醫(yī)固非小技也．上之察連氣之變遷．下之原方土之殊異遠(yuǎn)之．窺兩圣之奧 近之通．群哲之源流．庶幾乎切脈有必中之方．而臨癥無(wú)不平之治．雖技乎進(jìn)于道也．已往者．先大人為余小子言．曾大父春嚴(yán)公幼失怙．資穎嗜學(xué)年舞象已博．極群書(shū)每典衣以補(bǔ)不逮．尤篤好醫(yī)醫(yī)．日進(jìn)小試之鄉(xiāng)曲間．罔弗驗(yàn)者．已而游三吳．服膺平湖陸聲野先生從之游．既告歸猶不遠(yuǎn)千里而析疑．因著有虛車錄一書(shū)．方是時(shí)．公之全活人甚眾．名藉藉吳越間矣．已而東游齊．悲其人之不善攝生也．著養(yǎng)生類要．詔之比入燕不戒．而孚日起名．公卿之劇疾而甚．則救大司馬王．公于已死．慨然謂運(yùn)氣變遷方域殊異．非身閱寒暑足遍南北者．未能知此醫(yī)驗(yàn)錄所由作也．由是譽(yù)噪京師．聲聞?dòng)诖髢?nèi)．方是時(shí)明神宗皇帝尚在．襁會(huì)不豫．一七而痊．越月．某貴主彌留．亦應(yīng)手愈沐明穆宗皇帝獎(jiǎng)諭甚盛．賞賚甚豐．一夕．諸太醫(yī)官公治具酒公．公坦衷人弗疑也．酒而歸達(dá)曙遂不起．時(shí)大父居敬．公以侍養(yǎng)．兼肆業(yè)侍側(cè)視之．已不可治矣．甚矣．人心之險(xiǎn)．與嗟乎罷．盛則必爭(zhēng)名高．則必忌朝市盡爾方技．猶然甚矣．夫人心之險(xiǎn)也．時(shí)先大人教小www.med126.com子至此．未嘗不涕下． 發(fā)上指也．先是類要一書(shū)梓于齊．不啻洛陽(yáng)紙貴矣．若醫(yī)驗(yàn)錄成于燕．及活人心．監(jiān)脈癥治方成于手便輯古格．論錄師說(shuō)之余．而酌以己見(jiàn)．尚未布諸天下也．余小子竊窺斯道．著述家多矣．或引前證后．而雅鄭之雜陳．或葺案搜奇．而棗芰之偏隘．偏則闕．遺而嗟．其少雜陳．則蕪蔓而嘆其多．若脈癥治方一書(shū)．察其脈隨審其癥．教之治．又主以方．井井有條．意多辭簡(jiǎn)．轍表轍里．至大至精．下學(xué)可與．遵途而上達(dá)．無(wú)能立異．倘所稱匯群哲之源流．而探圣人之奧 者．其在斯乎．先大父善讀父書(shū)．凡諸父兄弟疇敢不敬其業(yè)．代有能者．惟小子HT 焉后之勝冠．時(shí)偶膺疾．因輟舉子業(yè)覆讀曾大父諸書(shū)．忻然有得．而疾亦瘳．既而思小道不能致遠(yuǎn)．遂持籌游．吳越淮海間．所如多合會(huì)．親友有疣痼不起者．按脈審癥．而定方．以治之．無(wú)有不效．此非余小子之效．曾大父之書(shū)之效也．耄而歸．臥南窗念．欲合梓．曾大父諸書(shū)．俾其功在一時(shí)者．在后世．而m.bhskgw.cn/zhuyuan/小子亦得以驗(yàn)之．已者公之人庶幾不大拂乎天地之心．與古今圣賢之志爾歲歉不繼．謹(jǐn)以脈癥治方先之用．俟昆弟子侄力田有秋務(wù)成斯志．云已酉菊月．魯孫象先百拜謹(jǐn)書(shū)．
