答問(wèn):學(xué)中醫(yī)有捷徑 1
答網(wǎng)友問(wèn):學(xué)習(xí)中醫(yī)有捷徑(歡迎跟帖討論)
中醫(yī)名家網(wǎng)總編輯
www.med126.com劉觀(guān)濤
近來(lái),有很多網(wǎng)友在網(wǎng)上討論“如何從零起步學(xué)中醫(yī)”、“怎樣自學(xué)成為中醫(yī)師”等問(wèn)題,特別是最初學(xué)習(xí)中醫(yī)的時(shí)候,到底該怎樣入手呢? 建議最多的是,先從四大經(jīng)典讀起,《內(nèi)經(jīng)》、《
傷寒》、《金匱》、《溫病》。事實(shí)上,老一代的中醫(yī)名家也大多數(shù)都這樣學(xué)習(xí)的。不把《傷寒論》背得滾瓜爛熟,就不能算邁進(jìn)中醫(yī)的門(mén)檻!敲矗粋(gè)當(dāng)代人學(xué)習(xí)中醫(yī),是否仍然要遵守這樣的“千年之規(guī)”呢?
為什么要提出這個(gè)問(wèn)題呢?因?yàn)椋捍蠹铱吹侥敲炊嘞矚g中醫(yī)的網(wǎng)友們,都在試圖攻讀《傷寒論》,但是有多少人堅(jiān)持到底,把傷寒論上百條方劑能夠靈活運(yùn)用呢?——那么攻讀《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》的朋友們,又有多少人堅(jiān)持到底,能夠每個(gè)條文都能脫口而出呢?我曾經(jīng)追蹤過(guò)很多自學(xué)中醫(yī)的朋友,真正能夠堅(jiān)持下來(lái)的不過(guò)百分之一而已!
這就是當(dāng)前嚴(yán)峻的真實(shí)狀態(tài)!
為什么會(huì)這樣呢?讓我們看看一個(gè)類(lèi)似的情況:
在清代以前,要成為文學(xué)家,必須熟讀唐詩(shī)宋詞、四書(shū)五經(jīng),甚至要求每位學(xué)子能夠熟讀熟背四書(shū)五經(jīng)。然后才能開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作!搅爽F(xiàn)代、當(dāng)代,如果你想走向文學(xué)之路,那么,你可以閱讀、體味你所喜歡的作家的作品,而不必非要讓你先從“熟讀唐詩(shī)宋詞、四書(shū)五經(jīng)”開(kāi)始。再如,如果你想開(kāi)車(chē),直接進(jìn)駕校上車(chē)學(xué)習(xí),而不必像清華大學(xué)汽車(chē)系的學(xué)生一樣,從汽車(chē)機(jī)械、電子控制等課程學(xué)起。真很象是很多年前要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī),必須先從復(fù)雜、專(zhuān)業(yè)的計(jì)算機(jī)“數(shù)學(xué)語(yǔ)言”學(xué)起一樣。
所以,也有很多中醫(yī)名家,比如《名老中醫(yī)之路》中很多中醫(yī)名家,建議學(xué)習(xí)中醫(yī)不妨“從易到難,循序漸進(jìn)”,先從簡(jiǎn)易的《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《湯頭歌訣》等學(xué)起,最后才學(xué)習(xí)《傷寒論》、《皇帝內(nèi)經(jīng)》。他們的觀(guān)點(diǎn)是:古人學(xué)習(xí)中醫(yī),大多是從很小的時(shí)候就學(xué)起,那么,古人就特別主張先將《傷寒》、《內(nèi)經(jīng)》背得滾瓜爛熟,倒背如流(就像現(xiàn)在社會(huì)中,很多小孩子要將很多首唐詩(shī)宋詞背得滾觀(guān)爛熟一樣)。
