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醫(yī)師交流:中華傳統(tǒng)武醫(yī)951研究院學(xué)生 莊子 作業(yè)選登《1》

醫(yī)非仁術(shù)

標(biāo)簽:雜談  

一個仁字,怎么寫,二人為仁,君君臣臣、父父子子,儒學(xué)永遠(yuǎn)是兩個人之間的道德,你聽過"天知,地知,你知,我知"的鬼話嗎?這是儒學(xué)之"仁",最經(jīng)典的一句闡述!三人為眾,三人成虎,在儒學(xué)體系里最害怕出現(xiàn)的情況,就是第三者,可是離開了三,中國永遠(yuǎn)不會形成一個公民社會和公德社會,所以儒學(xué)是中國社會私德泛濫的根源。

仁義是自私的,魯迅在寫滿仁義的中國歷史上看到了“吃人”!老子說仁義出,大道廢!圣人不死,大盜不已!你知道其中的真義嗎?

如果說“醫(yī)乃仁術(shù)”,那就未免把醫(yī)看的太低了!范文忠一句“不為良相,便為良醫(yī)”的圣人之言,讓多少累試不舉的風(fēng)雅儒士在百般落泊后拾起了一張寫著斗金“仁術(shù)”的遮羞布。換了如今還有人還把尿布當(dāng)真了!醫(yī)非仁術(shù),醫(yī)者亦非仁人。忘記你的私德,你才能明白什么是真正的醫(yī)道!
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      2#
      發(fā)表于 2009/3/3 01:39|只看該作者
    2. <center id="wzw2u"></center>

      無知的人,說無知的話。沒有二,怎么會有三?仁者愛人,義者合理,私在何處?人無道德,禽獸不如。
      -----------內(nèi)經(jīng)及好多老祖宗的寶貝的遺失與獨(dú)尊儒術(shù)有關(guān),從這講,樓主說的有他的道理!二樓的,人家說你聽就是了,忙什么呀!何況你不讓人家說,就都聽你的了,我們要學(xué)會:我反對你,但我尊重你發(fā)表與我不同意見的權(quán)利!說多了,建議有權(quán)的人,把我的話刪除掉算了!
      -----------
      原帖由 夢開始的地方 于 2009/3/3 01:07 發(fā)表
      內(nèi)經(jīng)及好多老祖宗的寶貝的遺失與獨(dú)尊儒術(shù)有關(guān),從這講,樓主說的有他的道理!二樓的,人家說你聽就是了,忙什么呀!何況你不讓人家說,就都聽你的了,我們要學(xué)會:我反對你,但我尊重你發(fā)表與我不同意見的權(quán)利! ...

      正確!
      -----------無言以對。
      -----------樓上照片奸猾之人,鑒定完畢。
      -----------【醫(yī)非仁術(shù)】這話是西醫(yī),照章處方,仁也醫(yī)不仁也醫(yī),這叫國際慣例。教科書什么的都是這樣的。。。中醫(yī)非仁不成,【老子說仁義出,大道廢!圣人不死,大盜不已!你知道其中的真義嗎?】這也太哲學(xué)了,太政治了。中醫(yī)你不仁你學(xué)不好,
      【仁義是自私的】這么說就不是醫(yī)學(xué)了,這就說到了人之初性善還是惡,雞生蛋還是蛋生雞的問題了。
      -----------【二人為仁,君君臣臣、父父子子,儒學(xué)永遠(yuǎn)是兩個人之間的道德,】,這個你不要怕什么世風(fēng)日下,人心不古。。南懷瑾早就說過儒家是糧店。糧食也,豈能你食欲不好而惡大米矣。等到吾國強(qiáng)大了,,吾國之價值觀就可能被國際慣例了。
      -----------有意思 !! 如果一心存仁義之心,即離仁義遠(yuǎn)矣,不如拋卻仁義,本性施醫(yī)
      ----------- 本帖最后由 hushanyuan 于 2011/11/25 16:45 編輯 www.med126.com

      頂莊子
      ...
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