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中國醫(yī)籍考:方論(三十九)

〔歐陽氏(植)救m.bhskgw.cn急療貧易簡奇方〕一卷 存景陵縣志曰。歐陽植。字叔堅。邑庠生。治舉業(yè)。旁精醫(yī)。著有靈臺秘要。邑進(jìn)士胡懋忠刻于固。始有易簡奇方。邑進(jìn)士熊寅刻于婺源。有全生四要。邑知府王曰然刻于臨洮!察`臺秘要〕未見〔陸氏(道元)范蒙醫(yī)會錄〕未…

〔歐陽氏(植)救www.med126.com急療貧易簡奇方〕一卷 存

景陵縣志曰。歐陽植。字叔堅。邑庠生。治舉業(yè)。旁精醫(yī)。著有靈臺秘要。邑進(jìn)士胡懋忠刻于固。始有易簡奇方。邑進(jìn)士熊寅刻于婺源。有全生四要。邑知府王曰然刻于臨洮。

〔靈臺秘要〕未見

〔陸氏(道元)范蒙醫(yī)會錄〕未見

陸道元曰。小兒雜證便蒙捷法外。有藥性脈法經(jīng)脈運(yùn)氣傷寒雜證女科總名之范蒙醫(yī)會錄。尚在修纂。待完日并刊。以就高明同志者正之。是望。(金金錄補(bǔ)遺)

〔呂氏(祥)急篤怪疑試效奇方〕醫(yī)藏目錄六卷 未見

〔亡名氏孤峰捷驗方〕醫(yī)藏目錄卷闕 未見

〔沈氏(野)暴證知要〕二卷 存

〔潘氏(云杰)類集試驗良方〕二卷 存

〔梁氏(學(xué)孟)痰火顓門〕(陸世科刻本改名國醫(yī)宗旨)醫(yī)藏目錄四卷 存

梁學(xué)孟曰。醫(yī)之可法者。自軒岐而下。張仲景李東垣劉河間朱丹溪之外。代不乏人。遍購全書而讀之。知內(nèi)經(jīng)即吾儒之論孟也。張李劉朱。即吾儒之周程張朱也。而諸賢又所以羽翼于內(nèi)經(jīng)者也。玩味之余。因見十二經(jīng)之病;鹁哟蟀搿9嗜酥畽M亡暴夭者。悉是火證。而為庸醫(yī)所誤。十常八九.遂作痰火顓門。

〔龔氏(居中)痰火點雪〕四卷 存

〔經(jīng)驗良方壽世仙丹〕十二卷 存

〔經(jīng)驗百效內(nèi)科全書〕八卷 存

〔徐氏(世曾)醫(yī)家大法〕二卷 未見

〔途中備用方〕一卷 未見

〔亡名氏應(yīng)急良方〕一卷 未見

〔謝氏(奇舉)元微秘要〕八卷 未見

〔徐氏(常吉)醫(yī)家正典〕一卷 未見

〔亡名氏醫(yī)學(xué)發(fā)蒙〕二十三卷 未見

〔醫(yī)翼通考〕二卷 未見

〔邵氏(之翰)調(diào)理四證切要〕一卷 未見

〔段氏(成冕)經(jīng)驗良方〕一卷 未見

〔松篁劉氏(闕名)經(jīng)驗方〕三卷 未見

〔談野翁試驗小方〕四卷 未見

〔亡名氏太乙紫金丹方〕一卷 未見

按上十三種。見于淡生堂書目。

〔陰氏(有瀾)醫(yī)貫奇方〕一卷 存

太平縣志曰。陰有瀾。字九峰。太醫(yī)院吏目。通覽群籍。尤精性理。其治疾也。根極五行生克。而神明出之。遠(yuǎn)近求藥者日千計。瀾悉洞徹膏肓。計日報可。暇即延請師儒。講究理學(xué)。年八十八歲。往來臺使者。皆望風(fēng)式廬。以為人瑞。沒祀陽明書院。

