàn)的罪行！作者原把張純如的事例介紹于《何苦自殺》一書，但考慮到她的“自殺”比較蹊蹺
，她的事業(yè)還未完成，這樣的巾幗英雄怎么可能自殺呢？
中外古今，人的處境與思想各有不同，自殺心理又極復雜，很難歸納為幾類來概括。我經過長期
觀察，把自殺理由歸納在十一類型之中，其中恐有不足之處，也有很多掛漏，有待改進，但這較杜爾凱
塞的四類自殺分類法應該說有所進步了。對這十一類型自殺理由進行分析和認識，將為我們分析自殺原
因和勸阻自殺工作帶來方便。
作者按自殺原因，把自殺分為十一種類型：
中外古今，所有自殺的男女，都被概括在這十一種自殺原因當中。這也是我對自殺研究的一種新的分類
方法，它將有助于對自殺的研究與預防。
自殺的原因，千頭萬緒，莫衷一是，當然有一種最主要的原因促使他/她走向毀滅。
自古至今，中國，外國，千千萬萬的自殺者，死因個個不同，很難總結其原因，更難以死因分別類型，
自殺分析專家杜爾凱塞把自殺分為四個類型，現在看來，似乎太過粗糙，太概括。然而，千百年來，缺
乏對自殺的研究，更沒有自殺的科學分類方法。
作者以醫(yī)生的眼光，站在自殺者本人的立場上，考察了他們摧毀自己生命的理由，分列出十一大
類型。
本書中十一類自殺原因分類法將方便于后世對各種自殺不同原因的分類，將為自殺學科的研究
作出貢獻！相信這是獨創(chuàng)的自殺分類方法。
一、 國難當頭，怨天尤人，自遜禍責，不顧后果
業(yè)敗無顏見父老 項羽烏江自刎
項羽(公元前232～公元前202)，秦朝末年農民起義軍領袖，字羽，下相( 今江西宿縣西)人。楚國
世代將門之后。秦二世元年（公元前209年)，從叔父項梁在吳起事。項梁戰(zhàn)死后，秦將章邯圍趙，楚懷
王命他隨上
將軍宋義前往救援。宋義至安陽（今山東曹縣東南)逗留不進。項羽斬宋，率兵渡漳水救趙
。在巨鹿之戰(zhàn)中滅秦軍主力。秦亡后，分封諸侯王，自立為西楚霸王。在楚漢相爭中被劉邦擊敗。
公元前210年，秦始皇巡游南方至江浙，熙攘的觀看人群中，一個年輕英武的壯士，看見威勢赫赫的
秦始皇，毫不在乎地說道，他可以取而代之。旁邊的長者急忙捂住他的嘴說，不要胡說，要全族抄斬的
。這個青年好漢，便是力能舉鼎、才氣過人，后來叱咤風云的滅秦英雄——項羽，一旁的長者則是他的
叔父項梁。
項羽祖父項燕是楚國的名將，公元前223年，秦將王翦、蒙武攻破楚軍，項燕兵敗自殺。秦滅楚。國
破家亡的慘劇，在10歲項羽幼小的心中埋下仇恨強秦的種子，立志要學“萬人敵”的韜略，以雪國恥家
仇。項梁教他兵法，他很高興，但略知其意，又不肯堅持學到底。
公元前209年7月，陳勝，吳廣等農民揭竿而起，首先向暴秦發(fā)難，天下紛紛云集響應。九月，項氏
叔侄在吳起事反秦，殺掉了會稽郡守，得到精兵八千人。項梁做了會稽郡守，任項羽為裨將。并分派吳
中豪杰為軍中各級要職，分頭奪取各屬各縣。起義六個多月后，陳勝兵敗被殺。陳勝部將舟召平以陳王
名義拜項梁為楚王上柱國。項梁接受召平之命，率領八千江東弟子渡江西進擊秦。沿途項羽、項梁收編
了陳嬰、黥布、蒲將軍等多支起義隊伍，發(fā)展壯大了自己的力量，人數共達六十萬。并連克彭城（今徐
州)，薛縣（今山東滕縣東南)諸地，挫敗秦嘉、景駒軍隊。此時，劉邦率領豐、沛的子弟歸附項梁。
項梁給劉補充士卒五千，并五大夫將十人，讓其攻下豐城（今江蘇豐縣)。從此，劉邦和項羽時常并肩
殺敵，協同作戰(zhàn)，結為兄弟。
公元前208年6月，項梁采納范增建議，立楚懷王熊槐之孫熊心為楚王，并仍號懷王，以順民意。隨
后，項梁、項羽、，劉邦多次重創(chuàng)秦軍，連破數城。起義軍聲威大振。然而，秦將章邯利用項梁得勝輕
敵和秦大隊援軍趕到的機會，發(fā)動偷襲，在定陶大破楚軍。項梁不幸敗死。正在圍攻陳留（今河南開封
東南)的項羽、劉邦，知道項梁兵敗消息后立即撤軍彭城，各路義軍亦匯集于此，共商大計。彭城會上
，楚懷王決定兵分兩路攻秦，一路由宋義率主力北上擊章邯，救趙國；另一路由沛公劉邦率部分兵力西
征，經武關襲秦咸陽。諸將領約定：誰先破秦入關中，誰就做秦王。
項羽為叔父復仇心切，奮愿于沛公西入關。但懷王因他慓悍猾賊，所過無不殘滅，不讓他同劉邦西
征，而派作上將軍宋義的次將去救趙。
公元前207年10月，宋義率楚軍至安陽，他恐懼秦軍，將軍隊滯留46日而不敢渡河北上。面對“天寒
大雨，士卒凍餒”的困境，項羽建議立即進兵渡河，與被圍的趙軍里應外合打敗秦軍，以解趙國之圍，
同時自己的部隊也可以取用趙國糧食。但宋義一心保存實力，且與齊王相田榮勾結，送兒子去輔助齊國
，以圖日后割據。因此他不但不聽項羽的建議，反而下令“凡是倔強不服從他命名的人，一律斬首�！�
項羽忍無可忍，趁機殺掉宋義，并得到了眾將推立，成為全軍統帥。
項羽整理軍隊以后，指揮楚軍前進到了漳河南岸，與秦軍隔河對峙。這時駐守長城的秦將王離帶領
