今天吃晚餐時(shí)，一位同事說(shuō)明年要讓他女兒上一萬(wàn)多元一個(gè)學(xué)期的貴族幼兒園，我聽(tīng)了很驚訝，并警告他：
“每個(gè)活在世上的人都是因?yàn)橛懈?bào)才能活命，福盡則亡，請(qǐng)不要把你小孩命中的福報(bào)提前用了！一萬(wàn)多元一個(gè)學(xué)期，那是你小孩命中注定的福報(bào)呀！要給她保存起來(lái)，給她將來(lái)用！”
世上很多人都有很多錯(cuò)誤的教育小孩與孝敬父母的誤區(qū)，故特作此文，以期拋磚引玉。
世上每一個(gè)活在世上的人，能活在世上，是因?yàn)樗懈?bào)。如果他的福報(bào)盡了，不論是
天龍鬼神，還是帝王將相，皆命終。
從前有二個(gè)人打賭。有一個(gè)人念fo吃齋了很久，但他總是生病與貧窮，后來(lái)他說(shuō)念fo吃齋沒(méi)用。當(dāng)時(shí)有一位朋友聽(tīng)見(jiàn)，開(kāi)玩笑說(shuō)：
“你說(shuō)念fo吃齋沒(méi)有用，那你把你念fo吃齋的功德賣給我！”
那人當(dāng)真了，收了錢并立了字據(jù)，把他念fo吃齋的功德賣了。第二天他便夢(mèng)見(jiàn)鬼差來(lái)找他，說(shuō)他福報(bào)已盡，某日當(dāng)命終。于是他便急忙找朋友要回字據(jù)，他朋友說(shuō)已燒了，不久他便命終。
類似的故事我看過(guò)好幾例，我雖然不知故事發(fā)生在何時(shí)何地，但我相信是有類似的故事發(fā)生過(guò)。
我希望每位見(jiàn)文者都能積福惜福，不要浪費(fèi)福報(bào)。每一有生命的眾生，一生能吃能用的一切，都源于前世福報(bào)，福報(bào)盡則命終。是故，要積福惜福。
很多有錢人，從小就給小孩吃最好的，用最好，上最好學(xué)校的，結(jié)果小孩成長(zhǎng)后，事事不如意，還染上種種不良習(xí)氣，不久便因種種原因命終，
白發(fā)人送黑頭人。
以上現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)上比比皆是。如果要找例子，可以找上一大堆。可是有人找過(guò)真正的原因嗎？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單：是父母把小孩的福報(bào)提前用光了。
什么吃最好的，穿最好的，用最好的，那是在消他的福呀！你自己的小孩有多大的福報(bào)道呀？！你從小讓他過(guò)上皇太子的生活，那是在折他的壽呀！
吃不必太好，衛(wèi)生就行。穿不必太好，能暖就行。用不必太好，安全就行。上學(xué)校不必太好，老師有學(xué)問(wèn)有品德就行。住不必太好，能讓心安靜就行。娶老婆不必太漂亮，能孝順公婆、能持家就行。
嫁老公不必太有錢太帥，能養(yǎng)家糊口、能不染惡習(xí)、能愛(ài)護(hù)自己，心地善習(xí)就行。求師學(xué)道，不一定要是大徹大悟的活菩薩，也不一定要是能飛天遁地的活羅漢，更不一定要是能青春永駐的長(zhǎng)生不老活神仙，只要他的德行與學(xué)問(wèn)比你目前高，皆可以為師。
古今中外很多偉人名人皆有云：“我幼年時(shí)，我父母給我最大的遺產(chǎn)就是貧窮！”
古德云：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！�
《孟子》云：“天將降大任斯人也，必苦其心志，勞其筋骨�！�
古諺云：“窮人的孩子早當(dāng)家�！�
