先生您對經(jīng)絡(luò)是如何認(rèn)識的?請您指教!
-----------我不知道您所說的那個宗教到底是什么教,有一個英國人說:“佛教,非宗教,非哲學(xué),乃教育,為今世所必需”。
我看過最早的書就是《皇帝內(nèi)經(jīng)》,其中《靈樞》號稱針經(jīng),大部分講的都是經(jīng)絡(luò)。《皇帝內(nèi)經(jīng)》傳下來了,為什么沒有作者的姓名呢?有很多人在研究這個問題,《莊子》云:“至人無我,圣人無名,神人無功”,《皇帝內(nèi)經(jīng)》道教色彩貫穿始末,您敢說歧黃不是道門中人嗎,我不知道經(jīng)絡(luò)是不是宗教的產(chǎn)物,但我敢肯定經(jīng)絡(luò)跟道教有關(guān)。
有人說:“人的修養(yǎng)越深,看的就越遠(yuǎn)”。修養(yǎng)即修行,非學(xué)歷也。
我對經(jīng)絡(luò)的認(rèn)識不多,但我對“邪”的認(rèn)識比較深,認(rèn)為人生病是有“邪”客于人體,殺死它兩敗俱傷,給它個出路,就是以善治惡,是從佛教中悟出的。
如今我已被“六經(jīng)”套住了,進(jìn)退不得,越掙越疼,求素桐老師幫我解脫吧。
-----------您稱老師我真不敢當(dāng),我也真是要慚愧死了.
因?yàn)槲乙矂傞_始學(xué)習(xí)中醫(yī),越學(xué)越覺得要學(xué)習(xí)的東西很多.因?yàn)樽罱苊越?jīng)絡(luò),發(fā)現(xiàn)佛教里有關(guān)于這個,比如瑜珈,它的動作我認(rèn)為就是打通經(jīng)絡(luò)的.因?yàn)椴欢笪,但是肢體語言我認(rèn)為是這樣子的.道教就更不用說了,源于我國的宗教,它對經(jīng)絡(luò)的表述我們是能看到的.
正是因?yàn)檫@樣,所以我才有此一問.
關(guān)于宗教即教育,我深認(rèn)同.因?yàn)槲乙舱J(rèn)為,宗教的目的也是讓人認(rèn)識自己,還到人性本善的之初.
-----------經(jīng)絡(luò)的發(fā)現(xiàn)源於內(nèi)景,內(nèi)景源於修煉,修煉源於宗教!!
熱烈推薦張維波老師的經(jīng)絡(luò)學(xué)著作!!
-----------謝謝上正老師指點(diǎn)!我會去找這本書來看.
-----------經(jīng)絡(luò)是整個中醫(yī)學(xué)的精華!在丹家謂之醫(yī)宗之源.它不僅象血管,神經(jīng),淋巴一樣真實(shí)存在,而且在功能上更重要.
現(xiàn)在國人對經(jīng)絡(luò)了解可用兩句話概括:日用而不知. 不善則見.
經(jīng)絡(luò)的了解靠內(nèi)景功夫, 和宗教就毫無相干了.
-----------武
當(dāng)?shù)?/a>醫(yī) 祝華英