〔亡名氏窮鄉(xiāng)便方〕二卷 存

〔王氏(良璨)小青囊〕十卷 存

〔吳氏(中秀)醫(yī)林統(tǒng)宗〕未見

上見于松江府志。

〔方氏(隅)醫(yī)林繩墨〕八卷 存

自序曰。繩墨一書。乃為后學(xué)習(xí)醫(yī)之明鑒。俱領(lǐng)內(nèi)經(jīng)景升東垣丹溪河間諸先生之成法。而著方立言。非方一人之私論也。蓋醫(yī)之一道。其理甚微。其責(zé)甚重。活人生人。在此三指之下。兩劑之中。若無主見。未有不殺人者。 自肄業(yè)以來。早夜精心。微危是慎。日與諸門弟子諄切講解。故以生平所讀之書。意味深長之理。時刻玩誦;蚯跋壬⒅摗N醇芭浞;蚯伴L者所主之方。未及著論。方論不齊。難以應(yīng)用。由是一一配合。必使補(bǔ)瀉升降得宜。寒熱溫涼有準(zhǔn)。分門別類。酌病投湯。如涉海者。授之以指南之針。如登山者。告之以曲折之路。又復(fù)定立主意。俾不猶疑。庶使后之有志救世者。引繩畫墨。不致以生人之道。而為死人之具也。如其中見有差訛。識有未到。凡我同志。乞為筆削論訂之。則醫(yī)林幸甚。而醫(yī)之為道亦幸甚。萬歷甲申八月既望日。七十有七老人錢塘醫(yī)官方 書。周京氏序略曰。先生何時人。生于前之隆慶。失厥稱字。其著是書也。乃在萬歷之甲申。有引自號為七十有七老人。仁和醫(yī)官方 。想亦家世相傳。而善精岐黃之學(xué)人歟。時康熙十六年。歲在丁巳。立春后九日。向山堂夕惕主人周京雨郇氏序。

〔鄭氏(澤)墨寶齋集驗方〕□卷 存

自序曰。不佞澤居常愿人人無疾痛病苦。故最喜禁方書。每聞人蓄方書。試之驗者。無敢不叩。叩之無敢不盡。盡矣輒解試之。試之再驗。乃始付之管城君。為漸紀(jì)錄。錄之既久。至三十余年。乃可成帙。己不敢自秘。輒思公于人。故謀付剞劂氏以廣其傳。遂征序于白下焦太史。太史相視而笑。莫逆于心。曰。子有禁方。愿藉我以信之。吾亦有禁方。欲藉爾以傳之。因合而并刻之。共得如千條。皆已驗之方。精良之伎也。天下大矣。豈無有同志。而更喜方書者乎。凡有新得。有未備。請即隨手增補(bǔ)之。或可轉(zhuǎn)刻?煽槍。請即隨力傳布之。俾人得免于疾痛病苦。渠寧無負(fù)不佞澤之初心。凡茍有患者。循匯而求之。庶亦可恃以無恐者矣。夢圃居士鄭澤題。

