（《素問·水熱穴論》)
帝曰∶夫子言治熱病五十九俞，余論其意，未能領(lǐng)別其處，愿聞其處，因聞其意。（治熱之法，本有不同，故欲并聞其意。)岐伯曰∶頭上五行、行五者，以越諸陽之熱逆也。（頭上五行者，督脈在中，旁四行，足太陽經(jīng)也。中行五穴∶上星、囟會、前項、百會、后頂也。次兩旁二行各五穴∶五處、承光、通天、絡(luò)卻、玉枕也。又次兩旁二行各五穴∶臨泣、目窗、正營、承靈、腦空也。五行共二十五穴，俱在巔頂之上，故可散越諸陽熱氣之逆于上者。)大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以瀉胸中之熱也。（大杼，足太陽經(jīng)穴。膺俞，中府也，手太陰經(jīng)穴。缺盆，足陽明經(jīng)穴。背俞，風(fēng)門也，一名熱府。此八穴皆在胸之前后，故可瀉胸中之熱。)氣街、三里、巨虛上下廉，此八者，以瀉胃中之熱也。（氣沖、三里、巨虛上廉、下廉，此八者俱足m.bhskgw.cn/zhicheng/陽明經(jīng)穴，故可瀉胃中之熱。)云門、 骨、委中、髓空，此八者，以瀉m.bhskgw.cn/yishi/四肢之熱也。（云門，手太陰經(jīng)穴。 骨即肩 ，手陽明經(jīng)穴。委中，足太陽經(jīng)穴。髓空，即腰俞，督脈穴。云門、 骨連手，委中、髓空連足，故此八穴可瀉四肢之熱。)空，孔同。五臟俞旁五，此十者，以瀉五臟之熱也。（五臟俞旁五穴∶肺俞之旁，魄戶也；心俞之旁，神堂也；肝俞之旁，魂門也；脾俞之旁，意舍也；腎俞之旁，志室也。皆足太陽經(jīng)穴。凡五臟之系，咸附于背，故此十者，可瀉五臟之熱。)凡此五十九穴者，皆熱之左右也。（又五十九穴，詳后篇。)帝曰∶人傷于寒而傳為熱何也？岐伯曰∶夫寒盛則生熱也。（寒邪外束，則陽氣內(nèi)郁，故傳而為熱，所以寒盛則生熱也。然則外感發(fā)熱者，因傷于寒也，散其寒則陽氣泄而熱自除矣。今有不知標(biāo)本者，但見發(fā)熱，輒用苦寒。夫陰寒沉滯，焉能解表？表不解則熱愈甚，所以輕者致重，重者致危，是不知熱無犯熱，寒無犯寒之戒也。詳義見運氣類二十，并當(dāng)詳究。)
