《內(nèi)經(jīng)》曰∶精者，身之本，生氣之源，髓之化也。又曰∶陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精神乃竭。又曰∶腎主受五臟六腑之精而藏之，陰陽(yáng)之要會(huì)也。是精之藏制則在腎，精之主宰，又在于心。又曰∶上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神懼，而盡終其天年。恬 虛無(wú)，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來(lái)？
五臟六腑皆有精氣，而腎為都會(huì)關(guān)司之所，而輸泄者，又聽(tīng)命于心焉。心為君火，腎為相火，而相火奉行君火之命令，故其病雖在腎，而其責(zé)本在心。心主乎神，神有所動(dòng)，則精泄。
一曰夢(mèng)交而遺精者，乃心火熾而心神虛也；二曰下元虛敗，精不禁而遺者，乃腎虛精滑故也；三曰壯年氣盛，久節(jié)房欲，經(jīng)絡(luò)壅滯而遺者，乃曠夫滿而溢也。四曰情動(dòng)于中，所愿不得而遺者，乃為情不遂欲而泄也；五曰濕熱郁滯而夢(mèng)遺者，如《綱目》用豬苓丸、青州白丸子之屬是也。夫壯年氣盛，情欲動(dòng)中，只舒其情自愈，雖不藥餌可也。至若夢(mèng)中交泄，則當(dāng)治其心腎虛；精滑，則當(dāng)補(bǔ)其腎。此謂知本，此謂治之至也。
《國(guó)小》云∶夢(mèng)遺精滑，濕熱之乘。熱則流通，因熱傷氣血，不能固守也。戴氏云∶皆相火所動(dòng)，久則虛，而亦無(wú)寒也。
《金匱要略》云∶虛勞為病，脈浮大，手足煩，陰寒，精自出。又云∶脈弦而大名曰革，男子則遺精，女子則失血。
兩尺脈洪數(shù)，主失精便濁。心脈短小，因心虛所致，必夢(mèng)遺。
丹溪云∶夢(mèng)遺精滑，專主乎熱，熱則流通，宜滋陰降火。勞神思者，安神養(yǎng)心；久而虛脫者，須兼補(bǔ)藥及收澀之藥，無(wú)不愈。
《鋼目》云∶一壯年夢(mèng)遺白濁，與澀精藥益甚，知其郁滯，改用導(dǎo)赤散大劑服之，還濁皆止。又一中年夢(mèng)遺，與澀藥弗效，改與神芎丸下之，下后與豬苓丸，遂愈。丹溪治一人精滑便濁，與藥不效，后行倒倉(cāng)法而安。此皆有余郁滯之證也。
【夢(mèng)遺】因心經(jīng)有火，神思不寧，所以夢(mèng)與人交而泄精，治當(dāng)清心安神，溫膽加黃連、生地、人參、遠(yuǎn)志、茯神、酸棗仁、羚羊角之類。
【自遺】乃氣血虛而下脫，有因熱而流通，當(dāng)分虛實(shí)，須得八物東加龍骨、牡蠣、樗樹(shù)根皮之類。
有小便后精出不可禁者，或不小便而自出，或莖中出而癢痛，常如欲小便者，并宜先服辰砂妙香散，或威喜丸，或厘清飲，別以綿裹龍骨同煎，加五倍子、牡蠣、白茯苓、五味子之屬煎服。
有神氣消靡，怪異橫生，風(fēng)邪乘其虛，鬼氣干其正，往往與妖魅父通，是有厄運(yùn)之不可曉者也！法藥兼治，誠(chéng)有是言。
（《醫(yī)林》)金鎖匙丹 治男婦精滑，遺泄不禁，夢(mèng)與鬼交。
茯苓 茯神（各二錢) 遠(yuǎn)志 龍骨（煨，各三錢) 左股牡蠣（四錢， )
上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服四十丸，空心鹽湯或酒下。
（《直指》)茯苓丸 治心虛夢(mèng)泄。
白茯苓（去皮)為末，山藥作糊為丸。每服空心米湯或酒送下四錢，臨臥又服�；蛑粸槟┥�，熟水調(diào)下四錢亦可。
（《和劑》)茯兔丸 治思慮太過(guò)，心腎虛損，真陽(yáng)不固，夢(mèng)遺精滑，小便白濁。
菟絲子餅（五兩) 白茯苓（三兩) 石蓮子（二兩)
上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心鹽湯下。