部下與章邯部會合，把趙軍包圍在巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南)城中。救趙的各路大軍在城外駐扎十幾個營
壘，都不敢與秦軍交鋒。但是，項羽不為所懼，立即下令進軍渡河，與秦軍決一死戰(zhàn)。他先派黥布和蒲
將軍帶領兩萬將士渡河。接著，又親自率領全軍強渡漳河，砸破炊具，鑿沉渡船，燒掉營舍，僅帶了三
天口糧，以示義無反顧，勇往直前的決心。演出了流傳千古的破釜沉舟的壯舉。向秦軍發(fā)起總攻后，楚
軍斗志高昂，個個以一當十，奮起殺敵，呼聲驚天動地，項羽出戰(zhàn)皆勝，秦軍大敗。王離被俘，副將蘇
角戰(zhàn)死，副將涉間拒降自焚。章邯見大勢已去，率20萬殘軍投降。
巨鹿之戰(zhàn)使秦軍主力喪失殆盡。決定了秦王朝的覆亡命運，有力地支援了劉邦進軍關中，項羽功不
可沒。然而項羽在新安（今河南澠池東)坑殺了秦軍降卒20萬。早在北上渡河之初，項羽攻下襄城后已
活埋過秦兵。他這種復仇主義思想支配下的殘暴行為，在滅秦過程中常常出現，以致“天下多怨，百姓
不親附”。劉邦卻不同，他西進關中，處處講究政策和策略，攻心為上，攻城為下。優(yōu)待俘虜，一度勢
如破竹，順利地進了關。秦王子嬰投降，秦亡。劉邦封藏了府庫、悉除秦苛法、與秦人約法三章、維護
秩序，并開展政治宣傳。因此秦人大喜，唯恐沛公不做秦王。
項羽因取得巨鹿之戰(zhàn)大捷，威震天下。諸路將軍推他上將軍。此時，項羽帶領諸侯之軍40萬向西攻
城略池，浩浩蕩蕩殺奔函谷關。及至關下，項羽得知守關士卒是已破咸陽的劉邦所部，頓時大怒，遂命
黥布破關入城。公元前206年12月，項羽入關，駐軍鴻門，揚言與劉邦決戰(zhàn)。劉邦只有10萬軍隊，駐在霸
上。自知不是項羽的對手，情急之下，劉邦謀臣張良同其至交，項羽的叔父項伯，經過一番商記謀劃，
讓劉邦次日趕早去向項羽賠罪，實則緩兵之計，為劉邦壯大力量爭取時間。項伯又連夜趕回軍中，在項
羽面前贊揚劉邦打進關中的功勞。建議趁明日沛公來謝罪之際，好好招待他。
翌晨，劉邦帶領張良，樊噲等百余隨從來到鴻門，向項王謝罪。項羽設宴款待。席間，出現了一個
又一個情勢危急的雙方智斗場面，成為歷史上有名的鴻門宴。劉邦利用項羽疏于謀略，缺乏斗爭經驗的
弱點，最后讓范增使項莊舞劍的用意落空，虎口脫身，保存了爭奪天下，完成霸主的實力。范增在劉項
首次政治較量中已看出，將來奪走項羽天下的人必是劉邦，他不無遺憾地說：“今天放走了沛公，日后
我們都要做他的俘虜�！�
鴻門宴后幾天，項羽領兵進入咸陽，大肆戮掠。其后，項羽自立為西楚霸王，建都彭城，分封了
18個諸侯王。項羽本來用范增的計謀，封劉邦為蜀王，意在將他困死在巴蜀�？蓮埩歼\動項伯說情，最
后改封劉邦為漢中王。思鄉(xiāng)心切的項羽剛剛東歸彭城，劉邦便明修棧道，暗渡陳倉，占了關中。并從漢
中殺出，與項羽爭奪天下。史謂為楚漢相爭。
這期間，楚漢兩軍在滎陽相持，打了幾年的勝負未決的爭奪戰(zhàn)。項羽猜忌功臣，殘暴剛愎，只聽項
伯等親戚之言，致使韓信、陳平、黥布等不少有才干的謀臣武將棄他而投附了劉邦。公元前203年八月，
老謀深算的劉邦又使出一個花招：以鴻溝為界，中分天下。東屬楚，西歸漢，以此麻痹項羽。此時，范
增已死了一年，沒有戰(zhàn)略頭腦的項羽與劉邦訂立了合約。并撤兵東還。劉邦見項羽中計，便親率大軍步
步緊追，同時，與韓信、彭越、黥布等各路漢軍合力擊楚，對項羽發(fā)起了戰(zhàn)略反攻。
公元202年12月，劉邦已擁有大軍四五十萬，而已是眾叛親離的項羽僅有10萬人馬。楚軍在垓下扎下
營壘，兵少糧盡，被漢軍和諸侯重重包圍。夜間，四面的漢軍大唱楚歌。項羽驚恐不解地說，“難道漢
軍已經完全征服楚國了嗎？為何楚人這么多！”。面對行將滅亡的危勢，項羽心煩意亂。于是，夜半起
身，在軍帳中喝著悶酒，看著愛妾虞姬美人和常伴他南征北戰(zhàn)的騅馬，不禁作詩慷慨悲歌：“力拔山兮
氣蓋世，時不利兮雅不逝，騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”一遍一遍地唱和，他的眼淚一行一行
地落下來，左右的人也禁不住低聲飲泣，悲痛得抬不起頭來。
項羽決定突出重圍，他躍上駿馬，率領壯丁八百余人連夜沖出。天亮以后，漢軍發(fā)覺，立即命五千
騎兵追趕。幾天以后，項羽來到東城（今安徽定遠東南)，身邊剩下二十八個騎兵，前有大江攔截，后
有數千人漢騎圍追。項羽已到窮途末路。但他仍是不肯服輸地對部下說：“我起兵八年，身經七十余戰(zhàn)
，所向無敵，未曾打過敗仗，由此稱霸天下。然今被困于此，是天要滅我，并非我不會打仗�，F在我決
心一死，愿為你們再打一場痛快仗！定要斬將，奪旗，為各位解圍。”言畢，項羽把將士分成四隊，面