反過(guò)來(lái),如果你已經(jīng)是成人了,再讓你背誦唐詩(shī)宋詞,你可能會(huì)覺(jué)得難度很大。不過(guò),如果你喜愛(ài)文學(xué),喜愛(ài)傳統(tǒng)文化,那么,你又可能對(duì)于四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞反復(fù)玩味,漸熟于心。雖不能說(shuō)倒背如流,但這些傳統(tǒng)文化的精髓已經(jīng)融入你的血液,會(huì)讓你在寫(xiě)作、行文的過(guò)程中,不知不覺(jué)地閃現(xiàn)東方文化的內(nèi)蘊(yùn)和光芒。
而這,和學(xué)習(xí)中醫(yī)的經(jīng)典著作,有著本質(zhì)的契合和一致。
舉例來(lái)說(shuō),著名老中醫(yī)趙金鐸回憶自己學(xué)習(xí)中醫(yī)的道路:“下定決心,立志學(xué)醫(yī)。從何學(xué)起呢?我去請(qǐng)教本家的一位祖父,老人淡淡地對(duì)我說(shuō);‘你先去熟讀《內(nèi)經(jīng)》吧。’聽(tīng)了他的話(huà),找了本《
黃帝內(nèi)經(jīng)》閉門(mén)死讀起來(lái),風(fēng)雪嚴(yán)寒、烈日酷暑,無(wú)一日輟止。怎奈自己文識(shí)淺陋,其中大部分章節(jié),百思不解。為了解難釋疑,使我想到本族伯父、老中醫(yī)趙洛款。其人正直,學(xué)術(shù)造詣亦深。一日冒昧前往請(qǐng)教,言學(xué)醫(yī)之志,敬請(qǐng)指示門(mén)徑。老人聽(tīng)后很誠(chéng)懇地對(duì)我說(shuō)::醫(yī)之為術(shù),易學(xué)難精,要由淺入深,循序漸進(jìn)。依你的條件,開(kāi)始自學(xué)《內(nèi)經(jīng)》是不實(shí)際的,應(yīng)先讀一些比較通俗、實(shí)際的著作。他當(dāng)即將案頭上的《古今醫(yī)鑒》送給我,讓我用心熟讀。
方法一變,耳目全新,因這些書(shū)文字較為通俗,且內(nèi)容多涉臨證實(shí)際,故興趣油然而生,學(xué)思也大大地長(zhǎng)進(jìn)了。后來(lái)又在業(yè)師的指導(dǎo)下,由淺入深地讀了四部經(jīng)典著作。 所以,當(dāng)代很多中醫(yī)名家建議:除非你從小學(xué)習(xí)中醫(yī),或者有著類(lèi)似李陽(yáng)波先生那樣的天資稟賦(劉力紅的老師李陽(yáng)波學(xué)習(xí)中醫(yī),先從最難的傷寒、內(nèi)經(jīng)入手),你可以在學(xué)習(xí)之初就從《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》學(xué)起(類(lèi)似于學(xué)習(xí)電腦,先從計(jì)算機(jī)數(shù)學(xué)入手一樣)。對(duì)于一般的中醫(yī)學(xué)習(xí)者(特別是成人學(xué)習(xí)者),還是遵循“從易到難,逐步跨越”的學(xué)習(xí)方式為好。只有這樣,才有可能讓你迷失在《傷寒》、《內(nèi)經(jīng)》的大量難一讀懂的大量條文里,才能讓你不再是“三分鐘熱血”或是“三天打魚(yú)、兩天曬網(wǎng)”,才能夠讓你能夠“從零起步”,迅速在三年之內(nèi)接近于中醫(yī)大夫的平均水準(zhǔn)。
――――20060404 發(fā)表于《中醫(yī)名家網(wǎng)》
網(wǎng)友部分跟帖:
李得一:#2 自己有自己的方法,自己去找合適的路。
歐淑芳: #3 知道很多的名老中醫(yī)都在推崇師承式教學(xué),我有一些中醫(yī)基礎(chǔ),希望有老師指點(diǎn)多一些臨床經(jīng)驗(yàn).email:lilyou886@sohu。com謝謝!