〔黃氏(惟亮)醫(yī)林統(tǒng)要捷法通玄方論〕四卷 存

〔俞氏www.med126.com(政)虺后方〕一卷 存

〔胡氏(一龍)青囊至秘〕十二卷 未見

〔羅氏(周彥)醫(yī)宗粹言〕十四卷 存

賀萬詐序曰。慕齋羅君。蓋余老年伯聞野大中丞諸孫也。家學(xué)淵源。施于有政。復(fù)精素問難經(jīng)。及諸名賢宗指。刀圭所至。凋瘵盡平。時捐俸修□散濟(jì)宇下。比三載而海上頌更生。與其稱不冤者。聲相襲矣。會邑士大夫謀廣其術(shù)。以壽斯民。遂出手編若干卷。題之曰。醫(yī)宗粹言。蓋集古圣賢之成。而不自居。且明對方。先論原本。君之言曰。人之初生!跏芤粴。而后情欲漸開也。故立先天后天元陰元陽之辨。而統(tǒng)之曰元氣論。有氣則有消息盈虛遲速順逆之生機(jī)。而脈兆焉。自八十一難叔和王公暢其指。鶴皋吳君□其蘊(yùn)。今稍增益其未備。而仍存其題。以著篇首。氣有先后天。不能不藉于養(yǎng)。故曰上藥養(yǎng)性。中藥養(yǎng)命。是以藥性次之。法考焉用藥如用兵。詎可執(zhí)一。其歸隨證之法。不可易也。次之用藥準(zhǔn)繩。運(yùn)氣不齊。受病亦異。不稽之天行。其奚以盡矣。次之以四時方論。若夫男女長幼。以及內(nèi)外科。方術(shù)雖殊。總之歸本元氣。斟酌脈理。因時隨證。攻與□而已。故以四科備錄終焉。旨哉君之論乎。詳而有要。簡而不遺。祖述軒岐。備□名賢。而啟 后學(xué)人。其在斯乎。仁術(shù)且永垂矣。蓋君幼而善病。弱不勝衣。遂業(yè)儒書。博綜羲農(nóng)。而后尊生調(diào)攝名理。有味乎文正之言。達(dá)則良相。窮則良醫(yī)。其造命同也。自是南游吳楚。北涉淮泗。僑寓良安者。十余祀。與諸名賢家。及薦紳學(xué)士。討論研究。佐以慧□投之即附應(yīng)景從。至分符海上。醫(yī)療與政事并傳;蛘叻街居诠。余先大王父春軒公以□病。惕然許世子之戒也。盡去其所學(xué)而學(xué)焉。竟為名醫(yī)。所著有醫(yī)經(jīng)大旨。明醫(yī)會要諸書。行于世。蓋亦先原本后成方也。今得君集。竊有當(dāng)于衷。綴言簡端。若夫吏治。俟錄之采風(fēng)者。姑略之。君諱周彥。字德甫。號赤誠。歙縣人。江南通志曰。羅慕庵徽籍。移家泰州。醫(yī)不取利。其持論先調(diào)理而后湯藥。災(zāi)疫流行。施藥救人。全活無算。所著有醫(yī)宗粹言四十卷。行世。

〔王氏(師文)醫(yī)學(xué)新傳〕未見

蘭溪縣志曰。王子英子師文。號敬舟。著醫(yī)學(xué)新傳。

〔邢氏(增捷)醫(yī)案心法〕未見

按上見于新昌縣志。

〔吳氏(文獻(xiàn))三石醫(yī)教〕四十卷 未見

按上見于婺源縣志。

〔朱氏(日輝)醫(yī)學(xué)元要〕未見

婺源縣志曰。朱日輝。字充美。東源人。天性溫粹。篤志嗜學(xué)。于書無不讀。長于強(qiáng)記。后棄舉子業(yè)。專治岐黃家言。按脈審方。一以儒理為權(quán)衡。所值多全活。邑令周天建重其名。時加幣聘。輝屢晉謁無私請。周益禮之。尤勇于義。保先塋。繼絕祀。殯遺骸。置祭田。毅然舉行?盀槟┝麽橅。不獨以刀圭擅譽(yù)也。與中翰余垣稱莫逆。垣嘗為文美之。龍眠方中發(fā)亦賦詩貽贈。一時知名群和焉。所集有醫(yī)學(xué)元要。加減十三方。試奇方。聞見錄。大家文翰等書。授子瑩,摰闷鋵W(xué)。亦以醫(yī)名世。

〔加減十三方〕未見

〔試奇方〕未見

〔張氏(用謙)醫(yī)方摘元〕未見

無錫縣志曰。張用謙深究朱李。著有醫(yī)方摘元。同時有徐吾元。論運(yùn)氣甚精博。有醫(yī)經(jīng)原旨。

〔徐氏(吾元)醫(yī)經(jīng)原旨〕未見

〔程氏(公禮)醫(yī)家正統(tǒng)〕未見

幼幼全書曰。程公禮。字耆祥。休寧豐大基人。幼有至性。事父云端母吳。孝謹(jǐn)。晨昏不離。長娶吳氏。相敬如賓。恒念貧無以濟(jì)人。乃夙夜研究方書。遂博通素難百家言。所經(jīng)延醫(yī)諸驗。詳醫(yī)學(xué)傳。著有醫(yī)家正統(tǒng)。行仁輯要。保赤方略。藏于家。