向四方，準備沖出漢軍的重圍，并約定突圍后的集合處。一聲令下，將士縱馬奔殺；項羽則大聲呼喊著
沖了下去，漢軍驚慌潰散，退卻了好幾里。一場拼殺下來，項羽果然斬了一員漢將，殺了百余漢兵。集
合清點，項羽只損兵二人。這時，烏江亭長停船靠岸，準備將項羽向東渡過烏江，并安慰項羽說：“江
東雖小，可仍有千里土地，幾十萬百姓，也足可稱王。”提起江東，項羽無限感慨，他對亭長說：“天
要亡我，渡江還有何用。況且我?guī)Ы瓥|子弟八千過江西進打天下。今天僅我一個人回去，還有臉面見江
東父老？難得你好心忠厚，我這匹駿馬就送給你吧。”說罷，這位叱咤風云的英雄又斬殺了追趕到的漢
軍幾百人，最后在烏江邊拔劍自刎了,當時，項羽才31歲。
作者評論：
王道之軍必安撫百姓，優(yōu)待俘虜。
霸道之軍必輕慢百姓，坑虐俘虜。
秦將白起，坑埋趙國降卒45萬，制造了天下殺戮之最。
西楚霸王項羽，當初霸業(yè)未成就之際，北上渡河，攻下襄城，就曾活埋過許多秦兵。歷史上是這
樣記載：
項羽為急遇救秦，殺掉上將宋義，眾將擁立，整治軍隊，強渡漳河，破釜沉舟，義無反顧，大獲
全勝！秦帥章邯率20萬秦軍，投降項羽。項羽本應該優(yōu)待降兵，收編秦軍，增加自我軍力，使章邯。王
離為自己而戰(zhàn)，達到敵減我增，戰(zhàn)無不勝之地。
暴秦以虐民而失去天下，百姓渴望仁政，豈可以暴治暴，施仁義尚恐不及。
秦坑趙國降兵，天下憤怒，造成秦國的失敗。今項羽霸業(yè)未興，卻學秦國之暴虐，也是造成項羽失敗的
主要原因。
劉邦則反其道而行之，廢除秦朝苛刻法令，約法三章，政策謀略，攻心為上，優(yōu)待俘虜，約束
兵將，所以勢如破竹，百姓紛紛擁護。起始劉邦10萬兵士，項羽60萬大軍，而后來，劉邦40-50萬大軍而
項羽只有10萬兵士。
四面楚歌，兵困垓下，項羽率800名軍士突圍。
項羽到東城身邊只剩下28名騎兵。
項羽既有當年之勇，他不該自尋絕路——烏江自刎！要知道項羽力可拔山，氣可蓋世！
想當年，他受上將軍宋義制壓，起兵伐秦。宋義懼怕秦軍章邯以及秦軍之強悍，遲遲按兵不動
。那時的項羽報仇心切，殺掉宋義，率楚軍，破釜沉舟，一舉滅秦。
項羽如果一改以往軍政失策，決心重起爐灶大可渡過烏江，東山再起。
亭長說的好：“江東雖小，可仍有千里土地，幾十萬百姓，也足以稱王。”
其時的項羽，才31歲，何必自殺！自不殺，誰敢殺之。
他只有28名騎兵，韓信5000名騎兵圍截，項羽分兵四隊，沖出重圍，漢軍驚慌潰散，撤退好幾
里，斬將殺漢兵，項羽只損兵二人。如果項羽不死，到江東召集8000兵士，何愁不重整軍威，復霸天下
。
歷代以來，凡評論項羽，總稱之為“英雄”。
宋代李清照詞云：
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
唐朝大詩人杜牧的名詩《題烏江亭》，對項羽的評論最中肯最有價值。
題烏江亭
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東弟子多才俊，卷土重來未可知。
杜牧是大詩人，而且有偉大的政見。他認為，勝敗乃兵家常事。項羽不必灰心，忍辱受恥終有
出頭一日。當初吳越大戰(zhàn)后，越國失敗，越王勾踐以國王身份，與王后同做吳王的奴隸，侍奉世仇大敵
吳王夫差，含羞忍辱，臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓。二十年后，終于大敗吳國，昭雪恥辱。
杜牧認為項羽也可以學習勾踐。
韓信過去在市場上混事，被惡霸欺負，被迫從他人的腿胯下爬過去。后來，人們笑話韓信為“胯下之夫”然而大丈夫“褲襠可鉆，龍門可跳”有什么可畏懼的呢？
更何況，江東人才輩出，如果招兵買馬，募集軍隊，改正錯誤的項羽，以他雄才蓋世，定可卷
土重來，重振霸業(yè)。
亡國覆朝 崇禎皇帝自縊而終
朱由檢（1610-1644)，明朝 的末代皇帝明思宗，年號崇禎，故又稱崇禎皇帝，為光宗朱常洛
的第五子。天啟二年（1622)，被封為信王。天啟七年八月，其異母哥哥，年僅23歲的熹宗由于病纏難
治，而熹宗自己又無子嗣，便招由檢入宮受遺命，讓他嗣位作皇帝。時年，他僅18歲，崇禎十七年
（1644)，李自成在西安建大順政權后，直指北京，三月，李自成破北京城，明朝滅亡。
明代歷經萬歷、天啟二朝的糟蹋，傳到思宗手里，已經百孔千瘡，奄奄一息。思宗慨然有志于
撥亂反正之業(yè)，即位后就把魏忠賢，客氏這兩個閹黨元兇巨惡處以極刑，爾后又將閹黨的其它成員分別
處以死刑，充軍，革職，定閹黨為逆案。同時，撤回出守各邊鎮(zhèn)的宦官，明令宦官非奉命不得出禁，嚴
禁廷臣交結內侍。對于天啟年間被閹黨陷害致死的官員，宣布取消對他們的“追贓”，釋放受株連的家