在當(dāng)今物質(zhì)豐富的社會(huì)，我不可能叫大家以貧窮來(lái)逼孩子早懂事、早立志、早當(dāng)家。但是，必須早讓你的孩子知道你的錢一分一毫都來(lái)之不易，要讓孩子在寒暑假期間點(diǎn)體驗(yàn)生活，知道知識(shí)的好處，知道知識(shí)在人生的道路上是十分重要的。知道品德人格在未來(lái)的人生上是寶貴的財(cái)富。唯有這樣，孩子才有可能用功學(xué)習(xí)，不交惡友，不染惡習(xí)。如果你整天把他棒在手上，讓他當(dāng)一皇太子，那只有折他的福壽。
●★是的，小孩要從小培養(yǎng)。但是要分開(kāi)時(shí)間段。小孩的純真童心是不必刻意去修的三際托空，真人心境。這種純真童心會(huì)使元神自生精氣神。一至十六年的童心保持得愈久，那這小孩的精氣神就會(huì)愈充足。精氣神充足才有精力去保家衛(wèi)國(guó)，當(dāng)國(guó)之棟梁。所以，教育子女，培養(yǎng)后代良材，當(dāng)分時(shí)間段來(lái)管教。
一至八歲，主要教育禮儀，修養(yǎng)德行。
●★什么是禮儀？比如說(shuō)：尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)師長(zhǎng)要問(wèn)好。吃飯喝茶用水不要浪費(fèi)，諸如此類，應(yīng)從小管教。人的修養(yǎng)德行，外交禮儀，將影響一生的成敗。但知識(shí)不是這個(gè)時(shí)間段教育的。如果一至八歲教育他太多的文化知道，會(huì)使過(guò)早把他的清凈元神轉(zhuǎn)成隨六根六塵轉(zhuǎn)的識(shí)神，會(huì)使他將來(lái)精氣神內(nèi)三寶不足，將來(lái)難當(dāng)大任，折其福壽。如果一個(gè)人學(xué)富五車，但如體弱多病，那如何利益眾生，造福社會(huì)？
等他八歲以后，再讓他學(xué)習(xí)世間基本學(xué)問(wèn)。
等十六歲后，精固血暖，三寶充實(shí)，四大調(diào)和，五臟安泰，百骨精髓充滿后再學(xué)習(xí)世間千萬(wàn)學(xué)問(wèn)也不為遲。如果從小就嬌生慣養(yǎng)，吃好用好，汗不出，太陽(yáng)不曬，那是折他的福壽呀！希望眾人能明白其中的真實(shí)道理。
以上說(shuō)了當(dāng)今社會(huì)教育子孫后代的誤區(qū)，下面說(shuō)說(shuō)孝敬父母的誤區(qū)。
說(shuō)到孝敬父母，我先說(shuō)說(shuō)古今很多名醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)。有很多古今名醫(yī)給病人看病有個(gè)習(xí)慣：窮苦人得了絕癥他會(huì)接。但很多高官貴豪得個(gè)小病他卻不敢接。為什么窮苦人得絕癥他敢接，還能治好。但高官富豪得個(gè)小病卻不敢接？
據(jù)很多名醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)是：官貴富豪得小病是表相，其實(shí)已經(jīng)福報(bào)已盡，就像晉景公一樣，早已病入膏肓。而窮苦而有善根之人，表面已經(jīng)病入膏肓，其實(shí)未病到心，因?yàn)樯聘�在，良心未泯。由于一世窮苦又有善行，故福報(bào)未盡，故命不該絕。
很多人孝敬父母是愚孝。給父母吃龍肝鳳腦，山珍海報(bào)，給父母穿上千塊一件的名牌衣服，給父母用最好的生活用品，給錢父母嫖賭。這樣孝敬父母，你想父母早死呀��？
我給你們講二個(gè)故事。
故事一：從前有個(gè)人娶了個(gè)蜜口蛇心的老婆。他老婆非常希望她公婆早死，但是又不能直接殺死他們，那怎么辦呢？后來(lái)有個(gè)教了她一個(gè)方法：每天給公婆吃最好的，用最好的。此法果然管用，她公婆很快就福報(bào)用盡而亡。這招夠毒，博得好名聲的同時(shí)還可讓父婆早死，可謂一舉二得。請(qǐng)問(wèn)：你們是這樣孝敬你的父母嗎？
