“天有五行御五位,以生寒暑燥濕風;人有五藏化五氣,以生喜怒思憂恐”。在《素問》八十一篇中,為什么只有風論?為什么在熱論篇不論熱而論
傷寒?《素問》又多次強調:“風為百病之始,風為百病之長”。風為何物呢?風是一種傳播疾病的載體!峨y經》云:“傷寒有五,有中風,有傷寒,有
濕溫,有熱病,有溫病”!端貑枴吩疲骸敖穹驘岵≌,皆傷寒之類也”。因此,風與眾邪所為之病可統(tǒng)稱為傷寒。中而即病者名急性傷寒,中而后發(fā)久治誤治反復發(fā)作者名慢性傷寒。“百病之始生也,必先于皮毛也”,因此,“善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六府,其次治五藏,治五藏者,半死半生”。
人體與天體是相同的,人體的變化與天體的變化也是相同的。人體內的變化是看不見的,可天體的變化卻能看得清清楚楚。天是大宇宙,人是小宇宙,天是大環(huán)境,人是小環(huán)境,天有大氣,人有衛(wèi)氣。天有大氣以保護大地,能化隕石為灰燼;人有衛(wèi)氣以保護人體,可化邪風為凈氣。天有太陽,人也有太陽,天有太陽能運轉九大行星,人有太陽可健運五藏六府。“故治不法天之紀,不用地之理,則災害至矣”。醫(yī)圣在《傷寒雜病論》中不言建脾也不言補腎,卻言理中建中,建中就是建皮毛,建皮毛就是建衛(wèi)氣,建衛(wèi)氣就是提高免疫力。
“天氣,清凈光明者也,藏德不止,故不下也。天(不)明則日月不明,邪害空竅,陽氣者閉塞,地氣者冒明,云霧不精,則上應白露不下。交通不表,萬物命故不施,不施則名木多死。惡氣不發(fā),風雨不節(jié),白露不下,則晚稿不榮。賊風數至,暴雨數起,天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅”。這段經文沒有被歷代醫(yī)家所重視,可是這段經文卻告訴了我們人類產生疾病的真正原因。
“出入廢,則神機化滅;升降息,則氣立孤危。故非出入,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏”。邪害空竅,則潛龍勿用。潛龍勿用,則升降息,出入廢,病也;清凈光明,則飛龍在天,飛龍在天,則交通表,白露下,治也。“陽者,天氣也,主外;陰者,地氣也,主內”!叭似欤巳鈶亍。空竅就是表,即皮毛。表,非表,人體無形部分均為表;里,非里,人體有形部分均為里。如果天上的太陽被烏云擋住了,一天十天百天或永久,大地會出現(xiàn)什么樣的結果呢?如果天上的問題不解決,地上的問題是永遠也無法得到徹底解決的。生氣通天,人天相應是中醫(yī)的根源。
目前,現(xiàn)代醫(yī)學的治療手段就是一個字,“殺”。對細菌殺,對病毒殺,對癌細胞殺,殺來殺去,結果是“野火燒不盡,春風吹又生”,冤冤相報何時了,很無奈。難道就不能換一個思路嗎?歧黃云:“生而勿殺,賞而勿罰,予而勿奪,此春氣之應,養(yǎng)生之道也”。沒有機會治療的疾病是絕癥,經過長期治療而不能被治愈的疾病還算絕癥嗎?“風之傷人也,或為寒熱,或為熱中,或為寒中,或為癘風,或為風也”。“人之傷于寒,則為并熱,熱雖甚不死”。
白血病,愛滋病,
糖尿病,癌癥,肝病,腎病,心腦血管病,非典,禽流感,風濕,痿癥,
癡呆,肥胖,以及各種久治不愈之疑難怪病,這些患者,他們的“天氣”難道是清凈光明的嗎?
