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古今醫(yī)統(tǒng)大全:傷寒門(下)\ 杜學(xué)士三十六般辨視舌色法

清碧學(xué)士杜先生曰∶凡傷寒熱病傳經(jīng)之邪,比雜病不同,必須以脈與證及舌三者并看,表里汗下之法,方免無瘥,不誤人命。且如脈者,血之府也,屬陰。人初得病之時(shí),邪與正氣相搏未讓,脈必滑而有力也。病久熱甚氣衰,脈必微細(xì)無力。方數(shù)甚也,只可好養(yǎng)陰退陽。此議脈之妙也…

清碧學(xué)士杜先生曰∶凡傷寒熱病傳經(jīng)之邪,比雜病不同,必須以脈與證及舌三者并看,表里汗下之法,方免無瘥,不誤人命。且如脈者,血之府也,屬陰。人初得病之時(shí),邪與正氣相搏未讓,脈必滑而有力也。病久熱甚氣衰,脈必微細(xì)無力。方數(shù)甚也,只可好養(yǎng)陰退陽。此議脈之妙也。又如證者初病有惡寒發(fā)熱,后必有渴欲水燥熱之類也;蛴心尕识裾撸藷嶙C傳經(jīng)之邪也。始終熱證,實(shí)熱故無寒也。傷寒為病,初頭痛

必有發(fā)熱而惡寒渴水之證。一病便不逆泄利,但寒而無發(fā)熱,此寒證也。

且如識證之妙者,如火者,本心之官也,竅于舌。心屬火主熱象離明。人初得病在表,則舌自紅而無白胎等色。表邪入于半表半里之間,其舌色變?yōu)榘滋ザ娨,切不可不明表證。故邪傳之間,其舌色初為白胎;邪入于里,舌必見黃色,乃胃邪之象,宜調(diào)胃承氣湯下之,胎黃自去而疾安矣。若醫(yī)不以次第而誤用湯丸,失于遲下,其胎必黑,變?yōu)殁蹲C,此為難治。若見胎如黑漆之光者,十死一生,此心火與邪熱,二火相乘,亢極變?yōu)楹谏缁鹬孜,極則焦而形黑也。乃臟腑皆受邪毒日深,胃中積熱之極,宜速下之,瀉去胃中實(shí)火,庶幾回生;若下之遲,死期必矣。今撰三十六舌法于左,并方法源流,可決死生之妙也。

三十六舌法。

【白胎舌】治宜小柴胡湯,或梔子豉湯。

【火烙舌】宜涼膈散,或大柴胡湯下之。

【紅星舌】將發(fā)黃,宜茵陳蒿湯。

【生斑舌】宜玄參升麻湯,或化斑湯。

【黑炭舌】宜竹葉石膏湯。大熱,宜調(diào)胃承氣湯下之。

【黑圈舌】過經(jīng)未解,宜大承氣湯下之。

【人裂舌】宜涼膈散加黃連主之。

【蟲碎舌】宜小承氣湯下之。

【厥陰舌】宜理中丸,或四逆湯主之。

【里黑舌】調(diào)胃承氣湯下之,或解毒湯調(diào)之。

【瘟毒舌】黑色者主死。

【死蜆舌】白者無活,主死無疑。凡見舌尖白,根黃,此為表證未解,須宜解表,然后可攻之。如大便秘者,宜涼膈散泡硝黃熱服。小便澀者,宜五苓散木通,合益元散汁,白湯調(diào)下。

【舌見弦白心黑】脈沉微者難治,脈見浮滑者可汗,沉實(shí)者可下。若初病見此者危急,調(diào)胃承氣湯下之。

【舌見尖上白胎二分根下黑一分】必有惡寒身疼,如飲水者,五苓散。自汗渴者,白虎湯。下痢者,解毒湯。(此亦危證。)

【舌見白胎中有小黑點(diǎn)亂生】當(dāng)有表證,其病之來雖惡,宜服涼膈散微表之,退即下之,用承氣湯。

【舌見兩弦灰色中有黑暈痕二條】此熱乘腎,當(dāng)急下之,用解毒湯加酒泡大黃為末調(diào)服。

【舌見微黃色者】初病則得之,不自白而變黃者,必見譫語。此由失汗,表邪入里也,必用汗下,兼以雙解毒湯。

【舌見白胎帶黃色者】必泄,宜服解毒湯。惡寒者,五苓散。

【舌見黃色肥光者】必表未解,宜小柴胡湯天水散?上抡,大柴胡湯。

【舌中見黑胎者】同上治。

【舌見黃色者】必先見白胎變黃色也,此為表而傳里也。熱已入胃,急下之,調(diào)胃承氣湯。若不早下,必至黑色而不可救。白中見黑胎者同治。

【舌見白胎而自汗出者】不可www.med126.com下,宜白虎湯加人參。

【舌見白胎滑者】脈在肌肉,為邪在半表半里,必往來寒熱,宜小柴胡湯和之。

【舌見白而胎滑者】時(shí)時(shí)自下利,小腹痛引陰筋,此名臟結(jié)之證,為邪并入臟深,為難m.bhskgw.cn/shouyi/治。

【舌見四圈白而中有黃者】必作煩渴嘔吐之證,兼見表者,五苓散合益元散,服之黃盡,方可下之。

【舌見黃而有小黑點(diǎn)者】熱必深也,邪傳六腑,將入五臟,急下之,調(diào)胃承氣湯,次進(jìn)解毒湯,亦為十存四五也。

【舌見根黃尖白】表少里多,宜天水散一合,涼膈散二合,和而服之。如嫌未散,防風(fēng)通圣散主之。

【舌見干而澀者】膈邪傳胃,并毒極深,必?zé)┛,急宜下之,大承氣湯。若見發(fā)黃,茵陳蒿湯。血證,抵當(dāng)湯。表有水腫在脅內(nèi),十棗湯。結(jié)胸者,大陷胸湯。痞滿者,大黃瀉心湯。

【舌見四邊微紅中央成黑灰色行路痕者】此由失下,熱退可愈,須四五下之方退,大承氣湯。五次下之而胎色不退者,不治。

【舌見黃而中有黑點(diǎn)亂生者】其證必渴,譫語。脈滑者生,脈澀者死。循衣摸床者死。下之見黑糞者死,大承氣。

【舌見黃而中有黑至尖者】熱毒邪氣已深,兩感者,下之十有九死,宜用九味羌活湯。

不惡寒下利,調(diào)胃承氣湯。

【舌見弦紅心黑者】傷風(fēng)表未解也,宜雙解毒散加雙解毒湯微汗之,表證罷可下之。

如結(jié)胸?zé)┰,目直視者,下之。非結(jié)胸不可下。

【舌見根黑尖黃微】隱隱不見,如黑灰色,根黑尖黃雖有黑行,其脈實(shí),宜下之,大承氣湯。脈浮而渴者,涼膈散。其能活者十有三四。

【舌見灰色】無惡寒惡風(fēng),雖脈浮者亦可下之。若惡風(fēng)寒,雙解毒湯。下之見黑糞者,不可治。

【舌見根黑尖黃】脈滑者可下之;脈浮者養(yǎng)陰退陽。若惡風(fēng)寒者,微汗之,雙解毒散下之。不成利者,用解毒湯。

【舌見大黑而有亂紋者】脈滑實(shí),急下之,十得一生。脈浮數(shù)無力者不治。

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