魏文廣: #4 我覺(jué)得學(xué)習(xí)中醫(yī)首先要肯吃苦,其次要有悟性,我有時(shí)愿意花時(shí)間培養(yǎng)自己的悟性
陽(yáng)文興: #5 看了這篇文章,感到自己又有很多收獲了,也多了一些思考。管理員:上面的回復(fù)中有一些重復(fù)的帖子,請(qǐng)整理一下吧。我感到中醫(yī)的學(xué)習(xí)過(guò)程只是看書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要很多實(shí)踐,而這種機(jī)會(huì)對(duì)于一個(gè)普通的人來(lái)說(shuō)是非常少的。我學(xué)的是一個(gè)和中醫(yī)相去甚遠(yuǎn)的專(zhuān)業(yè),而對(duì)于中醫(yī)的喜愛(ài)卻并沒(méi)有因此消失。只是自學(xué)的過(guò)程顯得漫漫無(wú)期,找不到一個(gè)可以給予我知道的老師,更沒(méi)有實(shí)踐的機(jī)會(huì),這樣的話(huà)怎么往下學(xué)啊。
秦艽: #7 學(xué)中醫(yī)肯定需要古文功底,不說(shuō)要多深的傳統(tǒng)文化功底,但至少你必須對(duì)他趕興趣,而且我覺(jué)得好象醫(yī)學(xué)古籍并不是多拗口的,至少比那些文學(xué)書(shū)易讀通。
吳忠培: #8 對(duì)于我來(lái)說(shuō),只要是能從書(shū)本里找到的知識(shí),不可不信,也不可全信,您所發(fā)表的我仔細(xì)的閱讀過(guò)了,《方劑》.《中藥學(xué)》.還有《中醫(yī)基礎(chǔ)》都是初學(xué)者不可缺少的書(shū)籍,天資好的可“循規(guī)蹈矩”,像我這樣的最好還是“從易到難,逐步向前”
yanan: #12 如果學(xué)習(xí)中醫(yī)由淺入深是不是容易在中醫(yī)中留于粗疏呢?
隱杏埋名:#14 我曾經(jīng)問(wèn)我老師一個(gè)問(wèn)題就是 我們這輩年輕人是中醫(yī)的掘墓人,老師回答 也許,光有志還不夠,要有對(duì)中華文明的敬畏,文哲史的厚重積累,可能現(xiàn)今多數(shù)人離經(jīng)典太遠(yuǎn),但對(duì)事業(yè)的追求需要堅(jiān)定的信念,畢生的追求。
炎黃子孫:#15 熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟.只要我們每天抽一些時(shí)間閱讀四大經(jīng)典,天長(zhǎng)日久,我相信大家的中醫(yī)水平一定會(huì)與日俱增的。
#1
答問(wèn):學(xué)中醫(yī)有捷徑2
中醫(yī)名家網(wǎng)總編輯 劉觀(guān)濤
那么,初學(xué)中醫(yī),從什么地方入手將非常切當(dāng)呢? 除了手頭應(yīng)該準(zhǔn)備《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》以備瀏覽,我們認(rèn)為:當(dāng)屬劉力紅的《思考中醫(yī)》、李陽(yáng)波的《開(kāi)啟中醫(yī)之門(mén)》。這些書(shū)都會(huì)讓你對(duì)中醫(yī)有著深切的感同身受,帶你從心靈深處走進(jìn)中醫(yī)的神圣殿堂! 但是,也有很多網(wǎng)友雖然讀了這些書(shū),可是還有很多地方半懂不懂,希望能夠提供更加通俗生動(dòng)的優(yōu)秀出版物,讓讀者在很短時(shí)間內(nèi)就對(duì)專(zhuān)業(yè)的中醫(yī)體系基本掌握。那么,我們?cè)鴮?zhuān)門(mén)針對(duì)這部分朋友,策劃出版《小說(shuō)中醫(yī)》(張大明著,已出版)、《跟名醫(yī)學(xué)中醫(yī)》(暫名,正在編寫(xiě))、《業(yè)醫(yī)感悟:醫(yī)林火神盧崇漢演講錄》(光盤(pán),已出版)。
特別是其中的《跟名醫(yī)學(xué)中醫(yī)》,將按照最權(quán)威的中醫(yī)大學(xué)教材的教學(xué)體系,讓讀者在短時(shí)間內(nèi)“從零起步”,迅速將中醫(yī)的專(zhuān)業(yè)框架清晰了解,為此后學(xué)習(xí)更專(zhuān)業(yè)的中醫(yī)知識(shí)掃清障礙。
如果你已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了中醫(yī)的基本知識(shí),準(zhǔn)備更加精進(jìn)地學(xué)習(xí)中醫(yī),該從何入手呢? 首先我先舉個(gè)身邊的例子:中醫(yī)名家網(wǎng)的四川網(wǎng)友、中醫(yī)愛(ài)好者劉軍發(fā)了一個(gè)帖子: 對(duì)運(yùn)用薛老的系統(tǒng)療法的一個(gè)思路 感謝薛感謝薛老的無(wú)私奉獻(xiàn),學(xué)生獲益良多,希望得到薛老感謝薛老的無(wú)私奉獻(xiàn),學(xué)生獲益良多,希望得到薛的教誨。但是,我感覺(jué),薛老的三焦學(xué)說(shuō),能否先補(bǔ)脾胃,用七分養(yǎng)、三分治(太醫(yī)養(yǎng)生寶典);再開(kāi)淤,象申永彪老師先用下發(fā)(按摩有開(kāi)氣門(mén)的說(shuō)法,不開(kāi)氣門(mén),猶如關(guān)門(mén)捉賊,很有名的古典臟腑按摩發(fā)也是要先打開(kāi)氣門(mén));然后用三焦全息療法,整治河道,調(diào)理三焦(所謂的樞機(jī));在用深山老牛的補(bǔ)腎發(fā)。則中醫(yī)系統(tǒng)發(fā)大備也,疾病無(wú)不治也!