屬。起用提拔了一批官員來取代閹黨實力，掌握朝權。思宗還頻繁召對群臣，商討國事，并下詔說，除
了盛暑嚴寒，他將天天至文華殿與輔臣議政。此時朝廷，好一派勵精圖治的景象，天下臣民翕然稱頌，
向往太平盛世。
然而，天公不作美，自萬歷年以來，各地災荒十分嚴重，旱澇相繼，飛蝗遍地。思宗即位，更
是變本加厲。崇禎元年（1628)，陜北延安府整年未雨，禾苗枯焦，莊稼無收。百姓初食蓬草，繼而再
食樹皮，樹皮剝盡之后，只好以泥土充饑，甚至“炊人骨以為薪，煮人肉以為食”，餓殍遍野，臭氣熏
天，連續(xù)不斷的天災人禍，百姓唯有鋌而走險。于是，農民起義如雨后春筍，四處爆發(fā)�！百\冠”攻州
克縣，搶官庫，殺官員，鎮(zhèn)壓地主，劫掠富戶，攪得雞犬不寧；而女真人在東北建立的后金政權又時時
騷擾明朝邊地，對中原虎視眈眈，企圖取而代之。大明王朝，內外交困。
思宗平遼心切，冀望增強遼東防守，抵御后金的進攻。在群臣的推薦之下，他于崇禎元年
（1628)，任命熟諳遼事，立有戰(zhàn)功的袁崇煥為兵部尚書，督師薊遼。崇煥表示五年全遼可復，思宗“
以卿若復遼，寡人不吝封候之賞，卿努力解天下倒懸，卿子孫亦受其�！�，答應袁提出的種種要求，并
賜尚方寶劍，使其便利行事，末了還賜以酒宴，以示慰勞。但天有不測風云，次年十月，后金可汗皇太
極率軍入塞劫掠。數十萬后金兵繞過崇禎防區(qū)，分道從龍井，大安口入塞，攻陷遵化，直抵北京城下。
崇煥率軍千里馳援，但北京城中卻流言蜚語，誣其擁兵縱敵，“引敵脅和”；與此同時，皇太極又使出
反間計，造謠說袁與他密有成約。思宗信以為真，將袁崇煥下獄，與次年處死。思宗殺死袁崇煥，與自
毀長城無異，為清朝入關除了一大障礙。此外，思宗又嫌北京城守潦草，將工部尚書下獄，其它三個官
員各廷杖八十。三個官員終因年老體弱，慘死杖下。
崇煥被捕后，其部將祖大壽疑懼不安，引兵自去。武經略滿桂又在思宗催促之下揮淚出戰(zhàn)，終
于戰(zhàn)亡，部將或死或俘�；侍珮O此次入塞撤兵時，又一路斬關奪城，誅殺不少明朝卒將，思宗追究責任
，遂將防區(qū)薊遼總督劉策和總兵張士顯逮捕處死。
再說國內的農民暴動，崇禎時代為多事之秋，餉銀匱乏，便裁減驛站，將其經費移作軍費，一批驛卒無
業(yè)可從，生活無計，便加入了農民起義軍。邊兵因為上面拖欠餉銀，多有嘩變。義軍、饑民、叛兵、驛
卒匯合成一股反抗官府的力量，且不斷壯大。思宗只能一面采取軍事鎮(zhèn)壓，一面向全國加田賦補充軍餉
，百姓怨聲載道。時下，朝中的文武百官都是些庸碌之輩，治國無方。而黨爭有術。朝廷之中，閹黨余
孽蠢蠢欲動，企圖翻逆案,與東林黨人暗中對立；其它官員亦為了權勢利益而明爭暗斗。
這種局面，令思宗失望，遂轉而任用自己的貼身家奴——宦官。在后金兵入塞以后，他陸續(xù)派遣宦官到
各地監(jiān)軍、勞軍、提督京城城門、總督京營等。崇禎四年（1631)，派人監(jiān)張彝憲總理戶，工二部錢糧
，并大規(guī)模派遣宦官到各地監(jiān)軍，監(jiān)視兵餉，監(jiān)視茶馬。許多朝臣上述論諫，思宗不予理睬，并且說：
諸臣若實心任事，寡人亦何需此輩！”眾官員啞然，不敢對。
宦官當中以張彝憲最受寵信，其權勢無比，肆無忌憚。由于思宗對宦官的寵信重用，使宦官權
勢再度上升。造成此種現象的緣由，固然有文武百官庸碌的因素，但也和思宗本人的猜忌和急躁有很大
的關系。召對群臣之時，每當臣下奏答不中意時，他便加以誚詰，甚至厲聲喝斥。長此以往，朝臣則張
口結舌，不能奏對而惶惶然。思宗薄朝臣而重宦官，其實宦官既不能比外朝的文武官員能干，也不會比
文武官員忠誠，后來的事實就證明了這一點。
接二連三的戰(zhàn)事發(fā)生，尤其是李自成、張獻忠等率領的義軍起義風起云涌，使思宗寢食不安。
更使思宗震驚和憤怒的是，義軍于崇禎八年（1635年)攻克了明朝的中都鳳陽，焚毀了明朝皇帝的祖墳
。對此，思宗極為惱怒，分別對有關官員或斬首，或逮捕下獄，或削職充軍，自己親披孝服哭祭。義軍
未平，久旱不雨，民不聊生，一心想挽回勢力的思宗煞有介事的一次、二次地下罪已詔責備自己。然而
，就在同年，思宗根據楊嗣昌的策劃，搞了一個“四正六隅十面張網”的圍剿農民軍的戰(zhàn)略。所謂“四
正”是以陜西、河南、湖廣、江北4個省區(qū)為“圍剿”農民軍的主要陣地，設四巡撫分“剿”而專防；所
謂“六隅”是以延綏，山西、山東、江南、江西、四川6個省區(qū)為輔助戰(zhàn)場，設六個巡撫分防而協“剿”
。這10個省區(qū)稱為“十面張網”，在官軍的兇殘圍殺之下，張憲忠于崇禎十一年（1638年)，名義上受
明朝六省總理熊文燦的招撫，實為偽降以保存力量。李自成亦于是年冬中伏大敗。其它各路義軍或降或
敗，轟轟烈烈的農民起義一時聲息全無，似乎徹底被鎮(zhèn)壓下去了。
