1980年，《山東中醫(yī)學(xué)院學(xué)報》開辟“名老中醫(yī)之路”專欄，邀請著名中醫(yī)學(xué)者撰文，回憶治學(xué)道路與經(jīng)驗。之后，文章分3輯出版，很受歡迎。筆者反復(fù)研讀，對97位名老中醫(yī)的讀書經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，今分為若干專題與同道共享。
“遙想專欄初辟當(dāng)年，莘莘學(xué)子，奔走相告，《學(xué)報》一到，先睹為快，筆錄手抄，不分晝夜。”這是江西名中醫(yī)朱炳琳在《到處逢人說鳳梧》一文中，對“名老中醫(yī)之路”專欄的回憶。國醫(yī)大師鄧鐵濤這樣評價《名老中醫(yī)之路》這本書：“多姿多彩、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)、引領(lǐng)成才的好書。是一部20世紀(jì)當(dāng)代名醫(yī)的‘成才史’，是歷史學(xué)的新分支；是一部世界獨有的中醫(yī)教育史；也是一本20世紀(jì)中醫(yī)傳奇文學(xué)。因此，是21世紀(jì)青年中醫(yī)和有志于發(fā)揚中醫(yī)藥學(xué)的人們的必讀之書，是一部值得中醫(yī)教育家和高等教育行政部門深入研究的重要著作�！�
《名老中醫(yī)之路》共收錄100篇文章，涉及97位名醫(yī)，記錄了老一輩著名中醫(yī)的成才之路、成功之路和成名之路。名老中醫(yī)成才因素固多，但讀書是其中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
讀哪些書？
筆者以山東科技出版社2005年7月第1版《名老中醫(yī)之路》合訂本為底本，對97位醫(yī)家讀過的中醫(yī)書(主要是古籍)進(jìn)行了統(tǒng)計。97位醫(yī)家在有關(guān)讀書的記述中，提及的書共有320種。包括《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《
傷寒論》、《金匱要略》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等，這些經(jīng)典是醫(yī)家普遍重視的，是學(xué)醫(yī)必讀之書。
再者，名老中醫(yī)都重視基礎(chǔ)。除了經(jīng)典，如《湯頭歌訣》、《藥性賦》、《瀕湖脈學(xué)》等基礎(chǔ)性著作也受到普遍重視，明顯高于單純臨證著作。但是，多未必善，名老中醫(yī)認(rèn)為讀書應(yīng)有重點。抓住重點，反復(fù)誦讀乃至背誦，再博覽群書，是學(xué)習(xí)中醫(yī)應(yīng)注意的。
背哪些書？
學(xué)習(xí)中醫(yī)不僅要讀書，還要背書，這是古今醫(yī)家成才的共同經(jīng)驗。中醫(yī)學(xué)家劉渡舟先生說：“不背一點書，是沒有功夫可言的�！薄睹现嗅t(yī)之路》97位醫(yī)家提及的書目共有320種，其中有41人明確提及應(yīng)背誦書目，共計37種。包括《傷寒論》、《金匱要略》、《湯頭歌訣》、《內(nèi)經(jīng)》、《藥性賦》、《瀕湖脈學(xué)》、《難經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)宗金鑒》等書目。
名老中醫(yī)不僅提出背誦書目，還多有論及背誦的意義與方法。
岳美中說：“對《金匱要略》、《傷寒論》，如果能做到不加思索，張口就來，到臨床應(yīng)用時，就成了有源頭的活水。不但能觸機即發(fā)，左右逢源，還會熟能生巧，別有會心。”
姜春華說：“現(xiàn)在看來，趁年輕記憶好，讀熟了后來大有用處，這也可說是學(xué)習(xí)中醫(yī)最基本的基本功�！�
沈仲圭說：“根據(jù)我的經(jīng)驗，年青時要讀熟幾本書做底子。因年輕記憶力強，一經(jīng)背誦，便不易忘記，可以終身受益，同時為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)�！�
陳鼎三認(rèn)為：“經(jīng)典著作中的條文，乃是從無數(shù)病例中總結(jié)出來的具有規(guī)律性的東西，也就是俗話所說‘萬變不離其宗’之‘宗’。記住它，背誦它，就能在臨床上觸發(fā)思緒，吃透精神，從熟生巧，別出心裁。”
關(guān)于背誦，名老中醫(yī)有許多經(jīng)驗，今摘錄數(shù)則如次：
任應(yīng)秋：“我學(xué)習(xí)經(jīng)典著作如《靈樞》、《素問》、《傷寒論》、《金匱要略》、《神農(nóng)本草經(jīng)》，都是二十歲以前讀背的，也就是用機械的方法，朝斯夕斯地讀和背，基本把它記下來了。”
方藥中：“我用小紙片把要背的東西寫上一小段帶在身上，反復(fù)默念，走到哪里念到哪里，一天能背熟幾個小段�！�
哈荔田：“我背書時不用默誦法，而是在僻靜處朗朗誦讀，俾聲出之于口，聞之于耳，會之于心，之后則在喧鬧環(huán)境中默憶背過的內(nèi)容，所謂‘鬧中取靜’。如此，則不惟能熟記，且能會意�！�
路志正：“先是低吟，即自念自聽，吟讀數(shù)十遍或百遍之?dāng)?shù)，有若流水行云，出口成誦，形成自然記憶。低吟之后，要逐漸放慢速度，邊讀邊體會文中涵義，所謂‘涵味吟誦’，務(wù)求弄懂原文�！�
謝海洲：“經(jīng)典著作是中醫(yī)理論的源泉，有了熟讀乃至重點篇章能夠背誦的硬功，博覽各家各派，才能抓住重點。老一輩所以能引經(jīng)據(jù)典，脫口而出，如數(shù)家珍，就是因年輕時下過一番苦功。經(jīng)典讀熟了，以后才有豁然貫通之妙。尤其在青少年時，奠基更為重要。我四歲時，隨祖父課徒的學(xué)生念些歌賦，雖不理解，念得多了，也就記住了。背，不單純是記憶的問題，還有加深理解的作用。學(xué)習(xí)方歌、藥物更是如此，不背不成。熟背才能得心應(yīng)手，口到筆到，熟能生巧……這種背誦的‘童子功’，對學(xué)中醫(yī)的人是必備的。”
總之，老一代名醫(yī)的經(jīng)驗告訴我們，要學(xué)好中醫(yī)必須背誦，而且背誦宜早，必須堅持不懈。
來源：《中國中醫(yī)藥報》
－－－－－－－－－－－是��！如何理解現(xiàn)在的“名老中醫(yī)”四大經(jīng)典都不要了？這反差也太大了吧？
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本帖最后由 moni 于 2011/9/4 07:18 編輯 www.med126.com回復(fù) 梁知行 的帖子依據(jù)王財貴教授提倡的“讀經(jīng)典”教育法，作父母的如能對子女進(jìn)行十三歲前“四書五經(jīng)”－中醫(yī)四大經(jīng)典－道家經(jīng)典《道德經(jīng)》的全面朗誦背誦法（暫時只求背誦，不要求深入理解)，中學(xué)階段則可以廣泛涉獵諸子百家，則其子女進(jìn)入大學(xué)之后成為學(xué)術(shù)大師的可能性必將成為現(xiàn)實！錢偉長考清華大學(xué)，國文考了100分滿分，但數(shù)理化全部不及格；然而憑借中文之優(yōu)勢，半年之內(nèi)就適應(yīng)了清華大學(xué)物理系的學(xué)習(xí)，成績也突飛猛進(jìn)，就是一個比較典型的實例！要想達(dá)到以上目標(biāo)，沒有遠(yuǎn)見卓識與不同世俗的創(chuàng)新精神，是根本不可能的！筆者認(rèn)為，全國至少有一半以上的少年兒童具備成為天才少年的資質(zhì)，可惜我們教育部的老爺們太愚蠢，基層的老師膽子又太小，所以少年兒童的才能就被埋沒與扼殺啦！－－－－－－－－－－－名老中醫(yī)之路無一是西醫(yī)試驗方法用于中醫(yī)研究，足證中醫(yī)發(fā)展不讀內(nèi)經(jīng)、本經(jīng)、傷寒、金匱，如緣木求魚，望梅止渴
－－－－－－－－－－－很久很久以前看著名老中醫(yī)之路，對這些老中醫(yī)崇拜的簡直是達(dá)到五體投地的地步。
現(xiàn)在再看這些名老中醫(yī)，惡心的想吐，他們當(dāng)中很多是把中醫(yī)西醫(yī)化的老奴才，很多是著書立說炮制垃圾論文，制造虛假醫(yī)案出名的。正是這些群體，把中醫(yī)推進(jìn)了頻臨滅亡的境地。
這些人都說自己學(xué)自【神農(nóng)本草經(jīng)】【傷寒論】【金匱】，但除了岳美中等少數(shù)幾個人使用經(jīng)方之外，其余的臨床醫(yī)案里找不到經(jīng)方的影子。
即使少數(shù)用經(jīng)方的，也是經(jīng)方頭，溫病學(xué)或時方尾，虎頭蛇尾
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在再看這些名老中醫(yī)，惡心的想吐，他們當(dāng)中很多是把中醫(yī)西醫(yī)化的老奴才，很多是著書立說炮制垃圾論文，制造虛假醫(yī)案出名的。正是這些群體，把中醫(yī)推進(jìn)了頻臨滅亡的境地。
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杏林醫(yī)怪 發(fā)表于 2011/4/2 13:21 .gif)
很久很久以前看著名老中醫(yī)之路，對這些老中醫(yī)崇拜的簡直是達(dá)到五體投地的地步。
現(xiàn)在再看這些名老中醫(yī)，惡 ...
嚴(yán)重認(rèn)同！我今天去抓了藥，因為沒有處方，不讓抓附片。那些像實習(xí)生一樣的小孩子告訴我，
附子有毒！
哎，救救中醫(yī)啊！
－－－－－－－－－－－不需學(xué)經(jīng)典，只要能創(chuàng)收。就是勞模，就是先進(jìn)工作者。就能升級，就是名醫(yī)。