〔行仁輯要〕未見

〔繆氏(希雍)先醒齋筆記〕醫(yī)藏目錄一卷 存

丁元薦序曰。先大夫雅好醫(yī)。錄方幾成帙。予小子試之。茫乎無緒也。歲丁亥。交繆仲淳氏。仲淳豪爽。自負(fù)岐黃之訣。諦東垣仲景以上。尤注精本草。曰。三墳書不傳。傳者此爾。游轍不持藥囊。為人手疏方。輒奇中。其所診視。及刀匕湯液。與俗醫(yī)左。俗醫(yī)不能解輒謗。遇險怪證。數(shù)年不起;蚧叔嵊嫙o復(fù)之。必拱手。請質(zhì)繆先生。仲淳往往生死人。攘臂自快不索謝。上自明公卿。下至卑田院乞兒。直平等視。故索方日益相知。錄其方遞相傳試。靡不奇驗。仲淳一切無所吝曰。顧用之何如爾。仲淳意所獨到。堅執(zhí)不移。至俗醫(yī)相顧卻走意氣。閑定自若。其察脈審證。四顧踟躕。又甚細(xì)甚虛甚小心。生平好游。緇流細(xì)客。樵叟村豎,相與垂眄睞。披肝膽。以故搜羅秘方甚富。然惟仲淳能衷之曰。吾以脈與證試方。不以方嘗病也。予辛亥賜告歸。不敢以山中余日。漫付高枕。匯三十余年所積方取奇中者裁之。仲淳并錄后先醫(yī)案。類而梓之以廣其傳。竊自附古人手錄方書之意云。仲淳諱希雍。海虞故家子。多僑寓。所至稱寓公。癸丑春日曲肱道人丁元薦題。

〔先醒齋廣筆記〕四卷 存

自序曰。予既不事王侯。獨全微尚。幽棲自遂。遠(yuǎn)泳累。以保天年。然無功及物。亦豈道人之壞乎。于是搜輯醫(yī)方。精求藥道。用存利濟(jì)。隨所試效。病家藏之。好事者抄錄。轉(zhuǎn)相授受。復(fù)多獲驗。先是長興丁客部長孺手集予方一冊。命之曰先醒齋筆記。梓行于世。板留巖邑。未便流通。交游中多索此書者。卒無以應(yīng)。予適旅泊。金沙文學(xué)莊君斂之時時過從。請增益群方。兼采本草常用之藥。增至四百余品。詳其修事。又增入傷寒溫病時疫治法要旨。并屬其季君 之。鏤板流行。傳之遠(yuǎn)邇。庶窮鄉(xiāng)僻邑。舟次旅邸。偶乏明醫(yī)。俾病者按方施治。以瘳疾苦。則是書或行。補(bǔ)于世也夫。斂之曰。善。時天啟二年。歲次壬戌。仲冬既望。東吳繆希雍自序。四庫全書提要曰。先醒齋筆記四卷。明繆希雍撰。希雍。字仲淳。常熟人。明史方技傳。附見李時珍傳中。天啟中王紹徽作點將錄。以東林諸人。分發(fā)水滸傳一百八人姓名。稱希雍為神醫(yī)安道全。以精于醫(yī)理故也。是編初名先醒齋筆記。乃長興丁元薦取希雍所用之方。裒為一編。希雍又增益群方。兼采本草常用之藥。增至四百余品。又增入傷寒溫病時疫治法。故曰廣筆記。希雍與張介賓同時。介賓守法度。而希雍能頗變化。介賓尚溫補(bǔ)。而希雍頗用寒涼。亦若易水河間各為門徑。然各有所得力。朱國禎涌幢短劇。記天啟辛酉。國禎患膈病。上下如分兩截。中痛甚不能支。希雍至。用蘇子五錢即止。是亦足見其技之工矣。

