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醫(yī)家薈萃:中里巴人:關(guān)于經(jīng)絡(luò)穴位的使用原則

關(guān)于經(jīng)絡(luò)穴位的使用原則 [原創(chuàng) 2006-05-09 21:20:42 ] 發(fā)表者: 中里巴人

經(jīng)絡(luò)是聯(lián)接五臟六腑和四肢百骸的網(wǎng)線和橋梁,也是我們通過(guò)體表來(lái)醫(yī)治內(nèi)臟的長(zhǎng)臂觸手。但是穴位眾多,如何選取,穴有五行,如何搭配、穴有補(bǔ)瀉、如何操作?這些皆是紛雜不清的事情。古人已眾說(shuō)紛紜,今人又各抒已見。若要刻意求根尋源,幽門未入,已墮迷霧之中。所以不如削繁就簡(jiǎn)、去精取粗。反而容易掌握其要旨。

     治病無(wú)外兩條途徑:驅(qū)其宿毒、培其正氣
一、驅(qū)其宿毒
            
     膀胱經(jīng)乃人體最大的排毒通道,病之輕重深淺,皆可在此經(jīng)查找到端倪。也就是說(shuō)病之由淺入深,此為入徑之門戶;病之由內(nèi)而發(fā),此為出徑之通路?芍^邪毒出入之關(guān)隘。知此一經(jīng),則排毒之法,思過(guò)半矣。

     有人或問(wèn),大腸之排便,毛孔之發(fā)汗,腳氣之濕毒、氣管之痰濁、以及涕淚、痘疹、嘔穢、皆為排毒之法,為何略為不談,獨(dú)言膀胱經(jīng)?是因膀胱經(jīng)為總的排毒通路,無(wú)時(shí)不在傳輸邪毒,而其它排毒通路,皆是局部分段進(jìn)行,且最后也要并歸膀胱經(jīng)。所以欲驅(qū)體內(nèi)之毒,膀胱經(jīng)必須長(zhǎng)通無(wú)阻。

       膀胱經(jīng)有個(gè)要穴:“委中”,可泄而不可補(bǔ),可針而不可灸,何故,此乃泄毒之出口。此穴通常為刺血首選,正是此因,在臀下“殷門穴”至“委中穴”這段膀胱經(jīng)至關(guān)重要。因?yàn)榇颂帪椴榭大w內(nèi)瘀積毒素程度的重要部分。有兩條膀胱經(jīng)通路在此經(jīng)過(guò),此處聚毒最多。若聚毒難散,體內(nèi)必生瘀積腫物。若此處常通,則癌癥不生,惡疾難成。所以此處,實(shí)安身立命之所,不可不知。

二、培其正氣

  “上工治未病而不治已病”是說(shuō)好的醫(yī)生不等到疾病已經(jīng)形成才去醫(yī)治,而是防病于未然。如何防患?需隨時(shí)培補(bǔ)正氣,正氣充沛則百脈俱通。氣血旺盛,則邪毒難以在經(jīng)絡(luò)中停滯瘀積!敖(jīng)穴本調(diào)何須刺,氣血充盈邪無(wú)蹤”,F(xiàn)在的人往往只知排毒而不知培補(bǔ),或毒去而復(fù)生,或毒邪未去,身體已衰;蛘敖┏蛛y下,曠日難愈。所以祛邪和扶正,須協(xié)同進(jìn)行。人之內(nèi)力,需由臟腑而生,經(jīng)絡(luò)而傳。故臟腑培補(bǔ)法,經(jīng)絡(luò)鍛煉法最為切要。(此二法另章專述)。而精通一經(jīng)一穴之用法,倒似是舍本逐末了。
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