陰暑誤用陽(yáng)暑之藥
古黔吳某，晚餐之后，貪涼而睡，醒來(lái)頭痛畏寒，壯熱無(wú)汗，氣口脈緊，舌苔邊白中黃。豐曰∶此陰暑兼食之證也。即以藿香正氣散去白術(shù)，加香薷治之，服一煎未有進(jìn)退。又更一醫(yī)，遂駁陰暑之謬，暑本屬陽(yáng)，何謂為陰？見(jiàn)病患身熱如火，遂用白虎湯加蘆根、連翹等藥。初服一帖，似得小效，繼服一帖，即譫語(yǔ)神昏，頻欲作嘔，舌苔灰黑。醫(yī)謂邪入心包，照前方再加犀角、黃連、紫雪等品，服下全無(wú)應(yīng)驗(yàn)，仍求豐診。其脈右勝于左，形力并強(qiáng)，此邪尚在氣分，猶未逆?zhèn)餍陌�，視其舌苔，灰黑而濃，依然身熱昏譫嘔逆等證。竊思其邪必被寒涼之藥所阻，非溫宣透法，不克望其轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)用杏仁、薤白、豆卷、藿香、神曲、蔻仁、香薷、橘殼，加益元散合為一劑，服頭煎熱勢(shì)益劇，次煎通身有汗，則壯熱漸退盡矣。來(lái)邀復(fù)診，神未清明，譫語(yǔ)仍有，舌苔未退，更覺(jué)焦干，右脈仍強(qiáng)，愈按愈實(shí)。豐曰∶汗出熱退，理當(dāng)脈靜津回，神氣清爽，今不然者，定有燥結(jié)留于腸胃。思表邪退盡，攻下無(wú)妨，用黃龍湯以芒硝改元明粉，以人參換西洋參，服下半日許，遂得更衣，諸恙忽退，繼用蘇土養(yǎng)陰之法，日漸全可。
或問(wèn)曰∶彼醫(yī)證雖誤治，謂暑本屬陽(yáng)，何謂為陰？亦似近理，其說(shuō)當(dāng)有所本也。答曰∶然也，即《條辨》有云∶暑字從日，日豈陰物乎？暑中有火，火豈陰邪乎？殊不知前賢取陰暑二字之義。陰，陰寒也；暑，暑月也。暑月傷于陰寒，故名陰暑。曰∶何不以傷寒名之？曰∶寒乃冬令之氣，在暑月不能直指為寒，蓋恐后學(xué)不明時(shí)令，先賢之用心，亦良苦矣。
驟然中暑
盛夏時(shí)，豐赴西鄉(xiāng)療病，路過(guò)石梁村口，見(jiàn)一人奄然昏倒于道旁，遂停輿出診。脈之兩手洪大，其為暑熱所中者昭然。即以通關(guān)散吹鼻，似欲噴嚏而不得，令輿夫揪之，又令入村采蒜取汁，頻頻灌之，連得噴嚏，少焉乃蘇。求賜一方，遂用六和湯去參、術(shù)、濃樸，加滑石、通草，囑服三帖。數(shù)日后，登門(mén)泥首而去。
暑風(fēng)急證
城西陳某，年近五旬，倏然昏倒，人事無(wú)知，手足抽掣。一醫(yī)作中暑論治，雖不中亦不遠(yuǎn)矣。一醫(yī)輒稱(chēng)中風(fēng)，反駁前醫(yī)有誤，敢以小續(xù)命湯試之，更加搐搦，身熱大汗，迓豐商治。診其脈，洪大而數(shù)，牙關(guān)緊閉，舌不能出，但見(jiàn)唇焦齒燥。豐曰∶此暑風(fēng)證也。稱(chēng)中風(fēng)之醫(yī)，亦在座中，遂曰∶子不觀《指南醫(yī)案》，常有暑風(fēng)，何得有搐搦之證？曰∶香巖之案，謂暑風(fēng)系暑月所感之風(fēng)，非熱極生風(fēng)之內(nèi)風(fēng)也。豐今所謂乃暑熱內(nèi)燃，金被火爍，木無(wú)所制，致發(fā)內(nèi)風(fēng)之證也。理當(dāng)清其暑熱，兼平風(fēng)木。遂用清離定巽法加石膏、甘草，橘絡(luò)、扁豆花治之。彼醫(yī)似為不然，病家咸信于豐，即使人揀來(lái)煎服，幸喜法中病機(jī)，抽搐稍定，神識(shí)亦省，繼服二帖，得全愈矣。
