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護(hù)生茶樓:狹路相逢勇者勝

狹路相逢勇者勝



亮    劍    精    神

                  ―――記《亮劍》李云龍最后論文發(fā)言


同志們,我先來解釋一下什么叫“亮劍”。古代劍客們在與對手狹路相逢時,無論對手有多么強(qiáng)大,就算對方是天下第一劍客,明知不敵,也要亮出自己的寶劍,即使倒在對手的劍下,也雖敗尤榮,這就是亮劍精神!

事實(shí)證明,一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì),往往具有培養(yǎng)英雄的土壤,英雄或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn),往往是由集體形式出現(xiàn)而不是由個體形式出現(xiàn),理由很簡單,他們受到同樣傳統(tǒng)的影響,養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)。例如,第二次世界大戰(zhàn)時,蘇聯(lián)空軍第十六航空團(tuán),P-39飛蛇戰(zhàn)斗機(jī)大隊(duì),竟產(chǎn)生了二十名獲得“蘇聯(lián)英雄”稱號的王牌飛行員;與此同時,蘇聯(lián)空軍某部施吳德飛行中隊(duì)產(chǎn)生了二十一名獲得“蘇聯(lián)英雄”稱號的模范飛行員。任何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng),傳統(tǒng)是什么,傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì),這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊(duì)組建時首任軍事首長的性格和氣質(zhì)決定的,他給這支部隊(duì)注入了靈魂,從此,不管歲月流逝,人員更迭,這支部隊(duì)靈魂永在!

同志們,這是什么?這就是我們的軍魂!我們進(jìn)行了二十二年的武裝斗爭,從弱小逐漸走向強(qiáng)大,我們靠的是什么?我們靠的就是這種軍魂,我們靠的就是我們軍隊(duì)廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志!縱然是敵眾我寡,縱然是深陷重圍,但是,我們敢于亮劍!我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人!

一句話:狹路相逢,勇者勝!亮劍精神就是我們這支軍隊(duì)的軍魂!劍鋒所指,所向披靡!!




[ 本帖最后由 張斌峰 于 2007/6/5 09:48 編輯 m.bhskgw.cn/kuaiji/]
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發(fā)表于 2007/6/2 12:47|只看該作者
論語·憲問》:“子曰:‘君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!敝、智是古今字。唐·劉知幾《史通·內(nèi)篇·探賾第二十七》:“唯智者不惑,無所疑焉!
《孟子·梁惠王上》:“彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵。’”
“誠者有信”大概是用“誠信”這個詞改來的。

[ 本帖最后由 張斌峰 于 2007/6/2 15:40 編輯 ]
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發(fā)表于 2007/6/2 13:18|只看該作者

有志者事竟成

出處《后漢書·耿合傳》
帝(劉秀)謂合曰:“將軍前在南陽,建此大策。常以為落落難合, 有。久者事竟成也。”
釋義“久”終于。只要有堅(jiān)定的意志和決心,事情,最終能成功。 也作“有志者事竟成。”
故事 有一次,劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張 步。張班兵強(qiáng)馬壯,是耿合的一個勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就 派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下 祝阿,以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來,親自帶兵反攻 臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,耿 合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。 劉秀聞訊。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達(dá)的時候,部將陳俊認(rèn) 為張步兵力強(qiáng)大,建議暫時休戰(zhàn),等到援兵來后再發(fā)動進(jìn)攻?墒枪 合卻認(rèn)為不能把困難留給別人,經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗,耿合終于把 張步打得大敗。幾天后,劉秀來到臨淄,慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面 前夸獎耿合說: “過去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè),現(xiàn)在將軍攻克祝阿,連戰(zhàn)連捷,兩 功相仿,從前你在南陽曾建議請求平定張步,我當(dāng)時以為你口氣太 大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”


[ 本帖最后由 張斌峰 于 2007/6/2 15:49 編輯 ]
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