治陰陽兩虛，喘逆迫促，有將脫之勢。亦治腎虛不攝，沖氣上干，致胃氣不降作滿悶。
野臺參（四錢) 生赭石（六錢，軋細) 生芡實（五錢) 生山藥（五錢) 萸肉（六錢，去凈核)生龍骨（六錢，搗細) 生牡蠣（六錢，搗細) 生杭芍（四錢) 蘇子（二錢，炒搗)
生赭石壓力最勝，能鎮(zhèn)胃m.bhskgw.cn/zhicheng/氣沖氣上逆，開胸膈，墜痰涎，止嘔吐，通燥結，用之得當，誠有捷效。虛者可與人參同用。
仲景旋復代赭石湯，赭石、人參并用。治“傷寒發(fā)汗，若吐若下解后，心下痞硬，噫氣不除者”。參、赭鎮(zhèn)氣湯中人參，借赭石下行之力，挽回將脫之元氣，以鎮(zhèn)安奠定之，亦旋復代赭石湯之義也。
一婦人，年三十余，勞心之后兼以傷心，忽喘逆大作，迫促異常。其翁知醫(yī)，以補斂元氣之藥治之，覺胸中窒礙不能容受。更他醫(yī)以為外感，投以小劑青龍湯喘益甚。延愚診視，其脈浮而微數(shù)，按之即無，知為陰陽兩虛之證。蓋陽虛則元氣不能自攝，陰虛而肝腎又不能納氣，故作喘也。為制此湯，病患服藥后，未及復杯曰∶“吾有命矣。”詢之曰∶“從前呼吸惟在喉間，幾欲脫去，今則轉落丹田矣。”果一劑病愈強半，又服數(shù)劑全愈。
一婦人，年二十余，因與其夫反目，怒吞鴉片。已經救愈，忽發(fā)喘逆，迫促異常。須臾又呼吸頓停，氣息全無，約十余呼吸之頃，手足亂動，似有蓄極之勢，而喘復如故。若是循環(huán)不已，勢近垂危，延醫(yī)數(shù)人，皆不知為何病。后愚診視其脈，左關弦硬，右寸無力，精思良久，恍然悟曰∶此必怒激肝膽之火，上沖胃氣。夫胃氣本下行者也，因肝膽之火沖之，轉而上逆，并迫肺氣亦上逆，此喘逆迫促所由來也。逆氣上干，填塞胸膈，排擠胸中大氣，使之下陷。夫肺懸胸中，須臾無大氣包舉之，即須臾不能呼吸，此呼吸頓停所由來也（此理參觀升陷湯后跋語方明)。迨大氣蓄極而通，仍上達胸膈，鼓動肺臟，使得呼吸、逆氣遂仍得施其擊撞，此又病勢之所以循環(huán)也。《神農本草經》載，桂枝主上氣咳逆、結氣、喉痹、吐吸（吸不歸根即吐出)，其能降逆氣可知。其性溫而條達，能降逆氣，又能升大氣可知。遂單用桂枝尖三錢，煎湯飲下，須臾氣息調和如常。夫以桂枝一物之微，而升陷降逆，兩擅其功，以挽回人命于頃刻，誠天之生斯使獨也。然非親自經驗者，又孰信其神妙如是哉！繼用參赭鎮(zhèn)氣湯，去山藥、蘇子，加桂枝尖三錢、知母四錢，連服數(shù)劑，病不再發(fā)。此喘證之特異者，故附記于此。
附錄∶
直隸青縣張××來函∶
定縣吳××妻病，服藥罔效。弟診其脈，浮而無力。胸次郁結，如有物杜塞，飲食至胃間，恒覺燒熱不下。
仿參赭鎮(zhèn)氣湯之義，用野臺參六錢，赭石細末二兩。將二藥煎服，胸次即覺開通。服至二劑，飲食下行無礙。
安徽績溪章××來函∶
洪××，年五十余，家素貧苦，曾吸鴉片，戒未多年，由咳而成喘疾，勉強操勞，每屆冬令則加劇，然病發(fā)m.bhskgw.cn/pharm/時亦往往不服藥而自愈。茲次發(fā)喘，初由外感，兼發(fā)熱頭痛。醫(yī)者投以二活、防、葛，大劑表散，遂汗出二日不止，喘逆上沖，不能平臥，胸痞腹脹，大便旬余未行，語不接氣，時或螈 ，種種見證，已瀕極險。診其脈，微細不起。形狀頹敗殊甚。詳細勘視，誠將有陰陽脫離之虞。適日前閱赭石解，記其主治，揣之頗合。但恐其性太重鎮(zhèn)而正氣將隨以下陷也，再四躊躇，因配以真潞黨參、生懷山藥、野茯神、凈萸肉、廣桔紅、京半夏、龍骨、牡蠣、蘇子、蒡子等，皆屬按證而擬，竟與參赭鎮(zhèn)氣湯大致相同。一劑病愈大半，兩劑即扶杖起行，三劑則康復如恒矣。前月遇之，自言冬不知寒，至春亦未反復。