江誠(chéng)曰∶今之醫(yī)者，每見(jiàn)夏月有頭痛發(fā)熱，而無(wú)昏倒肢抽，皆批為暑風(fēng)之證，大概亦得香巖之皮毛，而未得其骨髓，此耳聽(tīng)之學(xué)，非神聽(tīng)之學(xué)可知。
暑溫過(guò)服大寒致變
西鄉(xiāng)吳某，偶患暑溫，半月余矣。前醫(yī)認(rèn)證無(wú)差，惜乎過(guò)用寒劑，非但邪不能透，而反深陷于里，竟致身熱如火，四末如冰。復(fù)邀其診，乃云熱厥，仍照舊方，添入膏、知、m.bhskgw.cn/yaoshi/犀角等藥，服之益劇，始來(lái)求治于豐。
診其左右之脈，舉按不應(yīng)指，沉取則滑數(shù)。豐曰∶邪已深陷于里也。其兄曰∶此何證也？曰∶暑溫證也。曰∶前醫(yī)亦云是證，治之無(wú)效何？曰∶暑溫減暑熱一等，蓋暑溫之勢(shì)緩，纏綿而愈遲；暑熱之勢(shì)暴，涼之而愈速。
前醫(yī)小題大作，不用清透之方，恣用大寒之藥，致氣機(jī)得寒益閉，暑溫之邪，陷而不透，非其認(rèn)證不明，實(shí)系寒涼過(guò)度�？滔仑世溥^(guò)乎肘膝，舌苔灰黑而膩，倘或痰聲一起，即有倉(cāng)扁之巧，亦莫如何！明知證屬暑溫，不宜熱藥，今被寒涼所壓，寒氣在外在上，而暑氣在里在下，暫當(dāng)以熱藥破其寒涼，非治病也，乃治藥也。得能手足轉(zhuǎn)溫，仍當(dāng)清涼養(yǎng)陰以收功。遂用大順散加附子、老蔻。服一帖，手足漸轉(zhuǎn)為溫，繼服之，舌苔仍化為燥，通身大熱，此寒氣化也，暑氣出也，當(dāng)變其法。
乃用清涼透邪法去淡豉，加細(xì)地、麥冬、蟬衣、荷葉，一日連服二劑，周身得汗，而熱始退盡矣。后擬之法，皆養(yǎng)肺胃之陰，調(diào)治匝月而愈。
程曦曰∶學(xué)醫(yī)知常為易，知變?yōu)殡y。病有千變，而藥亦有千變。即如是證，過(guò)服寒涼，熱證未去，而寒證又生，此病一變也。暫用溫?zé)嶂畡�，先破寒涼之氣，此藥一變也。服之肢體回溫，舌苔仍燥，此病又一變也。即舍熱藥，轉(zhuǎn)用涼劑收功，此藥又一變也。不知通變之醫(yī)，反謂朝秦暮楚，僥幸圖功耳。
暑熱劫絡(luò)致成暑瘵
長(zhǎng)洲葉某，忽然血涌盈升，身熱口渴，速來(lái)求治于豐。抵其寓，見(jiàn)幾上有參湯一盞，病者即詢可服否？
豐曰∶姑診其脈，辨其虛實(shí)可知。按之洪大而來(lái)，舌苔黃而欠潤(rùn)，此暑熱內(nèi)劫陽(yáng)絡(luò)之候，即經(jīng)謂陽(yáng)絡(luò)傷，血從上溢是也，當(dāng)從暑瘵治之，速清暑熱以養(yǎng)其陰，參湯勿可服也。遂用玉女煎以生地易熟地，再加滑石、蔞根、杏仁、桑葉，兩日連嘗四劑，咳m.bhskgw.cn/hushi/血并止，身熱亦退矣。