從這個(gè)帖子上,可以看出:劉軍的確讀了不少中醫(yī)書(shū),也很有些想法。學(xué)習(xí)中醫(yī)的目的,是希望最終成為臨床高手。我特別提醒大家的是: 翻看中醫(yī)圖書(shū),“應(yīng)手取效、效如桴鼓”、“起頑疾,除沉疴”,似乎寫(xiě)書(shū)的中醫(yī)專(zhuān)家都是胸有成竹、百發(fā)百中的“神醫(yī)下凡”。我作為一家國(guó)家級(jí)出版社的編輯,曾經(jīng)無(wú)數(shù)次地考察聲名赫赫的中醫(yī)專(zhuān)家,卻十有八九失望而歸:“看其專(zhuān)著,嘆為神醫(yī);跟其臨床,不過(guò)如此!”——現(xiàn)在的有些中醫(yī)專(zhuān)家所出版的醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)者有著一種不自覺(jué)的“誤導(dǎo)”。因?yàn)獒t(yī)著中所列舉的實(shí)例,多是典型病例、特殊病例,而且多是最終治好的病例。
這也不能苛求專(zhuān)家,因?yàn)閷?zhuān)著篇幅畢竟有限,所以,自然要“精選”典型的、治愈的病例。為什么看其專(zhuān)著和跟師學(xué)習(xí)是差別非常之大?為什么劉力紅博士一直呼吁“跟師學(xué)習(xí)”?因?yàn)楦鷰煂W(xué)習(xí),才能真實(shí)地、沒(méi)有任何“摻假”地反映老師的療效、細(xì)節(jié),包括失誤、困惑、曲折等真實(shí)體驗(yàn)。
對(duì)于劉軍網(wǎng)友提到的申永彪醫(yī)生,我在北京和他見(jiàn)過(guò),根據(jù)我讀他的書(shū),初步感覺(jué):申永彪絕非浪得虛名,肯定有獨(dú)到之處。不過(guò),他在書(shū)中公開(kāi)提到:“目前尚不公開(kāi)所有方藥”、“暫只告部分處方名,更未告處方具體用藥”。
所以,你還是沒(méi)法學(xué)到申永彪的學(xué)術(shù)。所以,“中醫(yī)系統(tǒng)發(fā)大備也,疾病無(wú)不治也!”的理想,還是落不到實(shí)處。 那么,該怎么辦呢?如果像劉力紅老師所倡導(dǎo)的,拜師學(xué)習(xí),師承教育,就要放棄原有的工作、待遇,大多數(shù)人都是做不到的。一年放棄5萬(wàn)元的收入,還要投入幾萬(wàn)元的生活、學(xué)習(xí)費(fèi)用,中醫(yī)師承教育的費(fèi)用,也相當(dāng)于高額的“MBA”、EMBA的十幾萬(wàn)學(xué)費(fèi)。
怎么辦呢?我反復(fù)思索,多次跟劉力紅博士探討。 [待續(xù)]
――――20060413 發(fā)表于《中醫(yī)名家網(wǎng)》
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劉軍:#2 岳美中好象就是自學(xué)成才的,不過(guò)它以后也拜訪(fǎng)過(guò)許多名家,學(xué)了理論后,許多臨床的東西是從實(shí)踐中摸索的,有師承,那你就會(huì)少走許多彎路,因?yàn)槟鞘撬哌M(jìn)彎路才得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。我昨天偷空去看了一遍盧老師的講記,獲益很多。前段葉間總想去請(qǐng)教一下怎樣學(xué)醫(yī)。不過(guò)他是專(zhuān)家,大概不會(huì)有空理我這種毛頭小子吧,所以一直沒(méi)去。其實(shí)真正的名醫(yī)很多,每個(gè)人總有他的一項(xiàng)強(qiáng)項(xiàng),不過(guò)象劉渡舟曹穎甫那樣的全能大家卻很少。
侯文柱:#4 有些所謂的名家其著作等身,但其作用何 ?誤人多多.仲景大師的大論<<傷寒論>>僅3百多條文,薄薄的一本小冊(cè)子,近兩千年來(lái)一直閃耀著無(wú)限的光芒,造福于人類(lèi).有位古人說(shuō)的好:"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)","