（《直指》)秘傳龍骨鎖粗丹白龍骨（，二兩半) 牡蠣（，二兩) 黃柏（六錢) 知母 豬苓（各半兩) 遠(yuǎn)志 甘草（煮，半兩) 人參（一兩)
上為末，酒糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心鹽湯或酒下。
（丹溪)定志珍珠丸 治心虛夢(mèng)泄。
人參 白茯苓 海蛤粉 黃柏（炒焦色，各三兩) 樗根皮（二兩) 遠(yuǎn)志 石菖蒲青黛（各兩半)
上為末，面糊丸，青黛為衣，梧桐子大。每服五十丸，空心鹽湯下。
（河間)秘真丸 治思想無(wú)窮，所愿不遂，意yin于外，入房太甚，夢(mèng)與鬼交，精泄流濁并治。
白龍骨（一兩，另研) 訶子（五枚) 砂仁（半兩) 朱砂（一兩，另研一分為衣)
上為末，糊丸，綠豆大。每服十丸，空心溫酒下。多服大秘。
（《良方》)固真散 治才睡便夢(mèng)遺。此藥大能澀精，固真氣，暖下元。
白龍骨（一兩) 韭子（一合)為末，每服二錢，空心酒調(diào)服。
牡蠣（，二兩) 蒼術(shù)（炒) 龍骨（各三兩) 桑螵蛸（微炒) 白芍藥 棘刺（微炒) 桂心 柏子仁 車前子 甘草（炙，各一兩)為末，每服二錢，食前粥飲調(diào)服。
桑螵蛸散 治虛勞夢(mèng)泄。
桑螵蛸（一兩，微炒) 韭子（二兩，微炒)為末，每服二錢，空心溫酒調(diào)下。
珍珠丸 治虛勞夢(mèng)泄，鎮(zhèn)精。
珍珠（六兩，以牡蠣六兩用水同煮一日，去牡蠣，取珍珠為末)
上為細(xì)末，卻入水于乳缽內(nèi)研三五日，后寬著水飛過(guò)，候干，用蒸餅和丸，梧桐子大。每服二十丸，食前溫酒下。
玉鎮(zhèn)丹 治夢(mèng)遺并白濁。
敗干荷葉（二兩) 白茯苓 牡蠣（左扇 ，各一兩) 龍骨（五色者，另研，三錢)
上為細(xì)末研勾，白蠟溶和丸，梧桐子大，無(wú)白蠟以蠟糊代之。每服五十丸，空心麥門冬湯下，日進(jìn)二服。如覺(jué)陽(yáng)道衰，小便清，夢(mèng)遺止，即住服。忌酒熱面。如欲陽(yáng)道旺，即以麝香酒解之。
紫石英（細(xì)研水飛) 桑螵蛸（微炒) 人參 柏子仁 龍骨（各二兩) 朱砂（細(xì)研水飛) 肉蓯蓉（酒宿一宿，刮去皮炙干，各一兩) 麝香（半兩，另研)
上為細(xì)末，別研藥令勻，煉蜜共和搗三百杵，丸如梧桐子大。每服二十丸，食前溫酒送下。
（丹溪)樗樹(shù)根丸 治夢(mèng)遺精滑。
樗根皮（一兩半) 良姜（三錢) 黃柏 芍藥（燒友存性，各二錢)
上為末，神曲糊丸，梧桐子大。每服三十丸，空心茶清送下。
小菟絲子丸 治腎氣虛損，目眩耳鳴，四肢倦怠，夜夢(mèng)遺精。
菟絲子（制) 石蓮肉（二兩) 白茯苓（二兩) 山藥（二兩，分一半作糊丸)
上為末，山藥糊丸，梧桐子大。每服五十丸，空心溫酒鹽湯任下。如足膝無(wú)力，木瓜湯下。
（《經(jīng)驗(yàn)》)豬肚丸止夢(mèng)遺泄精，進(jìn)飲食，健肢體，甚有效。
白術(shù)（麩炒，五兩) 苦參（白者，三兩) 牡蠣（左扇者，另 研，四兩)
上為末，用雄豬肚一具洗凈，盛罐內(nèi)煮極爛，石臼或木臼內(nèi)搗成泥，和藥，再加肚汁搗半日，丸如小豆大。
每服四十丸，日進(jìn)三次，米湯送下。久服自覺(jué)身肥，而夢(mèng)遺永止。
五味膏 治夢(mèng)遺極效。
北五味子（一斤，凈洗，水浸一宿，去核，再用溫水將核洗取，余味通置砂鍋內(nèi)，以布濾過(guò)，入好蜜三斤，慢火熬成膏，待數(shù)日后，去火性。每服一二匙，空心白湯調(diào)服�；鸷螂y于適中，先將砂鍋稱定，然后稱膏汁，大約煮至二斤四兩，成膏為度)（《綱目》)豬苓丸 治濕郁熱滯，夢(mèng)遺精滑。
半夏（一兩) 木豬苓末（四兩)上將半夏泡豆大，先將豬苓末一半炒半夏，色黃不令焦，地上去火毒半日，將半夏為末，糊為丸，梧桐子大。候干，更用前豬苓末一半微炒，同入砂罐貯之�？招臏鼐葡滤氖瑁贞卧俜�。
葛玄真人百補(bǔ)交精丸 治夢(mèng)泄精滑不禁。
