????????????寧波名醫(yī)范
文虎是我十分推崇的經(jīng)方家。當年，通過《近代中醫(yī)流派經(jīng)驗選集》一書知道先生醫(yī)學，讀其醫(yī)案，心潮澎湃，原來中醫(yī)當如此！原來名中醫(yī)當如此！范文虎其人其事其醫(yī)其方，無不一掃中醫(yī)界惡濁的空氣，讓人清醒，讓人振奮！范文虎先生是一個標桿，是一種中醫(yī)的精氣神！我希望經(jīng)方愛好者好好讀讀張念祖先生寫的這篇傳記，一定會幫助我們認識中醫(yī)，認識經(jīng)方。
?????? 范文虎在江東泥瓦弄開設(shè)醫(yī)寓四十余年，是寧波已故的有名中醫(yī)，以其仁術(shù)濟世，澤及桑梓，故鄉(xiāng)父老，莫不知其名望。1936年逝世以來，范文虎的生平事跡、逸聞軼事，久久流傳。范文虎一生，經(jīng)歷了列強割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)等動蕩局面。當時戰(zhàn)匪橫行，哀鴻遍野，橫征暴斂，餓殍載道，天災(zāi)人禍，民不聊生。范文虎目擊時弊，憤世嫉俗，對于仕宦一途，從此絕念。乃以其深厚之文學根底，轉(zhuǎn)而鉆研祖國醫(yī)學，以救死扶傷，為鄉(xiāng)里服務(wù)。而對權(quán)勢富豪，絕不阿庾奉承；有時甚至口誅筆伐，不知諱忌，以玩世不恭之態(tài)，周旋從容，獨擅勝場。因此世俗戲以“范大糊”稱之（“大糊”，寧波人稱言行狂妄之人)。
?????? 范文虎，浙江鄞縣人，名賡治，字文甫。晚年得虎頭印紐漢玉印一方，乃不惜以重價購之，愛不釋手，于是將“甫”字改易成“虎”，以作紀念。清同治九年（公元870年)生，民國廿五年（公元1936年)七月卒。最初似住在寧波西門外，因他寫對聯(lián)署款用的一方印章刻有“鄮西范氏”四字。其后遷居江東硯瓦弄。
?????? 范文虎從小家學淵源。乃翁雖是理財商人，但平居愛好讀書，聰敏過人。對歧黃尤精，中醫(yī)瘍傷外科，頗有廳驗。范文虎幼習庭訓，孜孜求學，生性穎悟。年十余歲，即能賦讀作文，遣詞造意，一如成年之人。弱冠即考選為縣學附貢生。后因觸犯封建禮教，被革去“前程”。范遭此挫折，遂拋卻儒冠，終生不仕。身著明朝服裝，以示與腐敗無能的清廷決裂。而宋朝范中淹“不為良相，即為良醫(yī)”的崇高思想，對他也不無影響，所以后來專心學醫(yī)，終成大家。
?????? 范文虎初從其父范邦周學習瘍傷外科。在游學揚州時，復(fù)遇高僧指點，授以經(jīng)方，并告以望色察舌之醫(yī)術(shù)�！钝纯h通志》稱道范文虎的醫(yī)技云：“初擅瘍傷，繼專精內(nèi)科，主古方，好用峻劑，患者至門，望見之即知其病，所在投藥無不愈�！�
?????? 范氏學醫(yī)，注重經(jīng)典，舉凡
黃帝內(nèi)經(jīng)、金匱要略、仲景
傷寒論，旁及各家之言，都潛心揣摩，銘于心坎。而對于張仲景傷寒論，尤為推崇。他認為學醫(yī)者宜食古而不泥古，酌今而不背今，應(yīng)該有所發(fā)展，有所發(fā)明。他不拘一家之言，而是博采眾長，兼容并包，把古代名醫(yī)的辯證論治運用自如，得心應(yīng)手。由于范學識淵博，醫(yī)術(shù)高明，膽大心細，因此在診斷時，能洞燭肺腑，療疾如神。凡病家服其方藥，往往霍然而愈，如釋重負，于是名望日隆。
??????范對于單方及古人成方評價甚高，毫無偏見，并常用于實踐處方中；但亦不生搬硬套，而是酌情增減，不失古人準繩。范認為成方是古人經(jīng)過實踐而行之有效所取得之寶貴經(jīng)驗，不能以門戶之見，拒之于千里之外。
???? 范用藥，針對性強，往往不過五六味，少至二三味，所謂對癥下藥是也。他把用藥比作用兵，“兵貴精而不貴多，將貴謀而不貴勇�！彼鲝堄盟幨紫仍诤踽t(yī)生診斷正確，然后下決心取勝病魔，處方應(yīng)重則重，宜輕則輕，心需隨機應(yīng)變。
???? 大凡中醫(yī)看病，對陰陽、虛實、寒熱、表里非常重視，范氏尤然。他認為人和自然界有密切關(guān)系，加上社會、家庭因素，從而產(chǎn)生七情六欲，旦旦而伐，遂成疾病。如中醫(yī)治
吐血多用涼藥。但血得涼寒而凝結(jié)，反致瘀血妄行而外溢。范氏獨喜用
附子理中湯，溫中止血；或生
