名義 蓋惡者，畏惡也，當(dāng)作去聲。惡心者，想見(jiàn)飲食即有畏惡之心也。若作善惡之惡，則詞理不通矣。（《指掌》)
源由證治諸說(shuō) 惡心者，由心下有停水積飲所為也。心主火，脾主土，土性克水。今脾虛，則土氣衰弱，不能克消水飲。水飲之氣不散，上乘于心，復(fù)遇冷氣所加之，故令火氣不宣，則心里淡淡然欲吐，名為惡心也。（《病源論》)
惡心，有痰，有熱，有虛，皆用生姜隨證佐藥。（《丹溪》)
惡心欲吐不吐，心中兀兀（按∶《要訣》心下映漾)，如畏舟船，宜大半夏湯，或小半夏茯苓湯，或理中湯（以上《要訣》同)加半夏亦可。又胃中有熱惡心者，以二陳湯，加生姜汁炒黃連、黃芩各一錢(qián)，最妙。（同上)
戴云∶惡心者，無(wú)聲無(wú)物，但心中欲吐不吐，欲嘔不嘔，雖曰惡心，非心經(jīng)之病，其病皆在胃口上，宜用生姜，蓋能開(kāi)胃豁痰也。（《鉤玄》)
惡心者，皆胃口有痰，以生姜半夏湯主之�；蚣銓毿�，常嚼些須。（《原病集》)
惡心證，胃口泛逆，兀兀不寧之病。凡惡心欲吐，口必流涎，咽之不下，愈咽愈惡，而嘔吐繼之，亦有不嘔吐而時(shí)見(jiàn)惡心者。然此雖曰惡心，而實(shí)胃口之病，非心病也。此證之因，則有寒有食，有痰飲，有穢氣，有火邪，有陰濕傷胃，或傷寒瘧痢諸邪之在胃口者，皆得有之。若欲察之，但當(dāng)察其虛實(shí)寒熱則盡之矣。蓋實(shí)邪惡心者，邪去則止，其來(lái)速其去亦速。虛邪惡心者，必得胃氣大復(fù)，其病方愈。（《景岳》)
治方《新錄方》治惡心方。
檳榔仁末，方寸匕，生姜汁服之，日二。m.bhskgw.cn又加橘皮更佳。（《醫(yī)m.bhskgw.cn/shouyi/心》)
拯要方，療冷痰氣在胸，腹脹不能食，吐水沫，耿耿惡心方。
上以水五升，煮取一升六合，去滓，納檳榔仁散方寸匕，分再服，得一兩行利大快。三五日服一劑，病都除，乃停。亦可加濃樸三兩，益佳。（同上)
治惡心方。
苦瓠瓤并子一升碎，以酒水三升，煮取一升，頓服，須臾吐并下如蝦蟆衣三升。（《千金》)
集香寶屑。
上件細(xì)切和勻，入鹽少許，常細(xì)嚼。（《原病集》)（按∶《奇效·痰飲門(mén)》有醉鄉(xiāng)寶屑，此其類(lèi)方。)