〔本草單方〕十九卷 存

錢謙益序曰。繆仲淳既沒數(shù)年。其著書多盛行于世。而所摘錄本草單方。朱黃甲乙。野狼籍篋笥中?滴某跚f斂之搜討證次。窮歲月之力。而后成書。于執(zhí)侯梓而傳之。于是繆氏之遺書粲然矣。仲淳以醫(yī)名世。幾四十年。醫(yī)經(jīng)經(jīng)方兩家。浩如煙海。靡不討論貫穿。而尤精于本草之學(xué)。以謂古三墳之書。未經(jīng)秦火者。獨此耳。神農(nóng)本經(jīng)朱字。譬之六經(jīng)也。名醫(yī)增補(bǔ)別錄。朱墨錯互。譬之注疏也。本經(jīng)以經(jīng)之。別錄以緯之。沉研纘極。割剝理解。神而明之。以觀會通。本草經(jīng)疏之作。抉摘軒岐。未發(fā)之秘。東垣以來。未之前聞也。出其余力。集錄單方。其駁。搴其蕪穢。其津涉生民者甚至。此書成而經(jīng)疏之能事始畢。仲淳可以無憾于地下矣。三君之初。豈曰小補(bǔ)之哉。仲淳電目戟髯。如世所圖羽人斂客者,譚古今國事盛敗兵家勝負(fù)。風(fēng)發(fā)泉涌。大聲殷然。欲壞墻屋。酒間每慷慨謂余曰。傳稱上醫(yī)醫(yī)國。三代而下。諸葛亮之醫(yī)蜀。王猛之醫(yī)秦。繇此其選也。以宋事言之。熙寧之法。泥成方以致病者也。元 之政。執(zhí)古方以治病者也。紹述之小人。不診視病狀何如。而強(qiáng)投以烏頭狼毒之劑。則見其立斃而已矣。子有醫(yī)國之資者。今將謂何。余沉吟不能對。仲淳酒后耳熱。仰天叫呼。痛飲沾醉乃罷。嗚呼。仲淳既老病以死。而余亦連蹇放棄。效忠州之錄方書。以終殘年。因是書之刻。念亡友之墜言。為廢書嘆息久之。仲淳諱希雍。吾里之古族也。僑居長興。后徙于金壇老焉。葬在陽羨山中。余它日當(dāng)為文以志之崇禎六年十二月。虞山老民錢謙益敘。

〔易氏(思蘭)醫(yī)案〕一卷 存

〔趙氏(獻(xiàn)可)醫(yī)貫〕六卷 存

〔徐氏(靈胎)醫(yī)貫砭〕二卷 存

四庫全書提要曰。醫(yī)貫砭二卷。國朝徐大椿撰。初明趙獻(xiàn)可作醫(yī)貫。發(fā)明薜己醫(yī)案之說。以命門真火真水為主。以八味丸六味丸二方。通治各病。大椿以其偏駁作此書辟之。考八味丸。即金匱要略之腎氣丸。本后漢張機(jī)之方。后北宋錢乙以小兒純陽。乃去其肉桂附子。以為幼科補(bǔ)劑。名六味丸。至明太醫(yī)院使薛己。始專用二方。為補(bǔ)陽補(bǔ)陰要藥。每加減以治諸病。其于調(diào)補(bǔ)虛損。未嘗無效。獻(xiàn)可傳其緒論。而過于主持。遂盡廢古人之經(jīng)方。殆如執(zhí)誠意正心。以折沖御侮。理雖相貫。事有不行。大椿攻擊其書。不為無理。惟詞氣過激。肆言辱詈。一字一句。索垢求瘢。亦未免有傷雅道。且獻(xiàn)可說不能多驗。今其書已不甚行。亦不必如是之詬爭也。

〔程氏(云鵬)醫(yī)貫別裁〕未見

程云鵬曰。趙氏撮李氏之要。最為直截。而措引不純。主張?zhí)^。懶漫者狹為秘本。將欲廢棄一切。遺害匪小。余為汰去支辭。補(bǔ)入諸家雜證方論。頓覺改觀。(慈幼筏序)

〔趙氏(獻(xiàn)可)二本一例〕未見

按上見于鄞縣志。

〔王氏(化貞)普門醫(yī)品〕四十八卷 存

凡例曰。是書之刻。始于本草綱目。故各門之方出于本草者。十之七八。不足則旁掇諸名家之方以益之。其有病。而本草無方者。補(bǔ)以名醫(yī)所錄。及諸驗方。以成全書。四庫全書提要曰。普門醫(yī)品四十八卷。附醫(yī)品補(bǔ)遺四卷。明王化貞撰;懽中じ。諸城人。萬歷癸丑進(jìn)士。官至僉都御史。巡撫遼東。以僨事伏誅。事跡附見熊廷弼傳。是編摘采探錄本草綱目諸方。參以諸家論述。詳列病證。分類匯編。每門冠以總論。但有證候。而不載診法。其凡例謂是書為不知醫(yī)者設(shè)。然望聞問切。猶或?qū)徸C未真。用藥多舛。況舍脈而論方。則虛實寒熱之相似者。其誤必多。執(zhí)影響之見。而茍冀一效。其貽誤封疆。亦此學(xué)問矣。