珍珠藏在牛糞里".如薛老的<<全息湯>>一本不大的小書(shū)卻蘊(yùn)藏著取之不盡的寶藏,是薛老一生的心血結(jié)晶.這樣的好書(shū)值的讀,這樣的老師植的拜。
高嘉君:#7 我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有一定中醫(yī)基礎(chǔ),然后在看這些書(shū)籍,便于討論,也便于理解。
答問(wèn):學(xué)中醫(yī)有捷徑3
中醫(yī)名家網(wǎng)總編輯 劉觀(guān)濤
事實(shí)上,跟隨名醫(yī)學(xué)習(xí)是非常非常困難的,往往越是名氣大的名醫(yī)(絮我不列舉其名字了),越是個(gè)性極強(qiáng),非常難于拜師學(xué)習(xí)。這方面,我也好、其他學(xué)習(xí)者也好,都是有著深刻的體會(huì)的;叵胱约憾嗄暌詠(lái),到處拜師學(xué)習(xí),坐火車(chē)、乘飛機(jī)、住宿、請(qǐng)老師吃飯,等等。每拜見(jiàn)一位老師都要花費(fèi)少則百元,多則千元。
有位老中醫(yī)很坦率地告訴我:他們那個(gè)年代,師傅如父。對(duì)于師父來(lái)說(shuō),在古代,學(xué)生們是要為師傅養(yǎng)老送終的,你們現(xiàn)代的學(xué)生,又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢?這也讓我啞口無(wú)言!
最后,我發(fā)現(xiàn):我們可以用一種現(xiàn)代技術(shù)手段,接近于“完全還原”跟師學(xué)習(xí)、師承教育的全過(guò)程:也就是不間斷、長(zhǎng)時(shí)間地記錄中醫(yī)名師的每個(gè)臨床案例;或者,不間斷、長(zhǎng)時(shí)間地紀(jì)錄弟子與師父的學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)。為什么我們要特別提出“不間斷”這個(gè)字眼呢?因?yàn)榉彩恰凹糨、精選”,就有可能不自覺(jué)地偏離“真實(shí)”,走向“粉飾”。所以,真正意義的“師承教育”,一定不要對(duì)“師父的完全錄音”做任何刪節(jié)、處理,哪怕錄音的過(guò)程有雜音、有干擾、有拖沓,也要尊崇完全真實(shí)的“師承理念”。
正如國(guó)際新聞界最著名的記者法拉奇,她在采訪(fǎng)各國(guó)總統(tǒng)、主席的時(shí)候,“用錄音機(jī)錄下訪(fǎng)問(wèn)中的全部?jī)?nèi)容,然后一字不漏地以原對(duì)話(huà)形式全文加以發(fā)表! 這項(xiàng)在中醫(yī)學(xué)界史無(wú)前例的“師承全紀(jì)錄”工作,在2005年開(kāi)始正式啟動(dòng)了。我們尋找到的第一位師承導(dǎo)師,是一位農(nóng)村家傳中醫(yī)薛振聲老大夫,他殫精竭慮寫(xiě)成一部醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,很多臨床中醫(yī)師用了他的方子覺(jué)得“立竿見(jiàn)影、療效很高!
這位73歲的老中醫(yī),每天堅(jiān)持到醫(yī)院里行診,星期六、星期天從來(lái)沒(méi)有休息過(guò),即便是春節(jié)期間的大年三十,也堅(jiān)持為病患者服務(wù)。每天晚上,我和他通電話(huà),他口述他每天行醫(yī)所診治的每例病案的詳細(xì)情況(讀者甚至?xí)?tīng)到春節(jié)期間鞭炮齊鳴的“背景音樂(lè)”),并且從不諱言自己失敗的病例!炎约旱耐耆鎸(shí)的病案,進(jìn)行如實(shí)公布,需要極其之大的勇氣和膽識(shí)!這相當(dāng)于把自己的醫(yī)術(shù)“赤裸裸地”公開(kāi)給世人,沒(méi)有大海一樣的胸懷、過(guò)硬的臨床水平,并不敢這樣做!