但是，思宗并沒有因此而得到殘喘的機會，起義暫息，清兵卻接踵而至，后金（清)軍隊繼
崇禎二年（1629年)入塞之后，又于崇禎七年、八年、九年、十一年入塞騷擾，每次均攻州破邑，搶走
大量的金銀，人口，牲畜。清兵于崇禎十二年（1639年)三月撤出內地，同年五月，張獻忠在湖廣谷城
重舉義旗，其它偽降義軍紛紛響應，重又攻城略地，殺官劫富，李自成的義軍也在陜、鄂、川邊境活躍
起來。農民起義如烈火燎原，熊熊燃燒。清軍和義軍的輪番轟炸，使思宗內外受敵，氣急敗壞。將有關
巡撫，總兵，宦官，知州，知縣等數十人逮捕斬首，圍剿的熊文燦也在劫難逃；最受寵信的楊嗣昌也被
降三級，戴罪辦事。
為除禍害，思宗抽練各鎮(zhèn)精兵，加征練餉，至萬歷年以來，明朝加派的遼餉、剿餉、練餉三項
計達1670萬兩之多，超出正常的賦稅總額。人民的負擔增加了一倍以上。此時，京、山東、河南、山西
等省發(fā)生嚴重的旱災、蝗災，饑民遍地，嗷嗷待哺。官逼民反，因而越“剿”而“寇”越多。
就在熊文被捕的同時，思宗打出最后一張王牌，命楊嗣昌親自督師“圍剿”起義軍。但此時義軍力量已
如決堤之洪，不可遏止。崇禎十四年（1641年)正月和二月，李自成、張獻忠分克洛陽、襄陽，誅殺福
王朱常洵和襄王朱翊銘，連失二郡，楊嗣昌遂感事情不妙，便在軍中自殺。至此，明朝對義軍最后一次
“大圍剿”宣告失敗，完全處于被動挨打的局面。思宗惱怒之下，把前三任三邊總督鄭崇儉逮捕處死，
以出惡氣。
關內殺聲方殷，關外爭戰(zhàn)尤烈，內憂外患，使明朝兩頭不能兼顧。為了集中力量鎮(zhèn)壓農民起義，思宗企
圖與清朝議和。議和不成，皇太極便在崇禎十五年（1642年)十月派兵分道入塞，連破京畿、山東88城
，擄走大量的人口、金銀、豬馬牛羊。思宗對原有責任的、上疏違忤己意者，處于死刑或充軍。自他即
位以來，已殺了七個總督，頻繁更換內閣輔臣。崇禎一朝17年，撤換輔臣50多人。猜疑、急躁、剛愎的
思宗，常常不辨賢奸，忠良遭殃，奸孽受寵，這是思宗的歷史悲劇。
崇禎十七年（1644年)正月，李自成在西安建立大順政權。二月，大順軍東渡黃河，攻克太原
，而后兵分兩路，直指北京。明朝皇權岌岌可危，思宗末日行將來臨。
為抵御大順軍隊的進攻，思宗分遣自以為最可靠的宦官監(jiān)守邊鎮(zhèn)及京郊要害，諸如宣府（今河北宣化)
，居庸關、大同、天津、真定、保定、順德、大名等等，并命內監(jiān)分守京城九門，稽查出入。三月初，
大順軍克大同，形勢危急逼人，思宗仍剛愎自用，眾臣只好默然，無計可施。為籌銀餉，思宗號召勛臣
貴戚官宦解囊捐資助餉，然而，這些皇親勛臣卻在國難當頭之際，個個叫窮，很少有人慷慨解囊；而后
來大順軍進京追贓時，思宗的岳父周奎被搜出
白銀52萬兩，珍寶價值數十萬兩，巨富著稱的大太監(jiān)王之
心被抄出白銀15萬兩，其它器飾寶玩不計其數。
再說大順之旅，所向披靡，三月十一日，大順軍至宣府。十五日，大順軍至居庸關，兩地監(jiān)視
太監(jiān)杜勛、杜之秩不戰(zhàn)而降。大順軍于十七日順抵北京城下，城外守兵潰散，思宗不禁潸然淚下，眾大
臣也唯有相對飲泣，束手無策。其時，全城都在宦官控制之中的北京，軍心早已完全解體，縱有宦官督
陣，亦無濟于事。與此同時，投降的杜勛等人入城，向思宗備述大順的力量，要他早自為計。
十八日下午，太監(jiān)曹化淳開彰義門投降，外城即破，翌日晨，內城亦破，大營兵四散逃命。思宗
同太監(jiān)王承恩萬壽山，鳥瞰城池內外，但見硝煙彌漫，烽火連天。徘徊過后，回到干清宮，命內侍進酒
，連喝數盞；又命宦官保護太子和永、定二王（思宗之子)到外戚家躲藏�！按髣萑ヒ印�，思宗和皇后
四目淚下，眾宮女也繞王哭泣。思宗遂揮手命他們離去，各自為計。爾后，皇后自縊坤寧宮，袁貴妃也
上吊，但絹斷落地，又蘇醒過來，思宗拔劍砍她的肩膀。他把年僅15歲的公主叫到面前嘆息：“你為何
生在奴家！”便以左手捂面，右手揮劍砍去，公主以手遮擋，手臂被砍斷，昏死于地。思宗戰(zhàn)栗雙手，
不忍再砍。繼而，思宗又連砍幾個曾經御幸過的妃子，后雜居一群太監(jiān)之中，出中華門，至成國公朱純
臣之府第時，未允入內，無奈離去。及安定門，大門緊閉，堅不可開。此時天近拂曉，只好折回前殿，
鳴鐘召集百官，但不見人影。此刻已到山窮水盡、走投無路的思宗皇帝，便與王承恩復上萬壽山，自縊
身亡在壽皇亭旁的槐樹之上，王承恩則魂伴其旁，思宗披頭散發(fā)，赤著左足，一副慘象，衣襟上書“朕
雖薄德藐躬，上干天咎，然皆諸臣誤朕也。朕死無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂
，無傷百姓一人�！笔悄辏甲趦H35歲。至此，統治中國達276年之久的朱明王朝宣告覆亡。
......
