黃帝曰。余聞九針于夫子。眾多不可勝數(shù)。余推而論之。以為一紀(jì)。余試誦之。子聽(tīng)其理。非則語(yǔ)余。請(qǐng)受其道。令可久傳后世無(wú)患。得其人乃傳。非其人勿言。岐伯稽首再拜曰。請(qǐng)聽(tīng)圣王之道。帝曰。用針之理。必知血?dú)庵�。左右上下。陰�?yáng)表里。血?dú)舛嗌佟Ｐ兄骓�。出入之�?huì)。誅伐有過(guò)。雪污解結(jié)。知補(bǔ)虛瀉實(shí)。上下之氣。門通于四海。審其所在寒熱與實(shí)鄰。決而通之。左右不調(diào)。犯而行之。明于逆順。乃可治之。陰陽(yáng)不奇。故知起時(shí)。審于本末。察其寒熱。知邪所在。萬(wàn)刺不殆。知用九針。刺道畢矣。凡刺之要。針最妙。九針之為。各有所宜。長(zhǎng)短大小。各有所施。不得其用。病弗能移。疾淺針深。內(nèi)傷良肉。皮膚為癰。病深氣不瀉。反為大膿。病小針大。瀉氣m.bhskgw.cn/kuaiji/太甚。必為后害。病大針小。大氣不瀉。后亦為敗。九針之宜者。一曰 針。法天。大其頭而銳其末。令無(wú)得深入。而陽(yáng)氣泄。故針者。取法于布針。去末半寸。卒銳之。長(zhǎng)一寸六分。以治熱在頭身也。經(jīng)曰。病在皮膚無(wú)常末。令無(wú)得傷肉分。傷則氣得竭。故圓針者。取法于絮針。筒其身而卵其鋒。長(zhǎng)一寸六分。主治分肉間氣。經(jīng)曰。病在分肉間取以員針。三曰 針。法人。謂人所以生成者。血脈也。為之治針。必大其身而圓其未。令可以接脈勿陷。以致其氣。令邪氣獨(dú)出。故 針者。取法于黍粟之銳。長(zhǎng)三寸半。主按脈取氣。令邪出。經(jīng)曰。病在血?dú)馍佼?dāng)補(bǔ)之者。取以 針。四曰鋒針。法時(shí)。謂四時(shí)八風(fēng)之客于經(jīng)絡(luò)之中。為痼疾者也。為之治針。必筒其身而銳其末。令可以瀉熱出血。而痼病竭故鋒針者。取法于絮針。筒其身鋒其末。長(zhǎng)一寸六分。主癰熱出血。
經(jīng)曰。病在經(jīng)絡(luò)為痼證者。取以鋒針。五曰鈹針。法音。謂冬夏之分。分m.bhskgw.cn/pharm/于子午。陰與陽(yáng)別寒與熱爭(zhēng)。兩氣相搏。合為癰膿者也。審此數(shù)者。然后用刺。庶乎適當(dāng)。無(wú)或失矣。
