黃帝曰:余聞十二經(jīng)脈,以應(yīng)十二經(jīng)水者,其五色各異,清濁不同,人之血?dú)馊粢,?yīng)之奈何?岐伯曰:人之血?dú),茍能若一,則天m.bhskgw.cn/wszg/下為一矣,惡有亂者乎?黃帝曰:余問一人,非問天下之眾。岐伯曰:夫一人者,亦有亂氣,天下之象,亦有亂人,其合為一耳。
黃帝曰:愿聞人氣之清濁。岐伯曰:受谷者濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽(yáng)。濁而清者,上出于咽,清而濁者,則下行。清濁相干,命曰亂氣。
黃帝曰:夫陰清而陽(yáng)濁,濁者有清,清者有濁,清濁別之奈何?岐伯曰:www.med126.com氣之大別,清者上注于肺,濁者下走于胃。胃之清氣,上出于口;肺之濁氣,下注于經(jīng),內(nèi)積于海。
黃帝曰:諸陽(yáng)皆濁,何陽(yáng)濁甚乎?岐伯曰:手太陽(yáng)獨(dú)受陽(yáng)之濁,手太陰獨(dú)受陰之清;其清者上走空竅,其濁者下行諸經(jīng)。諸陰皆清,足太陰獨(dú)受其濁。
黃帝曰:治之奈何?岐伯曰:清者其氣滑,濁者其氣澀,此氣之常也。故刺陰者,深而留之;刺陽(yáng)者,淺而疾之;清濁相干者,以數(shù)調(diào)之也。