〔普門醫(yī)品補(bǔ)遺〕四卷 存

〔行笈驗方〕八卷 存

王夢吉傳因曰。輯是書者。余師誠城王肖干先生諱化貞。登癸丑甲榜。為三韓撫軍。弱冠時。病瘵幾危。曾于途間。遇黃冠授一秘冊。焚香開視。乃醫(yī)方也。由是病愈。師切感之。后歷宦十年。每以施濟(jì)為事。曾捐千金。刻普門醫(yī)品一書。二百余卷。養(yǎng)生家貧不能購。余在長安。每言太煩。師曰。我今返博歸約矣。乃盡出是書以示。謂余及門周旋久。因抄以授余,余雖拜抄。而實未諳。旋出都。走秦晉郢楚間。逆旅遘疾。每試立愈。人亦向余索治。無不藉藉稱善。比年幾半百。艱于得嗣。因向藥王立愿。以足三萬為緣。十余年來。盡力殫施。才及萬數(shù)。連舉子三。昕夕焚頂彼蒼。亦謂不負(fù)余之志矣。邇來家計日蹙。藥品較昂。力難再繼。有友謂余曰。愿力易盡也。盍出枕秘。以廣其傳。使天下知而驗之。不第滿子三萬。愿功且等恒河沙矣。余遂簡書。得四百余葉。因以授之梓。

〔李氏(中梓)頤生微論〕明志十卷 未見

〔刪補(bǔ)頤生微論〕四卷 存

自序曰。夫用兵救亂。用藥救生。道在應(yīng)危微之介。非神圣不能善中也。故兩者均自黃帝發(fā)之。非黃帝之獨能注精也。得道之至者。靡弗通。靡弗通。而兼通于醫(yī)者。乃入神圣。三略云。莫不貪強(qiáng)。鮮能守微。人能守微。乃保其生。圣人存之。以應(yīng)事機(jī)。何長生之學(xué)。偕于殺機(jī)之發(fā)乎。蓋靡弗通而通焉者耳。余少治經(jīng)生言。及兩親子俱以藥誤。予又年歲多 。始惕然迫于思。而以鄒魯之業(yè)。兼岐黃家言。藥世道之受病。而因以通有生之疾。似同源而流矣。自神廟戊午。采輯成是編。鐫而懸之肆。乃翕然遍走天下。嗣后非不究天人。參禪玄。詢國政。未甘擅專門學(xué)。而攜扶持扶。以請一刀圭者。日且相迫。三吳中遂以長沙氏目相之。予豈敢云靡弗通。而通于是。抑亦相迫。而漸至使然者耶。今二十五年以來。不無少高級級。思一再訂。期絲毫不有誤后世。而未可輕與語也。庚辰秋吳門沈子朗仲翩然來歸。一握手而莫逆于心。端凝濃藏?犊浦薄6宦X頰。峨然載道之。偉器。與語移旦暮。鮮弗神領(lǐng)。靈樞諸經(jīng)典。了然會大意。投藥中 。砉然如庖丁游刃。豈特曰吾道西矣。而邈然弗可量已。于是相與辨幾微。參益損。躋顛極。破偏拘;驶实怯诖蟮馈R再拱偈?梢援嬕。則庶幾其快我隱。謝我過焉。嗟乎。吾道之不孤。其有賴于朗仲也乎。因再付之剞劂。與同事諸君。更一改觀。儻云知青于藍(lán)。雖釋其舊本可也已。崇禎壬午四月。華亭李中梓書。四庫全書提要曰。刪補(bǔ)頤生微論四卷。明李中梓撰。中梓字士村。華亭人。是編初稿。定于萬歷戊午。已刊版行世。崇禎壬午。又因舊自定義之。勒為此編。凡二十四篇。曰三奇。曰醫(yī)宗。曰先天。曰后天。曰辨妄。曰審象。曰宣藥。曰運(yùn)氣?谂K腑。曰別證。曰四要。曰化源。曰知機(jī)。曰明治。曰風(fēng)土。曰虛癆。曰邪祟。曰傷寒。曰廣嗣,曰婦科。曰藥性。曰醫(yī)方。曰醫(yī)藥。曰感應(yīng)。門類頗為冗雜。三奇論中。兼及道書修煉。如去三尸行呵吸等法,皆非醫(yī)家本術(shù)也。