熟地黃（酒浸一宿，竹刀切，焙干，四兩) 山藥（二兩) 五味子（六兩) 杜仲（制) 肉蓯蓉（酒洗，焙) 茯神 遠(yuǎn)志（各二兩) 牛膝（酒浸一宿，焙) 澤瀉 山茱萸肉 巴戟（去心) 石膏（ ) 赤石脂 柏子仁（微炒，另研，各一兩)
上為細(xì)末，煉蜜丸，梧桐子大。每服二十丸，空心酒下。男女可服。
（《集驗(yàn)》)柏子養(yǎng)心丸 治心勞太過(guò)，神不守舍，合眼則夢(mèng)，遺泄不常。
柏子仁（鮮白不油熾者，以紙包，捶去油) 白茯神 酸棗仁（各二兩) 五味子（半兩) 當(dāng)歸身 生地黃（各二兩) 甘草 辰砂（細(xì)研) 犀角（鎊，各半兩)
上為末，煉蜜丸，如芡實(shí)子大，金箔為衣。午后臨臥津嚼一丸。
（《和劑》)王荊公妙香散安神秘精定心氣。
白茯苓 白茯神（各二兩) 人參 遠(yuǎn)志（各一兩) 益智仁 龍骨（五色者。各九錢)甘草 辰砂（另研，飛，各半兩)
上為細(xì)末，每服二錢，空心臨臥溫酒調(diào)下。
（《道藏》)天王補(bǔ)心丹（方見(jiàn)虛損門。)（《集驗(yàn)》)養(yǎng)心湯（方見(jiàn)不寐門。)二方并治神虛夢(mèng)泄。此為固本。
柏子仁丸 治虛勞夢(mèng)泄。
柏子仁 枸杞子（炒，各一兩) 新韭子（三兩，十月霜后收者極妙，酒浸曬干微炒)地膚子（兩半)
上為細(xì)末，煮棗肉和搗百余杵，丸梧桐子大。每服三十丸，空心及晚食前以粥飲下。
（《錄驗(yàn)》)水陸二仙丹 治精脫腎虛、夢(mèng)遺白濁等證。
金櫻膏（一斤。制法見(jiàn)備錄) 芡實(shí)粉（一斤)二味和勻得所，為丸，梧桐子大。每服七十丸，空心姜鹽湯下。
（丹溪)九龍丸 治腎虛精滑。
枸杞子 金櫻子 山茱萸肉 蓮肉 fo座須 熟地黃 芡實(shí)子 白茯苓 當(dāng)歸（各等分) 為末，酒糊丸，梧桐子大。每服五十丸，酒或鹽湯下。
鎖精丸 治精滑不禁。
川續(xù)斷 川獨(dú)活 白茯苓 石蓮子 干菱米 金櫻子 谷精草 川楝子（酥炙)蓮花蕊 小茴香 干藕節(jié) 艾實(shí)子 木楮苓 錦龍骨（各等分)
上為細(xì)末，用雞子清為丸，如梧桐子大。每服四十丸，空心鹽湯下，食干物壓之。
枸杞子丸 治腎虛精滑，補(bǔ)精氣。
甘州枸杞子，黃精（九蒸九曬。各等分)二味相和，搗作餅子，焙干為末，煉蜜為丸，梧桐子大，每服五十九，空心溫酒送下。
（《良方》)子午丸 治心腎俱虛，夢(mèng)寐驚悸，休常自汗，面黃肌瘦，頭暈耳鳴，夢(mèng)遺精滑，赤白濁下皆治。（方見(jiàn)濁門。)（《直指》)固精丸 治心神不安，腎虛精滑。
黃柏（酒炒) 知母（酒炒，各一兩) 牡蠣（ ) 龍骨（ ) 蓮花蕊 芡實(shí)子茯苓 遠(yuǎn)志 山茱萸肉（各三錢)
上為末，山藥糊為丸，梧桐子大。朱砂為衣，空心酒下五十丸。
（《濟(jì)生》)芡實(shí)丸 治思慮傷心，疲勞傷腎，心腎不交，精元不固，面少顏色，驚悸健忘，遺精白濁，足脛酸疼，耳聾目暗，口干腳弱。
芡實(shí)子 蓮花蕊（各二兩) 茯神 山茱萸肉 龍骨（生) 五味子 熟地黃 肉蓯蓉（酒浸) 韭子（炒) 紫石英（ 七次) 川牛膝（酒浸) 枸杞子（各一兩)
上為末，酒煮山藥糊丸，小豆大。每服七十丸，空心鹽湯酒任下。
仙方固真丹專治精泄不禁。
禹余糧 石中黃 赤石脂 紫石英 石燕（以上并以炭火 紅，醋三升淬干，為細(xì)末) 人參（各一兩) 白茯苓（四兩) 青鹽（一兩)
上為細(xì)末，再研勻，用無(wú)灰酒煮糊為丸，芡實(shí)大，朱砂為衣。每服二三丸，空心臨臥溫酒或鹽湯送下。
玉露丸助元陽(yáng)，秘氣補(bǔ)腦，固真不泄。與金鎖丹相兼服。
緊白龍骨 菟絲子（酒浸焙干，另研) 韭子（新瓦上微炒，各三兩)
上為細(xì)末，煉蜜丸，梧桐子大�？招臏鼐苹螓}湯下。初服忌房事。
金鎖丹肉蓯蓉（五兩，切作片，酒浸研為膏) 黑附子（炮去皮臍) 巴戟（去心，各二兩) 破故紙（微炒，四兩) 胡桃仁（三十個(gè))上三味為末，同胡桃仁、蓯容膏和勻，再入臼內(nèi)杵七八百下，丸梧桐子大。每服十丸，溫酒送下。
