聞之直行曰經(jīng)．橫行曰絡(luò)．諸脈之浮而外見者．皆絡(luò)脈也．絡(luò)也者．本經(jīng)別出之旁支．聯(lián)系于他經(jīng)者也．析而論之．經(jīng)十二www.med126.com．絡(luò)十五．皆辨其行．以分其部．按其部．以診其病焉．經(jīng)絡(luò)論．黃帝問于岐伯曰．夫絡(luò)脈之見也．其五色各異．青黃赤白黑不同．其故何也．岐伯對曰．經(jīng)有常色．而絡(luò)無常變也．言經(jīng)脈之色有常．絡(luò)脈之色無常也．帝曰．經(jīng)之常色何如．岐伯曰．心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑．亦皆應(yīng)其經(jīng)脈之色也．言五臟之經(jīng)．應(yīng)五臟之色也．帝曰．絡(luò)之陰陽．亦應(yīng)其經(jīng)乎．岐伯曰．陰絡(luò)之色應(yīng)其經(jīng)．陽絡(luò)之色變無常．隨四時而行也．言陰絡(luò)之色應(yīng)五臟．陽絡(luò)之色應(yīng)四時．陽外而陰內(nèi)也．其寒多則凝泣．凝泣則青黑．熱多則淖澤．淖澤則黃赤．此皆常色．謂之無病者．以其變之因乎時．不因乎�。室嘁詾槌Ｒ玻迳咭娬撸^之寒熱．以其不應(yīng)時之寒．不應(yīng)時之熱．故以為寒熱也．皮部論曰．其色多青則痛．多黑則痹．黃赤則熱．白則寒．五色皆見．則寒熱也．蓋陽絡(luò)隨時而行者．變從乎外．天道之常也．因病而見者．變從乎內(nèi)．人道之變也．合時與病而察之．可知其變中之常．常中之變矣．至于兩跗m.bhskgw.cn/job/上脈豎堅陷者．足陽明病．魚絡(luò)血者．手陽明�。拄~絡(luò)青者．胃中有寒．魚際絡(luò)赤者．胃中有熱．魚際脈黑者．或者癇候．其暴黑者．留久痹也．其青短者．少氣也．頸脈動．喘疾咳曰水．耳間青脈起者．為掣痛．耳后完骨上青絡(luò)盛．臥不靜者．是癇候．臂多惕脈者．謂之脫血．經(jīng)脈動惕者．久而成痿．驚跳不定者．即為脈虛．青紫之脈．散見于面者．多病風熱．紅赤之脈．散見于腮者．多病痘疹．此皆陰陽之絡(luò)．因病而變者．亦宜合時與病而察之也．然愚謂營行脈中．衛(wèi)行脈外．絡(luò)脈之見．皆當有血色以間乎其中焉．變見于左者．應(yīng)在左．變見于右者．應(yīng)在右．左右皆見．左右皆�。炱浜尾亢紊鴶嗥浜闻K何腑也．至于絡(luò)之形容．亦有粗細浮沉長短緩急之殊焉．推而論之．則絡(luò)之粗者．病氣有余．絡(luò)之細者．形氣不足．猶脈之大則病進．細則氣衰也．絡(luò)之浮者病在外．絡(luò)之沉者病在內(nèi)．猶脈之浮為在表．沉為在里也．絡(luò)之長者氣治．絡(luò)之短者氣�。q脈之長則氣治．短則氣病也．絡(luò)之緊急者為寒．絡(luò)之縱緩者為熱．猶脈之急為寒．緩為熱也．于是乎因人大�。ńj(luò)之粗細．因人肥瘦．而定絡(luò)之浮沉．相時寒暑．以驗緩急．相時冷暖．以驗短長．八法互觀．合之絡(luò)色．參之脈證．庶乎可通其變矣．經(jīng)曰．凡此十五絡(luò)者．實則必見．虛則必下．其見浮而堅．其見大而明者多血．細而沉者少氣．亦此意歟．若夫幼科食指之紋．即手太陰之絡(luò)也．痘科耳后之筋．即手少陽之絡(luò)也．皆可以是參觀者也．
