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中醫(yī)討論:小看民間醫(yī)的你知道什么是懸羊嗎?

不是我夸海口,知道懸羊的可能太少了!因為據(jù)我所知現(xiàn)在已經(jīng)絕跡了,該物產(chǎn)于長白上,生性非常警覺,只要人跡到過它就會遠離居住地方,所以獵戶一年只能捕捉一次,每次捕捉由于很小的失誤只得空手而歸.該物睡覺時將角掛在樹枝上懸空而睡,警惕性非常高!每遇動靜或者氣味不對它就會遠離此地另尋安居之地.
獵戶們只能根據(jù)天氣每年頭場大雪封山之前上山,選擇懸羊居住地方用樹枝搭一小蓬,并在懸羊睡覺地方安裝捕射器具,在地上鋪好茅頭紙,待一切安排妥當后,大雪紛飛將一切痕跡掩埋,等待懸羊前來睡覺,等到懸羊睡熟后啟動獵具機關(guān)箭弩齊發(fā),將懸羊射傷血流直下,鋪在地上的茅頭紙連帶雪水血水一并收走,晾干后將茅頭紙逐層揭開收于罐中密封保存.
該藥物主要治療喘病,每遇患者象小米粒大小兩到三粒既可去處疾病.早晨空腹服下,我親眼看見給患者治療過程.該患者孫子都很大了至今未見復(fù)發(fā).時至今日三十多年了.
很多事情不可能都知道,機緣巧合是命中注定的,民間的不一定是書本上的知識可以知道的.人們都認為中醫(yī)簡便廉,可真材實料上哪里去找啊?還想治好病還想不花錢?自己回家慢慢治去吧,你現(xiàn)在給我多少錢我也治不了了,因為沒有那種物種了,民間的緊缺醫(yī)藥是不在冊的.為什么我治療肌肉鈣化那么快呢?就是藥物是別人不知道的.秘方的來源與現(xiàn)在中醫(yī)不同的就是別人不知道.
-----------作為一位民間醫(yī)最基本的是藥物的把關(guān),知識產(chǎn)權(quán)更不可忽視,這是物種絕跡了我才敢公布出去.否則那些象窺探別人知識產(chǎn)權(quán)的都知道了.肯定會利用此方大發(fā)財源的,不保證外國人不知道吧.筆者對長白山了解的不多,全是因為我曾祖父在清末時在那里任知縣時講述的這些經(jīng)驗.人們可能認為還是留下財富好,可那個年代的人不是象今天宣傳的那樣,很注重名節(jié)的!時至今日韓國人狀告中國政府所謂間島問題,還是使用我曾祖父當年踏察長白山時留下的珍貴史料!致使韓國人敗訴!!由此可見史料的珍貴性.我現(xiàn)在很多藥物都是從長白山采集的天然藥物.每個藥物都有一個故事,都有著文化的內(nèi)涵.常留清白在人間是老人晚年留下的詩篇,念念不忘老人自己走過的路.為長白山十六山峰親自命名留有:遼東第一佳山水,留到于今我命名之詩
百里以內(nèi)為近鄰,可以看出人跡罕見的長白山,到今天邊際人民的發(fā)達.至今天人民沒有忘記老人對人類做出的貢獻,為老人塑像立碑,足以可見為民的貢獻.愛國之舉被人們至今稱頌,從官職上不能列入關(guān)東名人錄,可學者們看到老人的貢獻破格錄入,實在令我們后人尊重.很多故事不能講的原因就是牽扯到知識產(chǎn)權(quán)的關(guān)系,希望大家諒解.
-----------參加醫(yī)學展示會了嗎?
-----------沒去參加也不想?yún)⒓?認為沒有什么意義,我們不可能把那么多沒錢人都給治好了.我的視頻展示遇上了那種人,我就不想去參加任何展示了.找點近處的有緣人就行了,我不能隨便給他們消業(yè),可能哪位神仙不愿意了,呵呵呵,我畢竟是人不是神,我要食人間煙火,機會只給一次!哈哈哈希望他們有好辦法解決,患者自己說看他自己治療的,到現(xiàn)在我還沒看見出臺效果!外部肌肉鈣化全開了,原帖中就提到大面積縮小,可全化開了他們還那樣說話,我還去展示什么啊?我沒有那么多錢伺候他們,他們自己就可以解決了,在強脊網(wǎng)上患者自己說了看他自己的.我等著看他自己的了!后背顏色是發(fā)黑幾次就改變了顏色,連句話都沒有,沒有良心不給治療,再花錢我都不伺候他們.讓他們斷了想法吧.自己研究去吧哈哈哈.
只給有緣人治療!這次鑒定了信心,不賣藥是我的原則,以后誰也別想在我這里買藥走了.我怕救治了壞蛋!!!
-----------為治喘,去殺傷“懸羊”?我不贊成。百病由心生啊,還是從自身找吧~
-----------看來樓上是素食主義,值得人們學習,這種動物早就絕跡了!據(jù)現(xiàn)在史學家介紹他們根本就不知道有此物種.從我曾祖父那里始終沒有將此物種寫在志書里.可能這也是怕此物種絕跡的原因.可能讀者覺得遺憾,覺得遺憾的很多,老人把所謂間島維護住了,可現(xiàn)在呢長白山還有多少是中國的?你可以不贊成可是動物藥物也是中醫(yī)的一種啊,其實我說這些也沒有用,沒有此物了說什么都晚了.你這樣說話好像我殺了多少懸羊是的?
-----------也不是那么容易治的,肺的問題他和脾和腎關(guān)系非常關(guān)鍵,也不是僅治肺就能好的,中醫(yī)治病主要是調(diào)脈,特別是慢性病,不以調(diào)脈為主是難治的,中醫(yī)講究的是標本兼治,其實在切脈過程中還不止是標本,如,主病,傳次病,次病再傳次次病,還有再傳,所以中醫(yī)只有會切脈才能知道他的傳導(dǎo)過程,這些辨證過程是我們中醫(yī)幾千年因?qū)ψ匀坏牟涣私,所以形成了一個五行理論,這一理論牽制了我們中醫(yī)的發(fā)展,真正的中醫(yī),那是自然科學和人文科學的組合,也就是對自然科學和人的生活的研究,這才是我們中醫(yī)的未來,也就是理論=辨證=用藥,也是我們中醫(yī)繼承發(fā)展的目的,
-----------戲改趙孟俯詩以贈:
      齒豁童頭六十三,一生事事總堪"藏".
      唯余絕技終須秘,留于子孫作笑談.
  
      于謙<春日客懷>
     年年馬上見春風,花落花開醉夢中.
     短發(fā)輕梳千縷白,衰年借酒一時紅.
     離家自是尋常事,報國慚無尺寸功.
     蕭澀行囊君莫笑,獨留長劍倚青空.
   
     不知有誰識得<靈香>否?

[ 本帖最后由 yeqin 于 2008/5/2 13:17 編輯 www.med126.com]
-----------現(xiàn)在的中醫(yī)總是在找一些特殊的藥來治病,就不知道特殊中包含著簡單,不就是風寒濕熱燥火嗎,只要能對正脈形,這藥就能解,
-----------大隱于世

三人行必有吾師。
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