鎖陽(yáng)丹 治遺精。
桑螵蛸（三兩，瓦焙) 龍骨（一兩，另研) 白茯苓（一兩)
上為末，糯米糊丸，梧桐子大。每服七十丸空心茯苓湯下。
（《良方》)固氣丸 治精滑自下。
天雄 菟絲子 五味子 龍骨（各兩半) 桑螵蛸 山茱萸肉 干姜 巴戟量（各一兩)韭子（二兩)
上為末，煉蜜丸，梧桐子大。空心酒下三十丸。
三仙丸 治夢(mèng)遺精滑。
益智仁（二兩，用鹽二兩同炒，去鹽) 烏藥（兩半，炒) 山藥（一兩，炒)
上為末，山藥煮糊丸，梧桐子大。每服七十丸，空心茯苓湯送下。
（《御藥》)玉鎖丹 治精氣虛滑，遺泄不禁。
龍骨 蓮花蕊 雞頭子 烏梅肉（各等分)
上為末，用熟山藥去皮為膏和丸，小豆大�？招拿诇氯�。
秘精丸 治元?dú)獠还�，遺精夢(mèng)泄。
大附子（制) 龍骨（ ) 肉蓯蓉（油浸一宿) 牛膝（酒浸) 巴戟（去心，各一兩)
上為末，煉蜜丸，梧桐子大。每服三十九，空心鹽酒或鹽湯任下。
（《直指》)鹿角散 治臟腑久虛夢(mèng)泄。
鹿角霜 鹿茸（去毛酥炙，各三兩) 白茯苓（三分) 人參 白茯神 桑螵蛸（焙)芎 當(dāng)歸 破故紙（炒) 龍骨（另研) 新韭子（酒浸一宿焙干，各半兩) 柏子仁炙甘草（各一分)
上為末，每服三錢半，姜五片、棗三枚，粳米百粒，食前煎服。
（《正傳》)經(jīng)驗(yàn)秘真丹 治腎虛遺精，夢(mèng)泄白濁等證。
菟絲子 韭子 柏子仁（各一兩) 龍骨 牡蠣 山茱萸肉 赤石脂（各半兩)破故紙（一兩) 遠(yuǎn)志 巴戟肉 覆盆子 枸杞子 黃柏（鹽酒炒黑色) 山藥（各七錢半) 芡實(shí)子 杜仲（姜汁炒去絲，各一兩) 金櫻子（取黃者，去刺核凈，以肉焙燥，二兩) 干姜（炒黑，一兩) 鹿角膠（半兩，炒成珠)
上為細(xì)末，煉蜜丸，梧桐子大。每服一百丸，空心姜鹽湯任下。
博金散 治氣虛精脫自遺。
人參（一兩) 白茯苓 絡(luò)石（各二兩) 龍骨（三兩)
上為末，每服二錢，空心米飲調(diào)服，臨臥再服。
威喜丸 治精氣不固，夢(mèng)遺精滑白濁。
白茯苓（去皮切作塊，用豬苓一分同于砂鍋內(nèi)煮二三十沸，取出日干，四兩，不用豬苓) 黃蠟（四兩)上以茯苓為末，溶蠟搜和丸，如彈子大。每服一丸，空心細(xì)嚼，隨津咽下，小便清為度。忌食醋。
（丹溪)珍珠粉丸 治精滑白濁。
黃柏 真蛤粉（各一斤) 珍珠（二兩) 樗根白皮（一斤)
上為末，滴水丸，梧桐子大。每服一百丸，空心溫酒下。
（《經(jīng)驗(yàn)》)金櫻丸 治夢(mèng)遺精滑，小便后遺溺。
金櫻子 芡實(shí)子（各一兩) 白蓮花蕊 龍骨（ ，各半兩) 右為末，糊丸，梧桐子大。每服八十丸，空心鹽酒下。
（《良方》)內(nèi)固丸澀精健陽(yáng)。
天雄 龍骨 鹿茸 牡蠣 韭子（各半兩)
上為細(xì)末，酒煮面糊為丸，梧桐子大。每服三十丸，空心溫酒下。
（《三因》)益智湯 治腎經(jīng)虛寒，遺精白濁，四肢倦怠，時(shí)發(fā)蒸熱。
益智仁 巴戟肉 肉蓯蓉（酒洗) 鹿茸（去毛酥炙) 熟地黃（酒浸) 附子（制)桂心 山茱萸肉 白芍藥 防風(fēng) 枸杞子 牛膝（酒浸) 甘草（炙，各一錢)
上水二盞，姜三片、鹽一捻，煎一盞，空心服。
（《三因》)安中散 治三焦虛寒，短氣煩悶，精滑便濁。
熟地黃 巴戟肉 龍骨（各二兩半) 遠(yuǎn)志（炒) 茯苓（各三兩) 蛇床子（炒，兩半)天雄（制) 五味子 山藥（各二兩半) 肉蓯蓉（酒浸) 續(xù)斷 菟絲子（制。各四兩)
上為細(xì)末，每服二錢，溫酒送下。
（《濟(jì)生》)固精丸 治嗜欲太過(guò)，勞傷腎經(jīng)，精元不固，遺精白濁。
肉蓯蓉（酒浸) 陽(yáng)起石（ 細(xì)，研飛) 鹿茸（去毛酥炙) 韭子（炒) 鹿角霜 赤石脂（ ) 巴戟肉 白茯苓 附子（制) 龍骨（生。各等分)
上為末，酒糊為丸，梧桐子大。每服七十丸，空心酒鹽湯任下。
（《簡(jiǎn)易》)心腎丸 治水火不既濟(jì)，心下怔忡，夜出盜汗，夢(mèng)遺便赤。