《何苦自殺》書摘
第四章 自殺者的痛苦
——各種自殺無不痛苦！
前言
“人死后到底有沒有靈魂？”
這是哲學界幾百年來唯心唯物兩大學派一直爭論不休的大問題。這里我們大可不必為此辯論。
本書的目的在于勸人不必自殺。為了說服人們打消自殺的念頭，首先要打破自殺的最大心理，認為
：“一死了之”，“一了百了”。
唯物論認為，人既然死了，身體已壞。一切不知，所以一死了之。
唯心論認為，人死以后，身體雖壞而精神未死，思想仍然存在。當然一切都知道，而且痛上加痛，痛苦
難言。
現今流行這么一句話：“如果有來生的話，我會……”
我已經聽到多次，而這句話并非出自老年人之口，卻出自青年男女的言談之中。
“來生就是下輩子”，說這話的人可知道如果有來生，首先要承認，死后有靈魂；也得承認有下輩
子即承認有輪回存在。
中華文明六、七千年，對于鬼神的記載資料，汗牛充棟，不勝枚舉。難道都是捕風捉影，憑空捏造
的嗎？
而且很多都是士大夫詩人墨客，文人學士等的親筆記述。
他們何必要造作假事，惹后人恥笑？歐美西方人士，對靈魂的研究由來已久，數百年來也已經積累
了無數寶貴的資料。
這里我搜集整理了一些有關自殺和死后靈魂感受的文章實例，都是寫作者親身經歷或親見親聞的事
實，我要規(guī)勸朋友，用一點耐心，稍微浪費一點時間，把這些文章看完，有何必要，我有以下三條理由
：
1. 豐富知識。古代一位醫(yī)藥家陶弘景認為，“一事不知，便以為恥。”每當學術探討或友人談論時，
如果談到某一件事情，陶弘景對此不懂的話，他會感到十分羞恥。趕快回去尋找書本和資料，熟讀通曉
以后方為滿足。這種探究知識的精神值得我們學習。
大家比較熟悉清乾隆年間有位大學問家官拜文淵閣大學士，他就是四庫全書總編纂，名叫紀曉嵐。
近年來播放多部有關他的電視劇，可謂婦孺皆知。紀曉嵐寫過一部有名的筆記體著作《閱微草堂筆記》
，這是一本紀實性的筆記作品。大家知道蒲松齡的《聊齋志異》較多以寓意諷喻的文體，袁子才的《子
不語》則為詼諧戲謔的文章，獨有紀曉嵐的《閱微草堂筆記》都為自傳體紀實筆記，本書引用的幾段紀
曉嵐的文章以作佐證，請朋友們?yōu)g覽。
2.凡曾閱讀我此書的朋友，將來如有人遇到違心逆意之事，一時想不開，想到自殺的話，只要看過
本書，腦海中存有印象，屆時本書可作一貼清涼劑，澆滅煩惱的火焰，還以清靜自律。及時回頭，脫離
自殺苦境而自尋安樂也。
3. 東坡居士曾言：“姑妄言之”，“姑妄聽之” 。
這是蘇東坡十分現實的聰明的處世方法，不管信譽不信，姑且讓人講嘛。姑且聽嘛，有什么妨礙呢？在
知識寶庫中增加新的見聞，有何不可？
即使把這本書作為飯后茶余的談笑資料，聊天閑話中的博文廣知。甚至不妨作為批判教育的反面教
材也未嘗不可。反正仁者見仁，智者見智，也不枉一番苦勸也。
請君耐心細品此書，世間難得之見聞，切勿失之交臂。但希珍惜，多謝多謝！
請各位讀者看看下面這篇文章，究竟誰該自殺呢？你自己找答案吧！
誰該自殺？
“我是全人類中唯一不能夠自殺的人�！� 撒馬利亞會創(chuàng)辦人維拉牧師（Chadrarah)如是說。
為防止自殺而努力的撒馬利亞會，其創(chuàng)辦人倘若自殺，那真是極大的諷刺。所造成的沖擊，比起教
會講出污言穢語、財政部長使用偽鈔、諾貝爾文學獎獲得者寫錯別字，恐怕還要大些。但是真的除了維
拉牧師以外，其它人都能夠自殺嗎?