老子云:“天下萬物生于有,有生于無”,《易》云:“天尊地卑,乾坤定矣”,歧黃云:“陽生陰長,陽殺陰藏”。陰陽是平衡的,但陰陽是不平等的。陽主陰次,陽主決定,陰主服從。都說水是生命之源,但必須是在有太陽的前提下,水才是生命之源,沒有太陽一切都不存在了!秱摗芬匀淼拇罅科撎柌,這足以說明太陽的主次與重要。一個人不論得了什么病,只要能使其“天氣”清凈光明則愈。《金匱》云:“若五臟元真通暢,人既安和”,為什么不通暢?有兩種原因,一是有邪客之,二是客邪破壞了有形之肉體的正常功能與結構。
對于各種疾病的治療,首先要確定是什么原因造成的,不知其因焉有其治。寒暑燥濕風,喜怒思憂恐,所有的病因出不了這個范圍。其次要確定造成疾病的這個原因即所謂的邪是在天上還是在地下。明確病因表里,以善治惡,不要殺死它,給邪一個出路,給邪一個歸宿,它就不會危害人類。如果將目前那些所謂的絕癥以及各種久治不愈的疑難怪病,都定為是傷寒,那么,這些遺留千古的醫(yī)學之謎,在《傷寒雜病論》中,都會得到完美的解釋與徹底的治療。
《素問》云:“風客yin氣精乃亡,邪傷肝也”,若肝木被傷,在人體五臟中間就會形成一塊烏云,這塊烏云就會擋住人體內太陽的光芒,烏云的上面,陽浮而陰弱;烏云的下面,陰冷而寒濕。這就是所謂的上焦火與下焦寒,此刻,若以
石膏去清熱則寒其寒;若以
附子去溫其寒則熱其熱,若石膏附子并用則寒其寒而熱其熱,很無奈。沒有陽光的照射,地氣就不能上天為云,在地之水沒有被蒸發(fā)就會直接流入大海(膀胱)而多尿;“在天為寒”,天氣本來是寒冷的,陽光被阻,使天氣變暖,而造成心肺被蒸而口渴,長期多尿使體內水分過度流失,精華也隨之流失而造成器官萎縮,腹內空虛,人體就會啟動自調功能,求水求食自救,故多飲多食與消瘦!靶昂崭[,交通不表”,藏器受損而失去功能,故血糖尿糖升高及引起諸多并發(fā)證。
高血壓與糖尿病異病而同因,高血壓不全是因為血管緊張造成的,是
高血壓病患者的“天氣”太熱造成的,“地氣上為云,天氣下為雨”,天氣太熱,云不能被冷凝為水滴而降落,因此,多余的水分不能被代謝掉而滯留在血管中,使血液的容積增加而使低壓升高。天氣過熱,形成陽亢,陽亢使心臟的搏動力加強而使高壓升高!豆鹆止疟緜s病論》云:“氣獨盛者,則脈強;血獨盛者,則脈滑”,氣若不盛,高壓能高嗎?血若不盛,低壓能高嗎?多數高血壓患者都有見流水即小便的現(xiàn)象,這不正是烏云下陰冷而寒濕的表現(xiàn)嗎。若烏云不散,或肝木不健,則心肺被蒸,脾腎被冷。地氣不能上為云,天氣不能下為雨,五臟六腑失運,因此,骨髓不能造血,胰島不能生素,癌細胞迅速生長,細菌病毒到處泛濫,人體環(huán)境徹底被顛覆,其結果是,“白露不下,交通不表,賊風數至,暴雨數起,天地四時不相保,與道相失,名木多死,未秧絕滅”。
天下萬物無緣不生,種子放在冰箱里永遠也不會發(fā)芽,干燥的面粉永遠也不會發(fā)酵長出乳酸菌。癌細胞的生長是有條件的,外邪與內傷都能引起人體內環(huán)境的變化,當人體內的環(huán)境形成了適合癌細胞生長的環(huán)境,癌細胞就會迅速生長,正常細胞的生長因環(huán)境遭到破壞而被抑制。腫瘤就象自然界中的榛蘑一樣,冬天春天夏天它都不生長,一旦等到秋天的寒涼與霧濕,它就會迅速生長,滿山遍野,如同癌細胞擴散一樣,有不可阻擋之勢。
蘑菇是長在木頭上或木腐土中的,木不朽不生菇。因此,癌癥不但與天氣環(huán)境有關,還與肝木有關。因此,只要破壞癌細胞生長的環(huán)境,使枯木逢春,癌細胞就會不生或者死掉。白血病與
艾滋病是無形的,病初在天上,病久則形傷,應天地同治,若治五臟,不是半死半生,而是九死一生。
“東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天為玄,在人為道,在地為化,化生五味,道生智,玄生神,神在天為風,在地為木,在體為筋,在氣為柔,在藏為肝,在色為蒼。其性為喧,其德為和,其用為動,其化為榮,其政為散,其令宣發(fā),其變摧拉,其眚為隕,其志為怒”。