牛膝（酒浸) 熟地黃 肉蓯蓉（二兩，酒浸，去皮) 菟絲子（酒浸，三兩) 鹿茸（去毛酥炙) 附子（炙) 人參 黃耆（蜜炙) 五味子茯神 山藥（炒) 當(dāng)歸（酒浸) 龍骨（ ) 遠(yuǎn)志（甘草水煮，去心，姜汁炒，各一兩)
上為末，酒煮糊為丸，梧桐子大。每服七十丸，空心棗湯下。
（《醫(yī)林》)螵蛸丸 治下焦虛冷，精滑不固，遺溺不斷。
桑螵蛸（七個(gè)，炒) 附子（炮去皮臍) 五味子 龍骨（各半兩)
上為細(xì)末，糯米糊為丸，梧桐子大。每服五十丸，空心鹽酒下。
椒腎丸 治虛勞內(nèi)傷，腎氣衰冷，精氣滑泄。
漢椒（去目并合口者，微炒出汗) 鹿茸（去毛酥炙) 芡實(shí)子（生用) 龍骨（各一兩) 肉桂 桑螵蛸（微炒) 白礬（ ) 干姜（炮) 白術(shù)（各兩半) 破故紙（微炒，一兩)
上為末，入鹽花二兩研勻，用 豬腎十枚切去脂膜研爛，以酒三升漸入熬成膏，次入藥末和搗二三百杵，丸如梧桐子大。每服三十丸，食前溫酒送下。
韭子丸 治虛勞寒脫漏精。
韭子（炒) 車前子 菟絲子（酒煮，另?yè)v) 天雄（制) 龍骨（各一兩) 鹿茸（去毛酥炙) 桑螵蛸（炒) 干姜（炮，各三分)
上為細(xì)末，煉蜜和丸，梧桐子大。每服三十丸，空心黃 湯下。
（萬(wàn)氏)秘傳金鎖思仙丹 治男子嗜欲太過(guò)，精氣不固，澀以去脫之劑。
蓮花蕊（十兩) 石蓮子（十兩) 芡實(shí)子（十兩) 金櫻子（三斤，制見(jiàn)備錄)上以金櫻煎成膏如餳，入前二味藥末和丸，梧桐子大�？招柠}酒下三十丸，服久精神完固，能成地仙。平時(shí)忌葵菜、車前子。
《衛(wèi)生方》∶治泄精，用未連晚蠶蛾干之為末，空心溫酒調(diào)服三錢。
又方∶治失精、久虛、漏泄。用蓮子心一撮、辰砂一分為末，每服二錢，空心白湯調(diào)下。
又方∶治元?dú)馓摵唤�，大便瀉，手足冷。陽(yáng)起石（火 )、鐘乳粉（各一兩)為末，酒煮，附子末糊丸梧桐子大，空心米飲下五十丸。
又方∶用車前草搗汁二合，服之甚效。
又方∶用乳粉一塊拇指大，臨臥放口內(nèi)細(xì)嚼含之，睡至三更咽下，服三五次有效。
《太平圣惠方》∶治虛勞腎損，夢(mèng)中遺精。用韭子二兩，微炒為末，食前酒下二錢。
陳藏器注云∶取韭子生吞三十粒，空心鹽湯下，止夢(mèng)遺白濁。
《外臺(tái)秘要》∶治夢(mèng)遺，以蘇子一升炒為末，酒調(diào)方寸匕，日再服。
《百一方》∶治男女喜夢(mèng)與鬼交致恍惚者，方截鹿角屑三指一撮，酒調(diào)下，日三服。
秘方∶治精滑夜夢(mèng)，以旱蓮草焙干為末，空心米湯調(diào)下二錢，四服效。有以蜜酒調(diào)，久服黑髭發(fā)，固精，極效。
命門（一穴，在背脊中兩腎俞之間，與臍相對(duì)。治遺精不禁者，灸五壯立效。) 心俞（不宜多灸。) 腎俞中極（灸隨年壯。) 白環(huán)俞（灸五十壯。)
一法∶半夜子時(shí)分陽(yáng)正興時(shí)，仰臥瞑目閉口，舌頂上，將腰拱起，左手用中指頂住尾閭穴，（在督脈下行盡處是穴。)右手用大指頂住無(wú)名指根拳著。又將兩腿俱伸，兩腳十指俱摳，提起一口氣，心中存想脊背腦后上貫至頂門，慢慢直下至丹田，方將腰腿腳手從容放下，再照前行，陽(yáng)則衰矣。如陽(yáng)未衰，再行二三次如初。行時(shí)陽(yáng)未興，勉強(qiáng)興之方可行。夫人之所以有虛疾者，因年少欲心太盛，房事過(guò)多，水火不能相濟(jì)，以致此疾。
能行此法，不惟速去泄精之病，久而腎氣上升，心火下降，則水火既濟(jì)，永無(wú)疾病矣。
一法∶治遺精不禁，以床鋪安短窄，臥如弓、彎二膝，并臍縮，或左或右側(cè)臥，用手扎陰囊，一手伏丹田，切須寧心凈臥，戒除房室思欲之事，固精不泄，可保身矣。
一法∶側(cè)身曲臥戌亥之間，一手兜外腎，一手搓臍下，八十一次，然后換手，每手各九次，兜搓九日見(jiàn)效，八十一日成功。