〔醫(yī)宗必讀〕十卷 存

自序曰。余惟文人之舌,思若泉涌。詞若藻發(fā)?梢员蘩昨(qū)電。繡虎雕龍?v其才之所之。而無所不極。若夫醫(yī)宗則不然。呼吸存亡之變。埒于行師。轉(zhuǎn)盼補(bǔ)救之功。同于澍雨。雖有懸河之口。驚筵之句。固不如本情性?級炈。率典常以揆方。神化以通微之為得也。且書以詔來茲。言之當(dāng)則為濟(jì)世之航。不當(dāng)即為殃民之刃。自非研機(jī)循理。宏采約收。曷能抉神圣之玄。開斯人之 乎。嘗考古之著醫(yī)書者。漢有七家。唐九倍之。得六十四。宋益以一百九十有七。兼之近代無慮充棟。然金匱玉函之精。而六氣之外不詳。天元王冊之密。而拘方之詞多泥。孝忠亂錢乙之撰。完素假異人之傳。上谷之書久湮。睢水之法偏峻。況其他乎。俚者不堪入目。膚者無能醒心。約者多所掛漏。繁者不勝流覽。蓋余究心三十余年。始知合變。而及門者苦于卓也。曩所著微論諸書。未盡玄旨。用是不揣鄙陋。纂述是編。顏曰必讀。為二三子指南。會友人昊約生偕其弟君如。見而俞之曰。裒益得中;帽M變。明通者讀之。而無遺珠之恨。初機(jī)者讀之。而無望洋之嘆。其可秘之帳中乎。遂捐資以付之剞劂。而嘉惠學(xué)人以亟讀。余曰。讀書之難。難在論扁之說齊桓也。不疾不徐。有數(shù)存乎其間。余之為此書也。僅為渡河之筏耳。若夫循其糟粕。悟其神理。默而成之。存乎心解。余不能喻諸人。人亦不能得之于余。讀是書者。無論扁所笑則幾矣。友人聞而俞之。而命余弁其首。崇禎丁丑春仲李中梓識。蕭京曰。李士材。諱中梓。其先人官吏科。君亦明經(jīng)。薄仕而隱于醫(yī)。博洽洞曉。具有絕識。閱其所刻醫(yī)宗必讀。僅五冊。詞簡而明。法精以詳。允為當(dāng)世正法眼。余婆心熱腸。每欲遠(yuǎn)訪參印疑義?酁楸旯5馈S兄疚此。俟之他日耳。(軒岐救正論)

〔病機(jī)沙篆〕二卷 存

〔沈氏(士逸)翌世元機(jī)〕未見

浙江通志曰。沈士逸。字逸真。仁和人。善醫(yī)知名。少時嘗獻(xiàn)書經(jīng)略邢公。奇之。置為裨將。令督兵海上。以功為游洋將軍。已。父祖相繼沒。母孀弟幼。遂絕意疆場。奉母 。而產(chǎn)日落。乃發(fā)篋讀禁方。盡得要秘。數(shù)年名大起。日造請者數(shù)十百家。全活不可勝數(shù)。既老構(gòu)園池。多樹竹木。種菱芡。日抱琴書。坐臥其中。賢士大夫。軒車致門。多不時出。而以疾來者。則率爾命駕。無問近遠(yuǎn)。年六十有六。病瘧卒。所著海外紀(jì)聞。翌世元機(jī)。清乘簡園集,若干卷。