這段經文有兩個“玄”字,您不覺得這段經文有點玄嗎?東方是太陽升起的方向,通于春氣,以生血氣,而春又是萬物生長的時節(jié),東方生風,萬物因風氣而生長,風能生萬物也能害萬物。在天為風,其政為散,風是能散在天之惡氣的唯一無形之物,在地為木,木為森林,能保護環(huán)境,平衡生態(tài),是唯一有生化之性的有形之物,木腐為土,土生萬物,木燃燒,可生火,為無限可再生能源。木可移栽
嫁接,現(xiàn)代醫(yī)學已經證明,肝臟可活體移植而再生,此功能他臟皆無,這說明中醫(yī)生氣通天,人天相應之理論是科學的。樹根長在地下,樹枝長在天上,因此,肝可為陽,為陰中之陽;肝又可為陰,為陽中之陰,既半里半表半陰半陽黃昏黎明是也。
《老子》云:“無,名天地之始,有,名萬物之母,故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門”。《傷寒雜病論》序曰:“天布五行,以運萬類,人稟五常,以有五藏,經絡府俞,陰陽會通,玄冥幽微,變化難極,自非才高識妙,豈能探其理致哉”。先師仲景,才高識玄妙,探明了《內經》在天為玄與《老子》玄之又玄之致理,開啟醫(yī)門之玄妙,獨創(chuàng)先表后里,再損有余,補不足之次第療法!伴_鬼門,潔凈府,巨氣乃平”,開鬼門,既開無形之門;潔凈府,既潔有形之五臟六府及體內各種管道。開鬼門,潔凈府,損有余,補不足,其法鬼斧神工,精奧之至。因此,先師仲景被后世稱為醫(yī)圣。鬼門得開,臟府得凈,有余得損,不足得補,則巨氣乃平。巨氣乃平則天氣清凈,日月光明,陽氣者通,地氣者明,云霧精,上應白露得下,交通表,萬物命施。命施則名木多活,惡氣發(fā)散,風雨節(jié),白露下,則菀稿榮,賊風不至,暴雨不起,天地四時相保,與道相和,則未央不滅,生氣不竭。是故,《傷寒雜病論》可全面破解千古醫(yī)學之謎。
在《傷寒雜病論》中,雖然沒有治療艾滋病,白血病,癌癥,糖尿病的詳細記載,但對其所表現(xiàn)出的證的治療卻非常詳細。高考試題都在平時所學的范圍之內,可是,高考試題都是平時沒有見過的,因此,能說高考試題無解嗎?《傷寒論》可全面破解千古醫(yī)學之迷,并不是說從《傷寒論》中拿出一首方就能破解千古醫(yī)學之迷。學習《傷寒論》關鍵是要了解《傷寒論》中每一首方以及每一首方中的每
一味藥擔當的是一個什么樣的角色!独献印吩疲骸懊鞯廊裘,進道若退”又云:“反者,道之動;弱者,道之用”,古人的東西并不落后,如果一直朝前走必將回到起點,若肯回頭也許會近一些。是故,醫(yī)海無邊,回頭是岸,醫(yī)學彼岸不在前而在后,若不肯回頭,將離你越來越遠。
慢性傷寒的最終結果是藏器損傷
營養(yǎng)不良,在慢性傷寒的治療過程中,開鬼門,潔凈府只是完成了一半,還要去有余補不足,修補受損之藏器,才可徹底治愈不再復發(fā)。如今平人都覺得營養(yǎng)缺乏,何況慢性傷寒患者。人們不惜重金去保健,結果是有保無健。保健是有前提的,要先去邪再保健,先治病再補虛。心經云:“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”,在慢性傷寒的治療過程中,不全是先表后里,也有先里后表者,不可不知。所謂“易窮則變,變則通,通則久”,不可執(zhí)迷妄意。營養(yǎng)缺乏并不全是因為攝入不足而造成的,營養(yǎng)缺乏之人肯定有病,有病,可消耗大量營養(yǎng)素,有病,藏器受損失去功能而影響營養(yǎng)素的吸收。因此,營養(yǎng)缺乏不要急于進補,要先治病,病去不補則自足。有的人明明缺鈣,可是一補鈣就會病情加重或引起別的疾病,有的人明明氣虛,可是一服參芪就上火發(fā)怒,無奈只有望補興嘆,現(xiàn)實生活中因補而至病或使病情加重者舉不勝數。這就是鬼門沒開,藏府不凈的緣故,也叫閉門留寇。補鈣與焊接是一回事,需要能量,沒有能量或能量不足,鈣是不會被焊到骨頭上的。如果強行壯陽以補充能量,如干鍋添柴,將造成大量營養(yǎng)素被氧化而損失,結果是越補越缺。陽氣不足,是因為無形的邪或有形的肉體結構改變擋住了人體內太陽的光芒,使陽氣運行受阻,陽光不能灑滿大地而造成的。