《靈樞．yin邪發(fā)夢(mèng)篇》∶帝曰∶愿聞yin邪泮衍奈何？岐伯曰∶正邪從外襲內(nèi)，而未有定舍，反yin于藏，不得定處，與榮衛(wèi)俱行，而與魂魄飛揚(yáng)，使人臥不得安而喜夢(mèng)。氣yin于腑，則有余于外，不足于內(nèi)；氣yin于臟，則有余于內(nèi)，不足于外。帝曰∶有余不足，有形乎？岐伯曰∶陰氣盛，則夢(mèng)涉大水而恐懼；陽(yáng)氣盛，則夢(mèng)大火而燔 ；陰陽(yáng)俱盛，則夢(mèng)相殺。上盛則夢(mèng)飛，下盛則夢(mèng)墮；甚饑則夢(mèng)取，甚飽則夢(mèng)與。肝氣盛，則夢(mèng)怒；肺氣盛，則夢(mèng)恐懼，哭泣，飛揚(yáng)，心氣盛，則夢(mèng)喜笑；脾氣盛，則夢(mèng)歌樂(lè)，身體重不舉；腎氣盛，則夢(mèng)腰脊兩解不屬。凡此十二盛者，至而瀉者，立已。厥氣客于心，則夢(mèng)見(jiàn)丘山煙火，客于肺，則夢(mèng)飛揚(yáng)，見(jiàn)金鐵之奇物；客于肝，則夢(mèng)山林樹(shù)木；客于脾，則夢(mèng)丘陵大澤，壞室風(fēng)雨；客于腎，則夢(mèng)臨淵，沒(méi)居水中；客于胃，則夢(mèng)飲食；客于大腸，則夢(mèng)田野；客于小腸，則夢(mèng)聚邑沖衢，客于膽，則夢(mèng)斗訟；客于陰器，則夢(mèng)接內(nèi)；客于項(xiàng)，則夢(mèng)斬首；客于陘，則夢(mèng)行走而不能前；客于股肱，則夢(mèng)禮拜，客于胞，則夢(mèng)溲便。凡此數(shù)不足者，至而補(bǔ)之立已也。
王隱君曰∶痰火客于心肺，夜夢(mèng)鬼交而泄，或夢(mèng)騰空而飛，或夢(mèng)行險(xiǎn)而墜，或夢(mèng)兵刃追誅，逃避無(wú)所，誤入人家，四壁無(wú)路，或夢(mèng)斗死重傷，或夢(mèng)悲啼忿怒，或見(jiàn)枯骨煙焚，焦氣撲鼻，或夢(mèng)騎馬郊行，忽見(jiàn)天邊，日月光耀遍身，急急回顧，元無(wú)所自。怪夢(mèng)多端，不可勝紀(jì)。要皆痰火熾于心肺使之然也。
《周禮．春官宗伯》∶掌其歲時(shí)，觀天地之會(huì)，辨陰陽(yáng)之氣，以日月星辰，占住院醫(yī)師六夢(mèng)吉兇∶一曰正夢(mèng)，二曰噩夢(mèng)，三曰思?jí)簦脑诲粔?mèng)，五曰喜夢(mèng)，六曰懼夢(mèng)。夫人不知占釋之理，憂思郁結(jié)，疑懼成疾者，曷可勝言？《漢藝文志》云∶占卜韭一，而夢(mèng)為大。故周有其官，而《詩(shī)》載熊羆、蛇虺、蟲魚、 之夢(mèng)，著明大人之占，以考吉兇，以釋疑惑。
《東萊類說(shuō)》云∶形接而為事，神遇而為夢(mèng)。yin虛則夢(mèng)飛，沉實(shí)則夢(mèng)溺；寢藉則夢(mèng)馬，寢帶則夢(mèng)蛇；將陰則夢(mèng)水，將晴則夢(mèng)火；病則夢(mèng)憂，喜則夢(mèng)樂(lè)；神虛則夢(mèng)多，神壯則夢(mèng)稀，有夢(mèng)亦不記。故云∶至人無(wú)夢(mèng)，愚者少夢(mèng)。孫真人云∶欲無(wú)惡夢(mèng)，勿食本命所肖之物，及龜鱉、無(wú)鱗之魚，勿殺生命，勿思yin邪悖逆之事，睡必首東受生氣，側(cè)身而外，則安睡而無(wú)夢(mèng)矣。
夢(mèng)之說(shuō)有二∶感于魄識(shí)者，有感于思念者。何謂魄識(shí)之感？五臟百骸，皆具知覺(jué)。故氣清而暢，則天游；肥滯而濁，則身欲飛揚(yáng)而復(fù)墜；心豁凈，則游廣漠之野；心煩迫，則冥竇而迷。蛇之?dāng)_我也，以帶系；雷之震耳也，以鼓入。饑則取，鮑則與；熱則火，寒則水。推此類也，五臟魄識(shí)之感者著矣。何謂思念之感？道非至人，思擾莫能絕也，故首尾一事，在未寐之前，則為思；既寐之后，則為夢(mèng)。是夢(mèng)則思也，思即夢(mèng)也。凡舊之所履，書之所為，入夢(mèng)也，則為緣習(xí)之感；凡未嘗所見(jiàn)，未嘗所聞，入夢(mèng)也，則為因衍之感。談怪變而鬼神魍象作，見(jiàn)臺(tái)榭而天闕王宮至。懺蟾蜍也，以踏前之誤；過(guò)女子也，以瘞骸之思。反覆變化，忽魚忽人，寐覺(jué)兩忘，夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)。推此類也，人心思念之感著矣。夫夢(mèng)中之事，即世間之事也，緣象比類，豈無(wú)偶合？要之漫渙無(wú)據(jù)，靡兆我者多矣。