陰寒霍亂熱補(bǔ)而瘳
施秉羅某之父，大耋高年，素來(lái)矍鑠，忽于孟秋之初，霍亂吐瀉，肢痛肢涼。差人來(lái)請(qǐng)豐診、其脈遲細(xì)，神識(shí)模糊。曰∶此中陰寒之證也。急以挽正回陽(yáng)法治之，至日晡腹痛益甚，汗出淋漓，逆冷益深，倏然昏倒，大眾驚慌，復(fù)來(lái)邀診。診得六脈全無(wú)，不語(yǔ)如尸，呼吸微絕。思丹溪有云∶倉(cāng)卒中寒，病發(fā)而暴，難分經(jīng)絡(luò)，溫補(bǔ)自解。忽記其家有真參寶藏，速取一錢(qián)，合野山高麗參五錢(qián)，淡附片四錢(qián)，濃煎滲下，次煎繼之，約一時(shí)許，忽長(zhǎng)嘆一聲，漸有呼吸，五更時(shí)分，身體稍溫。次日清晨，又邀復(fù)診，按其脈象，沉細(xì)如絲，舌淡無(wú)榮，苔白而潤(rùn)，四肢轉(zhuǎn)暖，人事亦清，吐瀉腹痛僉減，今當(dāng)溫補(bǔ)脾陽(yáng)，兼養(yǎng)心營(yíng)，仍用二參、附片，加入姜炭、 、甘、歸、神、柏、棗，服下又中病機(jī)，一候遂全瘥矣。
陰虛疰夏
江蘇張某，于麥秋患頭暈?zāi)垦�，食減神疲，偶患頭痛。一醫(yī)作水不涵木治之，雖未中機(jī)，尚稱(chēng)平穩(wěn)。一醫(yī)作風(fēng)濕侵脾治之，服之神氣更疲。邀豐診之，脈濡且弱，毫無(wú)外感之形，見(jiàn)其呵欠頻頻，似屬虧象。豐曰∶此陰虛之體，過(guò)于煩勞，勞傷神氣所致，所以前醫(yī)滋補(bǔ)無(wú)妨，后醫(yī)宣散有損。張?jiān)弧妙^痛非外感乎？曰∶非也。外感頭痛，痛而不止；今痛而暈，時(shí)作時(shí)止，是屬內(nèi)傷。曰∶何證也？曰∶疰夏也。當(dāng)用金水相生法去玄參、知母，加冬桑葉、 豆衣、省頭草治之，服至第三劑，諸 皆屏矣。
熱病化燥傷津
芹嶺王某，來(lái)郡應(yīng)試，忽沾熱病，其師知醫(yī)，以為風(fēng)食，而用羌、防、楂、曲等藥，則熱渴更甚，譫語(yǔ)發(fā)狂。邀豐醫(yī)治，脈形洪數(shù)有力，舌苔黑燥而濃，此屬熱邪化燥，津液被劫，非咸苦下法，不能攻其熱而保其陰，倘畏而不用，則津液告匱為難治。即以潤(rùn)下救津法加紫雪五分，隨即揀來(lái)煎服。服后約半日許，遂欲更衣，乃得燥屎數(shù)團(tuán)，狂勢(shì)似緩。繼進(jìn)次煎，又得燥屎無(wú)數(shù)，神氣覺(jué)疲，令房中寂靜，待其安睡，計(jì)五、六時(shí)始醒，醒來(lái)神識(shí)已清，身涼微汗，舌黑而潤(rùn)，六脈不躁。豐曰∶“邪已解也�！庇梦餮髤�、麥冬、生地、玉竹、麻仁、蔞殼、米仁、炙草等藥，令服三劑而安。
霉?jié)駮r(shí)病
東鄉(xiāng)劉某，來(lái)舍就醫(yī)，面目浮腫，肌膚隱黃，胸痞脘悶，時(shí)欲寒熱，舌苔黃膩，脈來(lái)濡緩而滯。豐曰∶此感時(shí)令之濕熱也，必因連日務(wù)農(nóng)，值此入霉之候，乍雨乍晴之天，濕熱之邪，固所不免。病者曰然。豐用芳香化濁法，加白芷、茵陳、黃芩、神曲治之，服五帖，遂向愈矣。