《素問》云:“陽氣者若天與日,失其所則折壽而不彰,故天運當以日光明”。人體太陽就象天上的太陽一樣,是先天永恒的,距離遙遠,邪不能害,沒有盛衰,無需調節(jié)!端貑枴吩疲骸瓣幹,本在五味”,并沒有說陽之所生本在何物。又云:“人年四十,陰氣至半”,并沒有說陽氣還有多少。又云:“年六十,陰萎”,并沒有說是否
陽萎。因此,陽無補,以通為治。陰可修,陰平則陽密。《四氣調神大論篇第二》所調之神就是人體先天之太陽,也叫陽氣,也叫精神,也叫靈魂。人死靈魂不滅,只不過是陰陽離絕,回到宇宙等待下一次輪回。宇宙中一切事物都在輪回,小到分子原子,大到天體星球,何況人乎。調神分內調與外調,既自調和他調,自調就是自己消除不良的想法,修正錯誤的行為,培養(yǎng)正氣,以正驅邪,而使天氣清凈日月光明,如《易》所云:“天行健,君子以自強不息”。他調,就是他人以針石刀光,湯液丸散等法,散表除里,去實補虛,同維修房屋一樣,如果房屋被
老鼠破壞,住在那里的人就要離去,既“陰陽離絕”,趕走了老鼠修好了房屋,離去的人就會回來,既“回陽”,修好了房屋,住在那里的人感到舒服就不會再離去,既“陰平陽秘,精神乃治”,也叫“圣度”。傷寒有內外急慢之分,沒有傷寒就沒有雜病。證雖雜,法亦多,是證是方是其治也,此乃至真要大法。《老子》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,何為道?道乃軌道規(guī)律是也,歧黃與仲景皆從之。《老子》又云:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道”。筆者宿尚fo道醫(yī),請事斯語。
此論來源于實踐,當您山窮水盡之時不妨一試,也許會柳暗花明,能留駐一個人的生命是多么有意義。
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Last edited by 霜中菊 on 2007/2/26 at 11:53 ]
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本帖最后由 霜中菊 于 2007/3/13 16:00 編輯 m.bhskgw.cn/yaoshi/]
-----------民間中醫(yī)臥虎藏龍!大家又多了一位明師!希望霜中菊老師多發(fā)表高論!!!
-----------很受啟發(fā)
多謝前輩
-----------好貼!
中醫(yī)低谷霜中菊 忍看傲氣化雪寒 。
-----------好文章,收藏了。
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Originally posted by 霜中菊 at 2007/1/12 17:38:
…糖尿病患者的天空太寒冷了,因此雨就會下個不停,故多尿。長期多尿使體內水分過度流失,造成器官萎縮,腹內空虛,人體就會啟動自調功能,求水求食自救,故多飲多食與消瘦。邪害空竅,不解,藏器受損而失去功能,故血糖尿糖升高及引起諸多并發(fā)證。高血壓不全是因為血管緊張造成的,是高血壓病患者的“天氣”太熱造成的,“地氣上為云,天氣下為雨”,天氣太熱,云不能被冷凝為水滴而降落,因此,多余的水分不能被代謝掉而滯留在血管中,使血液的容積增加而使低壓升高。天氣過熱,形成陽亢,陽亢使心臟的搏動力加強而使高壓升高。...
那糧尿病兼有高血壓又做何解呢?
-----------讓老師見笑了,學生不能自圓其說。
現(xiàn)以修改,多謝指教。
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Last edited by 霜中菊 on 2007/2/26 at 11:56 ]