春甫曰∶心為棲神之所，凡思慮過(guò)多，則心血虧耗，而神游于外，故多夢(mèng)。所謂書之所思，夜之所夢(mèng)，神魂依形而至。形體未到之處，夢(mèng)亦罕能到也。故云∶夢(mèng)多舊境，夢(mèng)多故人。所以人年四十已后，多夢(mèng)死人，蓋其所交游，豈無(wú)死者？如之何其弗夢(mèng)耶！昔予師葉光山起貢到京師，一夕忽夢(mèng)窗友黃浦、張黨者邀接行游。乃曰∶故人何棄我之甚耶？予二人于此候之久矣！茲既至，可以賡歌唱飲，勿得思?xì)w。須臾夢(mèng)覺(jué)，駭汗而起，曰∶斯二人乃予之先貢，而俱亡之于京師者也。今夢(mèng)邀予，甚為不祥。醫(yī)學(xué)全.在線m.bhskgw.cn馳明束裝南歸，心甚驚愕。至家逾十五年而赴選，兩任縣令者六年，歸休林下者迄今又十余年也！計(jì)其壽算，將未有艾。觀此夢(mèng)，胡可以必信哉！雖云吉以兆吉，兇以兆兇，要在夫人正心成德，以俟夫自然之天，則吉兇消長(zhǎng)，罔有不得其正者。
傳曰∶諸侯夢(mèng)惡則修德，大夫夢(mèng)惡則修官，士庶夢(mèng)惡則修身。如是，可以轉(zhuǎn)災(zāi)而為福矣。
釋典云∶四玄判夢(mèng)，一曰無(wú)名重習(xí)，二曰舊識(shí)巡游，三曰四大偏增，四曰善惡先兆。釋者曰∶顧人自修何如耳。又在釋之者，急口為兆。故曰∶癡人之前，不可說(shuō)夢(mèng)。
黃帝祝由科十二符，按十二時(shí)以厭惡夢(mèng)∶清晨隨日至誠(chéng)書符，面東以水 之，執(zhí)符而咒曰∶赫赫陽(yáng)陽(yáng)，日出東方。斷釋惡夢(mèng)，拔除不祥，急急如律令。一氣念七遍，將符帖之，吉。又咒法∶清晨沐漱畢，以凈水 東方，咒之曰∶惡夢(mèng)著草木，好夢(mèng)成珠玉。自然吉利。
養(yǎng)心妄神丸 治心虛多夢(mèng)，除亂夢(mèng)惡夢(mèng)。
當(dāng)歸身 白茯神 酸棗仁 五味子 犀角 琥珀 玄明粉 黃連 朱砂（為衣) 甘草（熬膏。各等分)為細(xì)末，甘草膏和，煉蜜丸，黍米大。每服二十丸，夜臥時(shí)津下。久服夢(mèng)自少，間或有夢(mèng)，可兆兇吉。
（《養(yǎng)生》)滾痰丸 治一切惡夢(mèng)怪夢(mèng)，每夜服一錢，自然清寐。（方見(jiàn)痰門。)凡夢(mèng)因臟府之虛實(shí)而感之。如肝氣盛則常夢(mèng)怒，治宜平肝之藥；如肺氣盛則常夢(mèng)哭，治宜清肺金，如上焦熱則夢(mèng)飛，治宜降火；如下部虛則夢(mèng)墜，治宜滋陰之屬是也。余可類推。
《遁甲天書》有游仙夢(mèng)，《勾婁神書》有夢(mèng)入神機(jī)，其術(shù)可以魂游，而知事情。似涉于幻誕，故不載入。
《靈樞．邪客篇》∶帝曰∶夫邪氣之客人也，或令人目不瞑不臥，何氣使然？伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗氣分為三隧。故宗氣積于胸中，出于咽喉，以貫心脈，而行呼吸焉。營(yíng)氣者，泌其津液，注之于脈，化以為血，以榮四末，內(nèi)注五臟六腑，以應(yīng)刻數(shù)焉。衛(wèi)氣者，出其 氣之悍疾，而先行于四末、分肉、皮膚之間，而不休者也，晝?nèi)招杏陉?yáng)，夜行于陰，常從足少陰之分間，行于五臟六腑，則衛(wèi)氣獨(dú)衛(wèi)其外，行于陽(yáng)，不得入于陰。陰虛，故目不瞑。帝曰∶治之奈何？伯高曰∶補(bǔ)其不足，瀉其有余，調(diào)其虛實(shí)，以通其道，而去其邪。飲以半夏湯一劑，陰陽(yáng)已通，其臥立至。（半夏湯見(jiàn)后。)口問(wèn)篇曰∶陽(yáng)氣盡，陰氣盛則目瞑；陰氣盡，而陽(yáng)氣盛則寤矣。
