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傷寒明理論:悸

傷寒悸者.何以明之.悸者心忪是也.筑筑踢踢然動(dòng).怔怔忪忪.不能自安者是矣.心悸之由.不越二種.一者氣虛也.二者停飲也.傷寒二三日.心中悸而煩者.小建中湯主之.少陰病四逆.其人或悸者.四逆散加桂五分.是氣虛而悸者也.飲水多.必心下悸.是停飲而悸者也.其…

傷寒悸者.何以明之.悸者心忪是也.筑筑踢踢然動(dòng).怔怔忪忪.不能自安者是矣.心悸之由.不越二種.一者氣虛也.二者停飲也.傷寒二三日.心中悸而煩者.小建中湯主之.少陰病四逆.其人或悸者.四逆散加桂五分.是氣虛而悸者也.飲水多.必心下悸.是停飲而悸者也.其氣虛者.由陽(yáng)氣內(nèi)弱.心下空虛.正氣內(nèi)動(dòng)而為悸也.其停飲者.由水m.bhskgw.cn/pharm/停心下.心為火而惡水.水既內(nèi)停.心不自安.則為悸也.又有汗下之后.正氣內(nèi)虛.邪氣交擊.而令悸者.與氣虛而悸者.則又甚焉.太陽(yáng)病發(fā)汗過(guò)多.其人叉手自冒心.心下悸.太陽(yáng)病若下之.身重心下悸者.不可發(fā)汗.少陽(yáng)病不可m.bhskgw.cn/hushi/吐下.吐下則悸而驚.少陽(yáng)病不可發(fā)汗.發(fā)汗則譫語(yǔ).此屬胃.胃和則愈.胃不和則煩而悸.是數(shù)者.皆汗后挾邪者.與其氣虛而悸者.有以異也.或鎮(zhèn)固.或化散之.皆須定其氣浮也.又飲水過(guò)多.水飲不為宣布.留心下.甚者則悸.金匱要略曰.食少飲多.水停心下.甚者則悸.飲之為悸.甚于他邪.雖有余邪.必先治悸.何者.以水停心下.若水氣散.則無(wú)所不之.浸于肺則為喘為咳.傳于胃則為噦為KT .溢于皮膚.則為腫.漬于腸間.則為利下.不可緩之也.經(jīng)曰.厥而心下悸.宜先治水.與茯苓甘草湯.后治其厥.不爾水漬于胃.必作利也.厥為邪之深者.猶先治水.況其邪氣淺者乎.醫(yī)者可不深究之.

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