《
黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)一部古老而又神奇的醫(yī)用書籍，是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的圣經(jīng)，書中所闡述的那些深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)理論，從誕生的那天起一直沿用至今。書中記載的陰陽(yáng)、五行、藏象和針灸經(jīng)絡(luò)等，這些古老的神秘學(xué)說雖然已廣為流行，但仍然牽絆著許多未解的謎團(tuán)……
身世之謎
多少年來有關(guān)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書年代和作者一直是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
山東中醫(yī)藥大學(xué)針灸系主任、《黃帝內(nèi)經(jīng)》方面的研究專家劉光亭教授認(rèn)為，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在公元前8世紀(jì)，即春秋之前就已經(jīng)出現(xiàn)。但是也有人不同意這一說法，因?yàn)槟壳霸谥嗅t(yī)學(xué)界，成書于西漢初期是較為普遍的一種觀點(diǎn)。
但是原廣西壯醫(yī)研究所所長(zhǎng)黃漢儒教授認(rèn)為，內(nèi)經(jīng)的寫作年代可以推到西周，這與上世紀(jì)八十年代一次充滿傳奇色彩的考古發(fā)現(xiàn)有關(guān)。
1985年8月，廣西壯族自治區(qū)武鳴縣馬頭鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了兩處規(guī)模龐大的墓葬群遺址，清理出300多座墓葬，而墓葬群的年代被確定為商周時(shí)期。
廣西壯族自治區(qū)南寧市博物館館長(zhǎng)、研究員黃云忠介紹：在發(fā)掘到墓群北部編號(hào)101號(hào)墓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了銅碎片一樣的東西，是長(zhǎng)度不到3厘米，寬0.6厘米，厚只有0.1厘米的扁長(zhǎng)方形的器物。
醫(yī)研究所所長(zhǎng)黃漢儒教授介紹：原來這兩枚器物是造型比較特殊的
銅針，針尖非常短，其中有一枚針尖已經(jīng)斷了，但針身受到腐蝕的程度卻很小。這是一把手術(shù)刀、銅針或者是兩者的結(jié)合物。因此，黃漢儒斷定《黃帝內(nèi)經(jīng)》的書寫年代最早應(yīng)該在春秋以前。
銀針傳奇
1985年，廣西壯族自治區(qū)武鳴縣馬頭鄉(xiāng)出土了中國(guó)迄今為止，最古老的青銅醫(yī)療器具。這一重大發(fā)現(xiàn)引起了醫(yī)史專家黃漢儒的興趣，這是否能解開針灸起源的秘密？
從一開始，黃漢儒就從《黃帝內(nèi)經(jīng)》著手搜集線索。他發(fā)現(xiàn)書中不但多次提到了一種古老的治療器具，而且還詳細(xì)描述了它的治療方法，這就是砭石針。砭石是一種石材，作為醫(yī)用石具最早大約出現(xiàn)于距今八千至四千年前的新石器時(shí)代。1963年在內(nèi)蒙古多倫頭道洼石器時(shí)代遺址中，出土了中國(guó)第一枚砭石針，石針長(zhǎng)4.5厘米，一端有尖峰，另一端是用來切割的扁平弧刃。
從原始時(shí)期的砭
石發(fā)展到鐵針的中間，必定會(huì)經(jīng)過青銅針階段。而早在4000多年前的夏朝，青銅冶煉技術(shù)已經(jīng)興盛。劉光亭認(rèn)為這個(gè)時(shí)期針灸術(shù)的使用至少已經(jīng)進(jìn)入成熟階段，這也是劉光亭把《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書時(shí)間前提的證據(jù)之一。從時(shí)間和外形上，武鳴出土的青銅針?biāo)坪醺咏陧臼槨?br >
1976年，在距武鳴縣一百多公里外的貴港市羅泊灣漢墓中，出土了三枚銀針，銀針的主人是西漢初期當(dāng)?shù)匾晃桓呒?jí)官吏。
劉光亭突然想起《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于九針的描述。九針是中國(guó)古代早期針灸醫(yī)療
中使用的九種針具，共有大小九種形狀，是根據(jù)病情需要來決定的。在九針形成之前還有一段微針的發(fā)展歷史，武鳴出土的兩枚銅針正是傳說中的微針，而羅泊灣出土的銀針可能是九針的遺存。
經(jīng)絡(luò)迷蹤
經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)理論基礎(chǔ)中最為神奇的學(xué)說，經(jīng)絡(luò)是什么，它有哪些作用，是以什么形式存在于人體中呢？
經(jīng)絡(luò)的記載最早出現(xiàn)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，書中專門論述經(jīng)絡(luò)內(nèi)容的文章共計(jì)二十五篇，涉及到的有六十余篇，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中最重要的理論系統(tǒng)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，人體系統(tǒng)是由經(jīng)絡(luò)組織連接成的一個(gè)整體，在內(nèi)部連著腑臟，在表層則連著筋肉和皮膚。而這種連接的完成是通過氣血在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行來實(shí)現(xiàn)的。因此，經(jīng)絡(luò)被中醫(yī)看成是人生命機(jī)體的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。同時(shí)，經(jīng)絡(luò)又分為正經(jīng)和奇經(jīng)兩類。正經(jīng)有十二支，分別為手、足三陰經(jīng)和手、足三陽(yáng)經(jīng)，加上獨(dú)立的任督二脈合稱十四經(jīng)脈。在分布上經(jīng)脈處于人身體兩側(cè)的深層部位，手經(jīng)運(yùn)行于上肢，足經(jīng)則行于下肢；每條經(jīng)脈的起始位置和循行路線各不相同。