春甫謂∶痰火擾亂，心神不寧，思慮過(guò)傷、火熾痰郁而致不眠者，多矣。有因腎水不足，真陰不升，而心陽(yáng)獨(dú)亢，亦不得眠；有脾倦火郁夜臥，遂不疏散，每至五更，隨氣上升而發(fā)燥，便不成寐。此宜快脾發(fā)郁、清痰抑火之法也。
《傷寒書》云∶傷寒瘥后不得眠者，何也？蓋熱氣與諸陽(yáng)相并，陰氣未復(fù)，所以不得眠。又謂∶汗下后過(guò)亡津液，心血虛而神不寧，亦不眠。
不眠，脈微澀，為血虛。
寸口浮大有火，兼滑為痰。
兩尺弦大，為腎虛，相火炎上。
體氣素盛偶不眠，為痰火，所致，宜先用滾痰丸，次用安神丸、清心、涼隔之類。體氣素弱，或因過(guò)勞，或因病后，此為不足，宜養(yǎng)血、安神、補(bǔ)心之類。
凡病后及婦人產(chǎn)后不得眠者，此皆血?dú)馓�，而心脾二臟不足，雖有痰火，亦不宜過(guò)于攻治，仍當(dāng)以補(bǔ)養(yǎng)為君，而略佐以清痰火之藥。其不因病后而不寐者，須以痰火處治，亦必少佐以養(yǎng)血補(bǔ)虛之藥，方為當(dāng)也。
凡人勞心思慮太過(guò)，必至血液耗亡，而痰火隨熾，所以神不守舍，煩敝而不寐也；導(dǎo)痰清火以治其標(biāo)，稍得效驗(yàn)，仍須養(yǎng)血收神，兼之靜定，以治其本，則不再?gòu)?fù)以竭其真也。此心元之主，神思之病，不可不慎。每見(jiàn)輕淺視之，漸至元神俱竭，而不可救者，有矣。
（本集)養(yǎng)心湯 治體質(zhì)素弱或兼病后思慮過(guò)多，而不寐者。
當(dāng)歸身 生地黃 熟地黃 茯神（各一錢) 人參 麥門冬（各錢半) 五味子（十五粒) 柏子仁 酸棗仁（各八分) 甘草（炙四分)
水盞半，加燈心、蓮子，煎八分，食遠(yuǎn)服。
酸棗仁湯 治大病后氣血俱虛，內(nèi)亡津液，煩渴心躁，諸虛煩熱不得眠者，宜用此藥。
酸棗仁（微炒) 人參（各一錢) 麥門冬（三錢) 竹茹（二錢)
上水二盞，龍眼肉五枚，煎七分，無(wú)時(shí)服。
（《局方》)茯苓補(bǔ)心湯 治思慮過(guò)多，心神憒亂，煩躁不寐。
白茯苓 白茯神 麥門冬 生地黃 陳皮 半夏曲 當(dāng)歸（各一錢) 甘草（五分)上水、竹葉、燈心同煎服。
（《秘驗(yàn)》)琥珀多寐丸 治健忘恍惚，神虛不寐。
真琥珀 真羚羊角（細(xì)鎊) 人參 白茯神 遠(yuǎn)志（制) 甘草（各等分)
上為細(xì)末，豬心血和蜜丸，如芡實(shí)子大，金箔為衣。每服一丸，燈心湯嚼下。
（《和劑》)辰砂妙香散 治心氣不足，精神恍惚，虛煩不眠。（方見(jiàn)虛煩門。)
溫膽湯 治病虛煩，心膽驚怯，自汗有痰不寐者。（方見(jiàn)驚悸門。)（《養(yǎng)心》)滾痰丸 治痰火、實(shí)火、無(wú)故不寐。（方見(jiàn)痰飲門。)
（《靈樞》)秫米半夏湯《靈樞經(jīng)》中有此方，世醫(yī)鮮用之。久病不寐者，神效。
秫米（一升) 半夏（五合)千里長(zhǎng)流水一斗，揚(yáng)之萬(wàn)遍，取清者五升，煮秫米數(shù)沸，炊以葦薪，令竭至一升半，去秫米、半夏，取汁飲之。每服一小杯，日三服。其新病者，覆杯即臥，汗之即已；久病者，三日三飲而已也。
（東垣)安神丸 治血虛心火，神亂不眠。（方見(jiàn)驚悸門。)（《活人》)竹葉石膏湯 治病后煩躁不眠。
梔子烏梅湯（同前方治。)（《局方》)歸脾湯 治病后及思慮心脾兩虛而不寐者。
（《道藏》)天王補(bǔ)心丹 治心腎兩虛，水火不濟(jì)，致夜不寐，心悸口干，煩躁不定。此治本之要藥也。（二方并見(jiàn)虛損門。)
