顫、搖也,振、動(dòng)也,筋脈約束不住,而莫能任持,風(fēng)之象也!秲(nèi)經(jīng)》云∶諸風(fēng)掉眩,皆屬肝木。肝主風(fēng),風(fēng)為陽氣,陽主動(dòng),此木氣太過而克脾土,脾主四肢,四肢者,諸陽之末,木氣鼓之故動(dòng),經(jīng)謂風(fēng)yin末疾者此也。亦有頭動(dòng)而手足不動(dòng)者,蓋頭乃諸陽之首,木氣上沖,故頭獨(dú)動(dòng)而手足不動(dòng)。散于四末,則手足動(dòng)而頭不動(dòng)也。皆木氣太過而兼火之化m.bhskgw.cn也。木之畏在金,金者土之子,土為木克,何暇生金!端貑枴吩弧酶我魂栆,心二陽也,腎孤臟也,一水不能勝二火。由是木挾火勢(shì)而寡于畏,反侮所不勝,直犯無憚!峨y經(jīng)》謂木橫乘金者是也。此病壯年鮮有,中年已后乃有之,老年尤多。夫老年陰血不足,少水不能制盛火,極為難治。前哲略不及之,唯張戴人治新寨馬叟,作木火兼痰而治得效,遇此證者,當(dāng)參酌厥旨而運(yùn)其精思云。新寨馬叟,年五十九,因秋欠稅,官杖六十,得驚氣成風(fēng)搐已三年矣。病大發(fā)則手足顫掉不能持物,食則令人代哺,口目張HT ,唇舌嚼爛,抖擻之狀,如線引傀儡,每發(fā)市人皆聚觀,夜臥發(fā)熱,衣被盡蹇,遍身燥癢,中熱而反外寒,久欲自盡,手不能繩,傾產(chǎn)求醫(yī),至破其家而病益堅(jiān)。叟之子,邑中舊小吏也,以父母病訊戴人,戴人曰此病甚易治,若隆暑時(shí),不過一涌再涌,奪則愈矣。今已秋寒可三之,如未更刺 穴必愈,先以通圣散汗之,繼服涌劑,涌痰一二升,至晚又下五七行,其疾小愈,待五日再一涌,出痰三四升,如雞黃成塊狀,如湯熱,叟以手顫不能自探,妻與代探,咽嗌腫傷,昏憒如醉,約一二時(shí)許稍稍省,又下數(shù)行,立覺足輕顫減,熱亦不作,足亦能步,手能巾櫛,自持匙箸,未至三涌,病去如濯。病后但覺極寒,戴人曰當(dāng)以食補(bǔ)之,久則自退。蓋大疾之去,衛(wèi)氣未復(fù),故宜以散風(fēng)導(dǎo)氣之藥,切不可以熱劑溫之,恐反成他病也。孫一奎曰∶據(jù)戴人此治,非真知為痰火盛實(shí),莫敢如此療也。木之有余,由金之衰弱,病既久矣,恐亦有始同而終異者,況吐汗下之后,謂絕不必補(bǔ)養(yǎng)可乎!病之輕者,或可用補(bǔ)金平木清痰調(diào)氣之法,在人自斟酌之。中風(fēng)手足曳,星附散、獨(dú)活散、金牙酒,無熱者宜之。摧肝丸,鎮(zhèn)火平肝,消痰定顫,有熱者宜之。氣虛而振,參術(shù)湯補(bǔ)之。心虛而振,補(bǔ)心丸養(yǎng)之。挾痰,導(dǎo)痰湯m.bhskgw.cn/yaoshi/加竹瀝。老人戰(zhàn)振,宜定振丸。