所以,當(dāng)我開(kāi)始每天和薛老的“完全紀(jì)錄”工作之后,劉力紅博士寫(xiě)到:“您能對(duì)中醫(yī)如此用心,功不唐捐,中醫(yī)會(huì)記住您,歷史也會(huì)記住您!”其實(shí),我更認(rèn)為:劉力紅對(duì)我的評(píng)價(jià),更是對(duì)薛老——這位73歲農(nóng)村家傳中醫(yī)、一位開(kāi)拓性的中醫(yī)名家的評(píng)價(jià)。因?yàn),薛老的這個(gè)“師承紀(jì)錄”行動(dòng),標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)術(shù)“師承教育”廣泛傳播的嶄新開(kāi)端。 [待續(xù)]
――――20060413 發(fā)表于《中醫(yī)名家網(wǎng)》
網(wǎng)友部分跟帖:
蘇園園:#2 我學(xué)習(xí)中醫(yī)兩年了,可是老覺(jué)得中醫(yī)的出路很渺茫,雖然劉力紅老師指出學(xué)習(xí)中醫(yī)得“師傳”,可是在學(xué)校一個(gè)老師教我們40個(gè)學(xué)生,下課后也沒(méi)什么交流,我很想去老師的辦公室學(xué)習(xí),可是我又對(duì)老師有所畏懼,老覺(jué)得自己水平不行,怕老師看不上,所以也就真覺(jué)得沒(méi)什么希望了。還有我希望能有中醫(yī)愛(ài)好者多多指教我,不勝感激,多給我提醒。謝謝。希望大家和我做朋友。
吳紅英:#7 中醫(yī)要有師承才能得個(gè)中三昧,劉力紅老師的觀(guān)點(diǎn)我贊同.但我等女弟子就苦了,師傅大多是男的,我們不能像男弟子一樣與老師同吃同住,學(xué)少很多東西。
----轉(zhuǎn)載于《中醫(yī)名家網(wǎng)》
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Last edited by 王世伯 on 2006/10/4 at 14:54 ]
-----------阿彌陀fo ,希望法官大人續(xù)上后來(lái)的!
-----------希望找到捷徑,就不要學(xué)中醫(yī)了,世風(fēng)如此,惟圖捷徑
王老伯是好意,在下知曉,但見(jiàn)“捷徑”二字鯁喉,不如換作“少走彎路”為好
-----------
m.bhskgw.cn/pharm/-----------世上無(wú)難事只怕有心人
-----------
Originally posted by 蓮華 at 2006/10/6 21:57:
希望找到捷徑,就不要學(xué)中醫(yī)了,世風(fēng)如此,惟圖捷徑
王老伯是好意,在下知曉,但見(jiàn)“捷徑”二字鯁喉,不如換作“少走彎路”為好
學(xué)問(wèn)是浸出來(lái)的
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Originally posted by 蓮華 at 2006/10/6 21:57:
希望找到捷徑,就不要學(xué)中醫(yī)了,世風(fēng)如此,惟圖捷徑
王老伯是好意,在下知曉,但見(jiàn)“捷徑”二字鯁喉,不如換作“少走彎路”為好
同感!
父母常勉我:「寶劍鋒從磨礪出,
梅花香自苦寒來(lái)。」
苦讀、苦記,博學(xué)、強(qiáng)記,
從不敢想過(guò) 有捷徑。
-----------學(xué)中醫(yī),有不同的人。
目的不同、年齡不同、性別不同、民族不同、體質(zhì)不同、經(jīng)濟(jì)條件不同、居住環(huán)境不同、文化程度不同、己婚未婚不同、有無(wú)子女不同,機(jī)緣不同、信仰不同。
等等不同,難以盡述。我想應(yīng)各遂所愿,自主擇學(xué)。因人而異,莫強(qiáng)所難。
為大醫(yī)者,自有成功之路。愿與后人共享,其心可嘉,癡人敬矣。指點(diǎn)迷?xún),任人取舍,何必為人代庖?br >
fo說(shuō)一切法,為治一切病。各人用各法,杏苑春色艷。