故事二：從前有二夫妻常吵架，老公總是一天到晚打罵他老婆。后來(lái)他的老婆皈依了fo門得道高僧。有一次，他老婆跟她的師父講她的苦楚，說(shuō)她老公天天打她罵她，該怎么辦？她師父聽(tīng)后告訴她：“你前世為夫，而你夫?yàn)槟闫�。你每天打罵她，所以你今世欠他一千余次打�！彼�(tīng)后大驚：“問(wèn)師父該怎么辦？”她師父教她一個(gè)妙計(jì)：“你回家把你老公放棒子的地方換成放馬尾掃帚。你老公打你幾下就不想再打你了。”后來(lái)婦人回家后把她老公平時(shí)放棍棒的地方的棍棒丟掉，然后把千百條竹林枝捆成的掃帚。她老公有個(gè)習(xí)慣，一回到家，不管他老婆壞對(duì)，先到老地方拿棍棒把老婆打一頓再說(shuō)。后來(lái)，他拿掃帚打她打一頓后，莫名奇妙的不想打了。更奇的是以后也不想打了。你知道為什么嗎？因?yàn)槟菕咧闶巧锨l竹枝捆成的。打一下就相當(dāng)于打上千遍。民間有傳說(shuō)，不可用掃帚打人。說(shuō)用掃帚打人會(huì)倒霉。其實(shí)原因是用掃帚打人造業(yè)太重。
人生在世，衣食住行，福祿有定數(shù)。那能浪費(fèi)福報(bào)？要惜福才是福。凡夫俗子，不知積德積福，只知一味的享福，壽能幾何？
孝敬父母是天公地道的，是應(yīng)該的。但不可愚孝，不可浪費(fèi)。授人以魚，不如授人以漁。給父母錢財(cái)是應(yīng)該的，但是不要忘了引導(dǎo)父母惜福積福。如此一味的光給錢而不引導(dǎo)父母惜福積德，那就算你天天給父母吃龍肝鳳腦，山珍海味，那也是黃泉路近。
所以，希望各明白這個(gè)道理。給父母吃，能飽，衛(wèi)生就行，不一定要山珍海味。給父母穿，能暖就行，不一定要上千塊的國(guó)際名牌。什么狗皮豬皮鞋，什么
狐皮貍皮衣，人還沒(méi)死就先披畜生皮，你想讓父母先投畜生道嗎？
父母是尊長(zhǎng)，孝敬天公地道。先有天地，后有君王。先有父母，后有我身。沒(méi)有天地，就沒(méi)有萬(wàn)物生靈。沒(méi)有君王領(lǐng)導(dǎo)管理泱泱大國(guó)，那我們隨時(shí)都可以被強(qiáng)盜惡人搶財(cái)劫色。是因?yàn)橛芯�，才有安定的社�?huì)。所以我們應(yīng)該禮敬國(guó)家主席、總統(tǒng)、國(guó)王。沒(méi)有父母生我血肉之軀，就沒(méi)有我身。沒(méi)有師長(zhǎng)授我生存知識(shí)，那我可能如畜生般無(wú)知。故我等理當(dāng)敬天地日月星辰，理當(dāng)禮敬明君賢相良將，理當(dāng)禮敬生身父母，理當(dāng)禮敬授我生存知識(shí)的師長(zhǎng)。但是，不可愚忠愚孝。
我所言論，不做圣解。是錯(cuò)或?qū)�，君自參悟�?br >
莫欞鷹謹(jǐn)書于2013年1月15日
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本帖最后由 manhadun2012 于 2013/2/1 15:28 編輯 m.bhskgw.cn/kuaiji/《西游記》中有個(gè)國(guó)王還有個(gè)4個(gè)大臣，還有國(guó)師，是妖精，是否還要禮敬呢
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回復(fù) 浩然正氣 的帖子紂王的妲己是否也要禮敬呢
－－－－－－－－－－－領(lǐng)會(huì)精粹啊
－－－－－－－－－－－有道理，學(xué)習(xí)了。
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真棒！