個人認為，具備以下任何一項條件的人，都不能夠考慮用自殺來結束生命。
第一，人生對他來說，還有一些可以留戀的東西，還有一些他喜歡的事情，不管那是革命或者請客
吃飯、是博覽還是博弈、是花香還是銅臭。
第二，他還有一項未完成的事業(yè)，一些未完成的責任。那可能是嗷嗷待哺的的幼兒、待奉養(yǎng)的父母
、該讀的書、該還的欠款。
第三，他的死起碼會讓一個人傷心難過。只要有一滴眼淚為他的自殺而滴下，他就不該尋死。
第四，不屬以上三類的所有其他人。
換句話說，沒有一個人是可以“能夠自殺”的。生存倘若不視為一種權利，就當作一種義務吧。柏
拉圖在《對話錄》（Dialcgues)里面說：“人類是囚徒，沒有權利把門打開，逃出監(jiān)獄。人只能等待，
在上帝呼喚他之前不應該結束自己的生命。”監(jiān)獄當然是不美妙的，不自由，環(huán)境惡劣的地方，但既被
判刑入獄，就沒有選擇。無論是“詩囚”、“書囚”、“酒囚”、“欲囚”、都只能呆下去直到刑滿出
獄，不能自我“假釋”的。
常言說“快活”，只有活著才能快活。且做一個快快活活的“囚犯”吧！
世上最大的不幸，人間最慘之悲情，莫過于自殺這件事！為何有人會選擇自殺呢？究其原因，無非為了
感情、婚姻、生計、債務、久病不愈......等諸苦所擾，促其以自殺手段來結束自己的生命。近幾年來
，自殺行為在媒體的推波助瀾下急劇升溫，儼然形成了一股風潮，不禁令人為之扼腕慨嘆！
《三字經》云：“三才者，天地人�！痹谟钪嫒f物之中，惟有人類最為尊貴，堪與天地并稱三才。此中
道理，幾人明了？倘能識得幾許，自然就會重視父母親所賜予我們的這個血肉之軀，提升自己的生命層
次，而不會
盲目地追求錯誤的人生價值。自殺實屬無益，不僅浪費了自己的福報，且將置于“祿盡人亡
”以自殺了此殘生的悲慘境地！
而最可悲者，幾乎每個選擇自殺方式的人，都會誤認為自殺后從此即可“一了百了”“永得解脫”。果
真一死就能百了嗎？在一個有智慧的人看來，“千古最難唯一死”，死了就不得了，何況是自殺而死，
那就更不得了了！若以世俗的觀點而言，自殺者不過是將責任拋給他人，將問題轉
嫁于社會而已，因此
，自殺怎能算是一種解脫呢？
綜合一些自殺未遂生還后的追憶及fo經中對生死的描述，人在臨死前及斷氣后，意識尚未消失之時，
就像活牛剝皮、生
龜脫殼般地痛苦，又像是螃
蟹被放進熱湯內飽受煎熬的慘況。自殺身亡的苦楚，實非
語言文字所能形容的！因此，只要對于“生死問題”稍有研究的人，若聽到發(fā)生自殺事件，便會頓生悲
憫之心，想盡辦法予以救治。
惟愿大家看完本書后，咸發(fā)慈悲憐憫之心，廣為宣導，務使世人悉知自殺并非解脫，更不是一了百了
。尤其在此社會形態(tài)日益復雜、人際關系漸趨冷漠的時代，自殺的人勢必增多。為免有此傾向者走上極
端，端賴親朋益友們提醒、開導�！熬热艘幻瑒僭炱呒壐⊥馈�，企盼仁人君子們，發(fā)善心廣傳本書以
救人于懸崖，則功德無量、福報無邊矣！
......
自殺的種種痛苦
一、 高墜自殺和救援（跳樓、跳崖)
切莫跳！
這一跳
青春美貌一起拋！
這一跳
錦繡前程頓時消
這一跳
頭腦崩裂脊椎斷
至愛親朋永難饒！
圖1 姑娘！ 向下面看看，千萬不可跳啊！
切莫再向前一步！
圖2 這一步，粉身碎骨，后悔莫及��！
圖3 這位姑娘，從高樓聳身跳下，不巧跌落在一輛汽車尾廂，她雙足先下、插入車身、上身倒墜水泥地
面、頭腦開裂、血漿沾地！
可憐她這個姿勢，似倒懸肉體，赤身裸露在滿街男人面前、她當時一定沒有想到死得這么羞辱！
(一)高墜自殺與致死機制
高墜自殺又稱墜落自殺，是人體從高處墜落到地面上或其它物體上所造成的傷亡。平時墜落傷
亡多數都發(fā)生在高空作業(yè)，或從樹上，樓上，房屋上失足墜落時。
墜落點越高，人體的落地的速度越大，地面或其它物體對人的反作用力也越大，造成的后果也就越嚴重
。實驗證明，10 米以上高空墜落就可以引起死亡。從高空墜落時，由于人體的保護性反射作用，通常情
況下，腳踝部先行著地，繼而受地面的反作用力影響，力量向上傳遞，往往造成腳踝-下肢-脊椎-腦顱，
“連鎖性損傷”，引起相關部位
骨折和出血。其中，顱
腦損傷，胸部損傷，腹部損傷，是直接導致自殺
者死亡的原因（表4-1)。
.......
（二) 高墜自殺特征
1. 高墜自殺心理特征
高墜自殺顯然與城鎮(zhèn)高層建筑增多有關。由于方式簡單，不需要特殊的器具，所以常有發(fā)生。與其它方
式如服毒，上吊、投河等比較，墜落自殺比較暴烈，一旦摔個半死不活會留下諸多后遺癥，痛苦一輩子
。但是在特定的處境下，也管不了那么多，只求一死，解脫一生。
我國著名的電影表演藝術家上官云珠 (1922-1968)，在文革中受到無辜的迫害與摧殘，她只
想到與死抗爭，以死控訴。1968年11月21日夜晚，借著月光，她從衣柜中取出平時最喜愛的那套暖綠色
的滌毛花呢西裝，梳理一下頭發(fā)，又把一條絲圍巾圍到脖子上，慢慢地向陽臺走去，打開窗戶，縱身跳
下。如同她在影片《早春二月》中扮演的文嫂，《舞臺姐妹》的商小花，《血碑》中的林大嫂一樣，都
是自殺身亡的。但這回不是演戲，而是步他們的后塵。
高墜自殺尤其跳樓自殺，近年越來越為自殺者所采納，其理由有二：①服毒要準備毒藥；上吊要
