傷寒雜病:請問麻黃是太陽藥還是太陰藥?

教材中說麻黃宣肺.
臟腑辨證與六經(jīng)辨證有沖突的地方嗎?
－－－－－－－－－－－既非太陽，亦非太陰，乃厥陰肝經(jīng)和少陰心經(jīng)之藥。教材云宣肺，殊不明經(jīng)旨，以訛傳訛。
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您的看法令人大開眼界,可否以麻黃湯為例,說明其歸經(jīng)如何治愈太陽傷寒證.
－－－－－－－－－－－1、麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小青龍湯....皆能治喘。

2、傷寒論中的三陰三陽辨證是以機體整體水平上的陽氣與陰氣運動變化為著眼點。是人體受到寒邪后可能出 現(xiàn)的六種基本的反應過程。

如太陽病，就是指陽氣的開發(fā)盛大、帥津而行的過程受到寒邪后所發(fā)生的某些病變。這些病變可以涉及到很多的臟腑與經(jīng)絡。不只是同稱為“太陽”的臟腑經(jīng)絡病變。所以不可以直接對號地聯(lián)系起來。

同樣，太陰病，也不是講肺和脾的病。太陰，也不是指的肺和脾。這樣聯(lián)系肯定有理解上的沖突。因為不了解或不習慣“六經(jīng)”辨證，所以經(jīng)常會下意思地用臟腑辨證來框六經(jīng)。

這種思維方式和用西醫(yī)理論來看中醫(yī)的那種觀點、方法，在本質(zhì)上好象差不多

3、從《傷寒論》的角度看，麻黃是太陽藥。從臟腑歸經(jīng)的角度看，麻黃是肺經(jīng)藥。這沒有什么沖突的。
－－－－－－－－－－－那先生不贊成將六經(jīng)細分成手足12經(jīng)?

臟腑辨證與六經(jīng)辨證無法融合了?
難怪中醫(yī)的流派會讓人眼花.沒有統(tǒng)一的理論,讓人泄氣

[ Last edited by 注冊用戶 on 2006/8/15 at 19:14 ]
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各有各的層次體系，可以聯(lián)系，但不宜用低層次的套高層次的。而且學貴專精，把一個體系學通了再學另一個體系更好些。
僅供參考！
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這個感覺對這樣就能理解為什么陳修園、徐大椿等前賢想把后世的醫(yī)書都燒掉的動機了。

學中醫(yī)要時刻理論聯(lián)系實際，不能空對空地搞中醫(yī)理論。這樣會把自己繞迷糊的�！傲�經(jīng)”是后人說的，仲師只說了三陰三陽。此“經(jīng)”非彼“經(jīng)”，有點望文生意了嗎？

江西的傷寒前輩陳瑞春先生一直在極力地呼吁：中醫(yī)理論要統(tǒng)一于經(jīng)典。
這個問題需要咱們以后共同努力呀!
－－－－－－－－－－－日人吉益東洞將醫(yī)分為三種，疾醫(yī)，陰陽醫(yī)，仙醫(yī)，仲景為疾醫(yī)之代表，孫思邈，陶宏景為仙醫(yī)之代表，后世金元李東垣、朱丹溪、劉完素，等為陰陽醫(yī)之代表
－－－－－－－－－－－我的觀點，麻黃為開藥。開機不利之病用之。
三陰三陽，太陽太陰主開。麻黃可開太陽，亦可開太陰。
開太陽者，解表發(fā)汗；開太陰者，宣肺平喘。
關于太陽表病及太陰肺病用麻黃，因為常用，諸位應不難理解。
但在下認為，麻黃之用不僅于此。
其可開太陽之經(jīng)表而汗，可開太陽之腑而利水道；
其可開太陰肺氣，亦可開太陰脾之氣。
如何講可開太陰脾？脾為太陰，太陰主開，于脾則為散精，其勢宜散而不宜斂，麻黃辛溫，可溫陽而行散，故其可故脾氣散精。論壇中澄空先生于太陰濕困之證常用麻黃，我想必是此意。
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謝謝,三陰三陽應該可以細分吧?
傷寒論里的太陽篇說得不細致有兼證.