可是，經(jīng)絡(luò)是否真實(shí)存在，在中國(guó)歷史上紛紛擾擾了幾千年。直到2003年，專家們利用先進(jìn)的正電子斷層掃描技術(shù)，運(yùn)用三維定位的方法，顯示出了經(jīng)脈氣血運(yùn)行的清晰路線。這一結(jié)果表明經(jīng)脈具有一種流體通道的特性，來自中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院的科學(xué)家張維波在這一基礎(chǔ)上，把經(jīng)絡(luò)的研究推向了另一個(gè)高度。他認(rèn)為經(jīng)絡(luò)就是人體中的組織液。
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院針灸研究所研究員、博士生導(dǎo)師張維波介紹：中醫(yī)講氣如霧露之溉，而組織液實(shí)際上就是一種像霧露狀的小水滴，在人體當(dāng)中的一些縫隙里存在著一些小水顆粒。在同位素試驗(yàn)中經(jīng)絡(luò)的流動(dòng)可以攜帶同位素分子做循經(jīng)運(yùn)動(dòng)，于是他大膽的推測(cè)如果液體中有能夠刺激神經(jīng)興奮的物質(zhì)，就可以產(chǎn)生循經(jīng)感傳。另外，液體是導(dǎo)電的，因此有低電阻特性。于是他斷定經(jīng)絡(luò)一定是可以流動(dòng)的一種液體。
經(jīng)絡(luò)的起源
雖然《黃帝內(nèi)經(jīng)》是最全面記載經(jīng)絡(luò)的古代書籍，可是醫(yī)史專家們?cè)跁姓也坏饺魏斡嘘P(guān)經(jīng)絡(luò)起源的只字片語(yǔ)的記錄。中醫(yī)史專家馬繼新對(duì)上世紀(jì)七十年代的一次重大考古發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行了十幾年的研究，試圖從這里揭開經(jīng)絡(luò)起源的秘密。
1972年在湖南的一次震驚世人的考古發(fā)現(xiàn)中，出土了一批殘缺的竹簡(jiǎn)和錦帛，專家們?cè)谏厦姘l(fā)現(xiàn)了敘述經(jīng)絡(luò)的一些殘缺文字。這次考古發(fā)現(xiàn)位于長(zhǎng)沙東郊的馬王堆，共發(fā)掘出土了三座保存完好的西漢古墓。在古墓中不僅發(fā)現(xiàn)了一具令世界震驚的2100多年不腐的女尸，還出土了大批的帛書和竹木簡(jiǎn)，內(nèi)容包括醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、歷史等多方面的諸多內(nèi)容，多達(dá)十幾萬字�？上У氖遣瘯椭衲竞�(jiǎn)出土?xí)r已殘缺破損。在經(jīng)過拼接修復(fù)后，工作人員發(fā)現(xiàn)文物涉及醫(yī)學(xué)的總字?jǐn)?shù)估計(jì)多達(dá)3萬字左右，能夠辨識(shí)的字?jǐn)?shù)為2.3萬字。
奇怪的是這些書都沒有名稱，以馬繼新為主的馬王堆帛書整理小組只好根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行分類，其中，有兩本是專門論述經(jīng)絡(luò)的重要書籍《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》和《足臂十一脈灸經(jīng)》。這兩本來自于兩千多年前的書籍，在經(jīng)過艱難的整理出版后，為后來的學(xué)者們研究經(jīng)絡(luò)提拱了難得的證據(jù)。
通過對(duì)這兩本書籍的研究和解讀，劉光亭發(fā)現(xiàn)馬王堆經(jīng)脈的起點(diǎn)多在手腕和腳踝附近，循行路線非常簡(jiǎn)單，有的甚至只有起點(diǎn)和終點(diǎn)，而且脈與脈之間甚至和內(nèi)臟之間都沒有聯(lián)系，經(jīng)脈循行的方向也是單一的自下而上。這就與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的經(jīng)絡(luò)有著明顯的區(qū)別。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載了12條經(jīng)絡(luò)線，而馬王堆出土的書中記載了11條，少了手少陰心經(jīng)。書中只有經(jīng)絡(luò)的記載，而只字沒有提到穴位。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》從針灸兩方面論述了經(jīng)絡(luò)運(yùn)用理論和主治病癥，并準(zhǔn)確記載了365個(gè)穴位，而且每條經(jīng)絡(luò)線都與內(nèi)臟有聯(lián)系。
因此，有學(xué)者認(rèn)為這些特征反映了馬王堆經(jīng)脈概念的原始和簡(jiǎn)單，但為后來《黃帝內(nèi)經(jīng)》的經(jīng)脈學(xué)說奠定了基礎(chǔ)，繼而斷定出土于西漢時(shí)期的這兩本書，成書時(shí)間應(yīng)該早于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
砭石的發(fā)明使中國(guó)古人偶然間找到了人體部位上的敏感反應(yīng)點(diǎn)，這就是早期穴位的形成，此后又經(jīng)過長(zhǎng)期的摸索和研究，人們把這些反應(yīng)點(diǎn)用線連接起來形成了有序的脈絡(luò)，而這就是經(jīng)絡(luò)的起源。因此，經(jīng)絡(luò)、陰陽(yáng)、五行和藏象學(xué)說的形成和成熟，讓中醫(yī)成為了人類醫(yī)學(xué)史上一顆璀璨的明珠。
來源：沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)
－－－－－－－－－－－
.gif)
好想學(xué)。 有位師傅帶就好了。。
