喻嘉言改秋傷于濕為傷燥,在喻氏不過借證秋燥之義,而擅改經(jīng)文,則謬矣。夫濕非燥之訛也!端貑枴匪疅嵫ㄕ撛弧们镎,金始治,肺將收殺,陰氣初勝,濕氣及體。蓋四時五行之遞嬗也,惟土濕與金清相遞太急,濕令未衰,而清斂之令已至,故其始濕雖盛而氣外散也;及秋而濕乃斂入體中矣,及冬而陽m.bhskgw.cn/kuaiji/氣又入矣。陽濕相激,故咳嗽也。若是傷燥,秋即當嗽,不待冬矣。其所制清燥救肺湯,亦治秋燥,非治冬咳之燥也。
燥為次寒,其氣屬金,其象為干,為堅,為降,為清www.med126.com析,為鋒利,皆金之正令也。若熱燥,是挾火在內(nèi),與寒燥相對待,不專于金也。喻專以熱言燥,則水澤腹堅,又何以說之?