余當(dāng)讀方技傳.至扁鵲善治。靥t(yī)令李酰使人刺殺之.未當(dāng)不廢書而嘆也.曰庸醫(yī)之嫉能益至此乎?夫庸醫(yī)者.當(dāng)以藥殺人.固囿于才.而暗于識矣.其心或本不欲誤人.則猶有可原.使得秘術(shù)而傳焉不轉(zhuǎn)庸為良乎.今不自恥.其能之庸徒解妒賢嫉能.是泥方誤人.與陰賊害人者.罪同實也.終其身為人之賊而已.又怪扁鵲www.med126.com者.明能洞見垣.一方而不能燭.李酰之嫉忌術(shù).足以起死人智不能全身以還害豈非正道之難容從.古圣賢夫皆然.固不獨醫(yī)師技術(shù)之流乎語.曰.士無賢不肖.入門見嫉.名醫(yī)國手間世而僅一.見嫉能之子.往往不絕于世.越二千余年而有吳春嚴(yán)先生遇毒一事.先生諱正倫.字子敘.別號春嚴(yán).今醫(yī)家所傳養(yǎng)生類要諸方.即其書與其人也.先生幼而失怙.家貧不能從師.童年畜雞積卵以購書讀.謂儒業(yè)必登第仕宦.而后能濟生利物.不必登第仕宦而可以濟生利物.莫如醫(yī).于是棄儒業(yè)不事.專精醫(yī).壯歲游京師值.穆宗有貴妃善病日.就困太醫(yī)院.屢藥不效.詔求良醫(yī)療治之.春嚴(yán)公以布衣應(yīng)詔.為診脈呈方一藥而愈.太醫(yī)某者既愧其方不售.而又自身居高位.布衣疏賤一旦技出以上.且懼移主眷而奪其位.于是忌心識.殺機兆矣.置毒卮中以飲.公相對盡歡.公歸就枕.午夜忽大笑數(shù)聲.有次子.從公聞其聲.疑公喜其方速效鳴得意也.平明啟衾僵臥物故.死時年僅四十.然則先生術(shù)太醫(yī)之忌.雖有全身之智.猝不及防.此與泰醫(yī)事.適相煩.古今人同事.亦同正道之難容.
寧獨一醯之嫉忌乎.韓非子曰.秦醫(yī)雖善除.不能自彈也.乃于公益信然.彼小人者.計能賊善良.至其所為書.與其所為名.卒不能少毀而掩蔽之也.扁鵲雖見刺.而古今以良醫(yī).聞春嚴(yán)公雖遇毒.公之書至今而流傳岐黃家.多奉為繩尺.子孫蓋世傳之.公曾孫有沖孺翁者.曰.吾先曾祖善著書.書存數(shù)種.有活人心監(jiān)、有養(yǎng)生類要、有脈癥治方、虛車 等書.惟類要一書.久行于世.余尚秘青囊在我.后人責(zé)其可辭.于是研精較訂.梓其書傳之.脈癥治方此其一也.沖孺翁亦世其家學(xué).州閭疾病者.多在門梓.未就而翁即世翁之子侄.善承翁志.并成春嚴(yán)公之志.欲使是書終表見于世.而謁予問.序余頷之而未報也.明年秋適余較士秦中驄車行部道扁鵲之墓.感鵲技高而遇刺.又感春嚴(yán)公事與鵲適相類.又喜公后人能世其家學(xué).是書行.不僅以發(fā)明先業(yè)循其方.以濟生利物.其有功于生人者甚大.遂 筆而為之序.余聞公歿時.仲子居敬公辭行簡在旁.年才舞象力能持其喪歸.兄弟皆讀書.而恒苦 糜.不繼居敬公讀父書.繼父業(yè).而以資兄弟勤讀.兄居易諱行素.弟居可諱行兆.皆舉明經(jīng)官學(xué)博最有名.黌序至今.比五世而讀書知醫(yī)者.蟬聯(lián)不絕.春嚴(yán)公益澤流姚遠(yuǎn)哉.
時康熙癸丑陽月秦中督學(xué)使者洪琮拜題