選擇地點，準備繩索和凳等；投河者的尸首變形且難以尋找辨認；唯有跳樓，只需縱身一躍。②近年來
各大城市高樓林立，城市成了鋼筋混凝土的森林，心存自殺念頭者往往激于一時憤慨，不需要任何器物
之準備，奮身一躍就完成了自殺過程。香港影星張國榮墜樓應該也屬于激憤沖動所致，必須說明，越是
容易的自殺方式越是會令人后悔，一旦自殺未遂，后果是下肢
癱瘓或高位截癱，內臟出血，生命的延續(xù)
更為艱難了！
2. 高墜自殺現場特征
高墜自殺者若在墜落過程中碰到其它的物體，可形成碰撞傷和擦傷。鞋帽、眼鏡、手表、手
飾散落在墜落地點周圍。有的人衣服被撕開或崩裂，腰帶可斷成數段，甚至衣服可以被墜落時的大風吹
落脫掉。高墜自殺者若腳先行落地，會因下肢骨的骨折而使腿變短，開放性骨折可造成大出血。若是身
軀先行落地，可以因為肋骨和
骨盆骨折而使軀體變形，若頭部先落地，可因顱腦損傷而使腦漿迸裂，耳
鼻溢血。
3. 高墜自殺死亡特征
一般來說，高墜自殺者全身外傷輕，內傷重，傷勢都偏重于一側。自殺者往往因為多發(fā)性骨
折、顱腦損傷、內臟損傷而死亡。如果穿著貼身的針織品衣服，在墜落碰撞時感受到擠壓，會在身體表
面留下纖維制品樣的網眼狀出血點。
（三)高墜自殺醫(yī)學救援
1.高墜自殺防范
⑴對自殺高危人群的監(jiān)護
由于人們和社會對自殺者普遍報以關切同情，因此，對自殺高危人群的干預，同樣是預防高墜自殺的重
要環(huán)節(jié)。住在高層建筑患者（有自殺傾向的人或嚴重抑郁癥患者，應隨時監(jiān)護其環(huán)境，關好窗戶，陽臺
上增加護欄，不讓患者輕易翻越，盡量將患者置于家人和醫(yī)務人員的視線之內。
⑵適當的心理調節(jié)
針對自殺的各種原因，轉變自殺者的注意力，或者經過適當的心理調節(jié)，度過心理危機。
即使遇到某些突發(fā)事件也不應想到輕生。1996年的一天，江西寧都22歲的黃姑娘和表姐楊某被騙到肇慶
某美容院中，要她們賣yin，遭到兩人的拒絕。歹徒采用恐嚇、威逼、毆打和凌辱等手段，她們仍然不從
。在歹徒離開后，黃姑娘向表姐說：“我們寧可死，也不能讓人踐踏清白之身�！薄安荒艹鲑u身體厚顏
無恥地活著，我們一起跳樓自盡�！北斫泓c頭答應。并叫黃姑娘寫封遺書，死后好讓公安人員為他們報
仇。黃姑娘拿著遺書果然從三層樓頂縱身往大街上跳下，楊某因為被歹徒攔截沒有跳成。此事在廣州引
起轟動，稱贊“黃姑娘是寧死不屈的烈女子！”表揚她“以鮮血和生命捍衛(wèi)尊嚴”，受到敬佩。但黃姑
娘受了重傷，醫(yī)療費高達7.4萬。從醫(yī)學心理角度來說，黃姑娘不該選擇跳樓自殺，社會也不應該倡導其
自殺行為。臨危時可以采取將書信撒向大街報警求救。也可以下樓求救，甚至在接客時說明自己是被迫
的，不是自愿的，如果對方良知還未完全泯滅，求他代打電話報警等。
⑶瞬間救助
發(fā)現自殺者站在或者坐在樓頂平臺，陽臺邊緣的最后猶豫瞬間，可以呼喚其名字并不斷喊
話，分散其注意力。勸說他要珍惜生命，不要輕生，救助的人員可沖到樓上；若在室內應設法打開房門
；如找到家人，可用備用鑰匙悄悄開門，進到屋里后，趁其不備向前拉住自殺者。與此同時，可以撥打
110報警，請求巡警幫助。在地面上可以鋪上棉絮和拉開護網，起到墜落時“軟著陸”來減輕損傷的作用
。在現場還應疏散周圍群眾，減輕緊張氛圍，同時通知附近醫(yī)院的急救，準備搶救傷員。
2. 高墜自殺急救
⑴ 高墜后的損傷臨床表現
四肢著地時，主要表現為骨折，如踝關節(jié)，骨，股骨以及手腕部等骨折。骨折后肢體或
者關 節(jié)畸形，變短，或者骨折斷端露出皮膚外面。
⑵ 頭部受傷后的表現
可表現為頭皮血腫，裂傷，顱骨骨折，顱內出血，
腦干損傷等。墜落者出現神志不清，煩
躁，
抽搐，
昏迷，口鼻流血，雙眼腫脹或呈熊
貓眼狀。
⑶ 腹部受傷后表現
因為肝
脾破裂而表現
腹痛、面色蒼白、脈搏微弱、四肢濕冷等
休克狀態(tài)。充滿食物的胃
可因 此而發(fā)生破裂，以及膀胱破裂，導致腹膜炎發(fā)生。
（四)高空墜自殺預后
高處墜落到比較開闊的地面或者其它地面如冰河時，多半會死亡。
美國自由派詩人的貝里門(1914—1972)，由于內心充滿絕望，1972年1月7日 清晨，37歲的他頂著刺骨的
寒風，來到阿伯利斯的一座大橋上，從橋上跳了下去，墜死在冰封的密西西比河上。如果地面上是厚厚
的積雪，自殺者的墜落多半不會致死。
高墜自殺不死者，四肢、骨盆可以因為粉碎性骨折、嚴重關節(jié)損傷而導致殘廢。脊椎骨折損傷神
經可留下癱瘓等后遺癥，嚴重的顱腦外傷可導致腦外后遺癥。這些后遺癥若并發(fā)其它感染，脾臟破裂在
高空墜自殺事件中較為常見，通常為腹部臟器損傷的首位。為避免出血性休克死亡，多采取手術切除。
但脾臟是人的重要免疫器官，可由此引起人體免疫功能低下，出現疲倦、乏力、
頭痛、體溫升高、白細
胞下降以及血壓不穩(wěn)定等癥狀。導致全身暴發(fā)性感染而死亡。
感染性休克死亡率為40%-60%。
跳樓自殺未遂
四川省雙流縣某鎮(zhèn)戚姓婦女，因懷疑外出做生意的丈夫與其它女人有關系，經常吵鬧。1996年2月7
日晚，再次發(fā)出爭吵，一氣之下從六樓陽臺上跳下，雖然搶救未死。卻造成
胸椎骨折壓迫脊神經，導致
終身殘廢。..........................