熟地方，滋陰以止血。此方為一般醫(yī)家、病者所駭聞忌用。但范氏虛則實之，寒則熱之，用之得當，效如桴鼓。
??????1927年（民國十六年)夏，寧波
霍亂流行，如湯澆蟻穴，全城駭然。救病如救火，范用王清任《醫(yī)林改錯》中
解毒活血湯治之；并用同一書中急救回陽湯兼治霍亂。根據(jù)癥狀不同，用藥迥異，蓋病者如有吐瀉，臉色發(fā)紺，脈象伏沉，則以治療血分著手，采用解毒活血湯；如患者冷汗多，
亡陽，則以救陽為重，采用急救回陽湯。此即辯證論治。余杭章太炎與范文虎常有書函往還，對范用上述兩方箋治療霍亂，甚為欣賞。一信中指出：“主藥乃在
紅花、
桃仁。紅花五錢，行血通脈之力不細；
桃仁八錢，則殺菌之功偉矣。足下又以其方進二四劑，所以治有奇效�！闭绿字螌W謹嚴，于醫(yī)道亦然，竟魚雁稱道，足證范之醫(yī)術(shù)高明，蓋章太炎從不輕易假人詞色也。
???? 范之醫(yī)道精益求精，并以之教育門下弟子，先后踵門而受業(yè)者五十余人。范教弟子對病人治病，其觀色、切脈、提問、決斷癥候、揮毫處方猶如龐士元問案，五官并用。
??????根據(jù)以上所述，范之重視教學，樂育英才，發(fā)揚祖國傳統(tǒng)中醫(yī)技藝，在近代中醫(yī)界，確屬難能可貴。
??????范氏性情怪僻，玩世不恭，蔑視權(quán)貴，同情貧苦。有免費診療施舍藥物之舉，無沽名釣譽之心。時人因其放狂不羈，名之曰“大糊”，范亦笑而頷之，不以為忤，因自號曰“古狂生”。地方富豪官僚，因慕其名，信其醫(yī)術(shù)，有時不得不刮目相看，甚至以禮相待。傳聞山東督軍張宗昌曾因人介紹請范出診。處方畢，張嫌其藥味太少，案語簡單。范即“兵貴精……，將貴謀……”語諷之，是說烏合之眾雖多何用。驕橫如張，面對一介儒醫(yī)，亦無可奈何！與此相反，范對貧賤之交，販夫走卒，深為同情，并樂為解囊。四明布衣王崐玉，為范至交，
嫁女無妝奩，范即以十日醫(yī)金相助。對病人中赤貧無告者，往往不收醫(yī)金，并在方箋上加蓋私章，囑其至某藥鋪取藥，不必付費，病人咸德之。
?????? 范氏慷慨解囊，每一擲百金無吝色。雖然如此，但自奉儉約，不修邊幅。終年著一領(lǐng)對襟長衫，頭戴卷邊銅盆帽，狀甚怪異。家中常無余資，年終藥鋪結(jié)算賒賬，往往罄其所有，晏如也。嘗自書一聯(lián)于堂屋曰：“但愿人皆壽（“壽”一說為“健”)，何妨我獨貧�！逼浠磉_大度如此！
??????當時政府對中醫(yī)橫加歧視，百般限制，妄圖扼殺。范當仁不讓，為中醫(yī)請命。民國九年（公元1920年)，會稽道尹黃慶瀾胡說中醫(yī)不科學，公開揚言取締中醫(yī)，陰謀以考試難醫(yī)生。試官命題乖舛（題曰“金匱論痰飲有四，其主治何在？”應(yīng)作“金匱論飲有四，其痰飲主治何在？”)。范聯(lián)合醫(yī)生，撰文駁斥。試官自知理虧，停止考試，事遂寢。事后范組織寧波中醫(yī)學研究會以相對抗，被推為會長，兼任教學職務(wù)。其后學會為發(fā)揚祖國醫(yī)學，代有傳人，乃開創(chuàng)中醫(yī)專門學校，培養(yǎng)醫(yī)學人士，延聘教師，講述醫(yī)經(jīng)，范實與有力焉。
??????范文虎以文會友，凡社會名士，騷人墨客，多與交游，談笑有鴻儒，往來無白��；會聚時，或詠一題，或書一聯(lián)，范吐屬不凡，眾多膺服。書法宗二王，筆墨流爽；摹仿梅調(diào)鼎（為范之父執(zhí))字惟肖，幾可亂真。人有求書者，輒一揮而就，工拙不計也。
??????范有詩稿一冊，凡三萬余言，三百七十余首。其詩真情、樸實、痛快、幽默，雖出一人手筆，而妙處橫生，讀之如見其人，如聞其聲。道德、哲理、社交、時局變遷，乃至家庭情況，無不溢于言表，躍然紙上。范文學根底深厚，思力甚健，善寫長律、七律，多性靈之作，不加雕琢。
??????范生平未暇著述，有《澄清堂醫(yī)存》十二卷，惜毀于火災(zāi)。又有《外科記錄》一卷，為門生吳涵秋所藏。余多散佚。民國二十五年（1936年)七月，范因
肺炎不治，病歿醫(yī)寓。終年六十七歲。
???? 終范文虎一生，其對我中華民族醫(yī)學之發(fā)揚光大，頗有貢獻。其醫(yī)案傳布，已成為浙東之一流派。民國時期，中醫(yī)學術(shù)未被重視；名醫(yī)湮沒，所在有之。今范氏雖亡，而其醫(yī)學不與草木同朽。范氏醫(yī)案，雖所存寥寥，但彌足珍貴。