〔王氏(大德)是病總覽緊要真方〕(或題百發(fā)百中萬病回春緊要真方)七卷 存

〔張氏(文介)醫(yī)要見證秘傳〕三卷 未見

〔亡名氏虛實辨疑示兒仙方〕十卷 未見

〔臧氏(仲信)醫(yī)例〕未見

長興縣志曰。臧仲信。長興人。作醫(yī)例。丁元薦序。

〔戴氏(邦聘)醫(yī)學(xué)善傳〕未見

按上見于建德縣志。

〔唐氏(守元)醫(yī)鑒〕未見

平湖縣志曰。唐守元。號吾春。璜溪人。贅于陸。因傳其業(yè)。一婦人偶食羊聞呼。未及吞而應(yīng)。逾月病發(fā)。淹及兩年。守元曰。此必胸有宿物。家人曰。兩年不食矣。曰試以我藥投之。既而吐痰塊。中裹羊肉一臠。遂愈。又祝氏兒患痘。遍身血迸無罅。守元搗藥。涂其身。摻藥鋪 褥上。卷起倒豎床前。合家駭啼。叱曰。若輩勿啼。此名蛇殼痘。氣必用逆。乃得脫。已而皮膚解裂如蛇脫。然遂愈。新帶顧氏男痘。后目瞽。守元曰。惜我見之晚。當(dāng)先開一目。三年俱復(fù)明果驗。醫(yī)鑒。醫(yī)林繩墨。后金鏡錄。皆其手輯。

〔醫(yī)林繩墨〕未見

〔張氏(柏)醫(yī)案〕未見

蘭溪縣志曰。張柏。字世茂。原歙人。祖遷于蘭。少習(xí)博士業(yè)。已而以父病痞久。遂棄而讀內(nèi)經(jīng)本草群書。從事于醫(yī)。延治多驗。大概主參術(shù)補(bǔ)法而隨時定方。父病得延期年。而醫(yī)道著行矣。為人長者。不濃責(zé)報。人以病請。即夜十?dāng)?shù)起弗辭。事親有禮。撫弟侄友愛。分給田宅。有古人風(fēng)。診脈斷疾。生死深淺。輒有奇驗。平生所著。有醫(yī)案。

〔馮氏(可)眾妙仙方〕未見

自序略曰。往不佞居里。鄒爾瞻氏自白下以簡便方遺之。曰。愿以是廣仁術(shù)也。不佞拜受而笥藏之。已。居粵涪陵。方伯文公又惠救急易方。用藥所苦罔不瘳。是年兩粵間 大發(fā)。 溷腐濁之氣。中人膚也。往往致濕造熱。令人內(nèi)若結(jié) 。而外若被醒。先后斃者。幾以澤量。 櫝積如基矣。中丞廣陵公。直指南昌涂公憂之。命有司給精給餌。罔不左顧;浰谞幧泄。病則傾橐事 禳。不急醫(yī)。即醫(yī)亦多耳學(xué)臆斷。不程方。無論內(nèi)經(jīng)靈樞。玉函金匱。與桐君所錄。雷公所記莫之探。即近代劉朱數(shù)家所銓綜者。亦漫不識為何物。民不幸為二豎所虐。六賊所侵。不以其身委于茫寐不可測之神。則以其身試于庸下不可托之醫(yī)。其能成三折。而起一匕者。何幾哉。不佞往以童子侍先廷尉。得案上一帙。嘗操以自衛(wèi)。茲復(fù)參以二書。薈蕞成集。念粵無良醫(yī)。不敢秘也。謀付諸剞氏廣其傳。命曰眾妙仙方。襲先名也。(馮元成選集)

〔蔣氏(宗 )慈濟(jì)易簡方〕未見

按上見于浙江通志。

〔秦氐(昌邁)大方折衷〕未見

松江府志曰。秦昌邁。字景明。上海人。天資警敏。少善病。因遂學(xué)醫(yī)。治嬰兒疾稱神。已而遍通方脈。不由師授。妙悟入微。常行村落。見婦人淅米。使從者挑怒之。婦人忿詬。昌邁語其家人曰。若婦。痘且發(fā)。當(dāng)不治。吾激其盛氣。使毒發(fā)肝部耳口下。暮時應(yīng)見于某處。吾且止是為汝活之。及暮如其言。乞藥而愈。青浦林氏子年方壯。昌邁視之曰。明年必病瘵。三歲死。明年疾作。逾兩春竟死。昌邁所克時日皆不爽。其或病至沉篤。時師張口眙目。昌邁投劑能立起。名動四方。往來無寧晷。然未嘗自多。嘗謂法當(dāng)死者。雖盧扁不能為。茍有生理。勿自我死之可矣。為人瀟灑自適。預(yù)知死期。年六十余卒。所著大方。幼科。痘疹折衷。行于世。

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