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四圣心源:陽虛

陽盛于上而生于下,水中之氣,是曰陽根。陽氣長養(yǎng),爰生木火。陽性浮動,其根一生,則浮動而親上者,性也,是以木生而火長。而木火之生長,全賴脾土之升,脾土左升,木生于東而火長于南,純陽之位,陰氣萌滋,此金水收藏之根本也。m.bhskgw.cn/shiti/脾土不升,木火失…

陽盛于上而生于下,水中之氣,是曰陽根。陽氣長養(yǎng),爰生木火。陽性浮動,其根一生,則浮動而親上者,性也,是以木生而火長。而木火之生長,全賴脾土之升,脾土左升,木生于東而火長于南,純陽之位,陰氣萌滋,此金水收藏之根本也。

m.bhskgw.cn/shiti/脾土不升,木火失生長之政,一陽淪陷,腎氣澌亡,則下寒而病陽虛。

人知其木火之衰,而不知其脾土之弱。脾以陰體而抱陽魂,旺則血生而神化。以血藏于肝而實(shí)生于脾,肝血溫m.bhskgw.cn/pharm/升而化陽神,即脾土之左旋而變化者也。是宜升肝脾以助生長,不止徒溫腎氣也。

天魂湯

甘草二錢 桂枝三錢 茯苓三錢 干三錢 人參三錢 附子三錢

煎大半杯,溫服。

火為陽,而陽升于肝脾,脾陷而肝木不生,溫氣頹敗,則陽無生化之原。脾陷之根,因于土濕,土濕之由,原于水寒。甘草、茯苓,培土而瀉濕,干姜、附子,暖脾而溫腎,人參、桂枝,達(dá)木而扶陽。

肝血虛弱,不能生火,則用歸、地、首烏,以培陽神之原。以火清則神發(fā),血者,神魂之母也。

夫純陽則仙,純陰則鬼。陽盛則壯,陰盛則病。病于陰虛者,千百之一,病于陽虛者,盡人皆是也。后世醫(yī)術(shù)乖訛,乃開滋陰之門,率以陽虛之人,而投補(bǔ)陰之藥,禍流今古,甚可恨也。

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