摘自 [醫(yī)學(xué)源流論] 徐大椿
孰知醫(yī)之為道,乃古圣人所以泄天地之秘,奪造化之權(quán),以救人之死。
其理精妙入神,非聰明敏哲之人不可學(xué)也。
黃帝、神農(nóng)、越人、仲景之書,文詞古奧,披羅廣遠(yuǎn),非淵博通達(dá)之人不可學(xué)也;
凡病情之傳變,在于頃刻,真?zhèn)我粫r難辨,一或執(zhí)滯,生死立判,非虛懷靈變之人不可學(xué)也;
病名以千計,病證以萬計,臟腑經(jīng)絡(luò),內(nèi)服外治,方藥之書,數(shù)年不能竟其說,非勤讀善記之人不可學(xué)也。
又《內(nèi)經(jīng)》以后,支分派別,人自為師,不無偏駁;
更有怪僻之論,鄙俚之說,紛陳錯立,淆惑百端,一或誤信,終身不返,非精鑒確識之人不可學(xué)也。
故為此道者,必具過人之資,通人之識;
又能屏去俗事,專心數(shù)年,更得師之傳授,方能與古圣人之心,潛通默契。
若今之學(xué)醫(yī)者,與前數(shù)端,事事相反。
以通儒畢世不能工之事,乃以無文理之人,欲頃刻而能之。
-----------學(xué)仲景之書,走醫(yī)學(xué)正道,才不會誤入歧途。
屏去俗事,專心數(shù)年,更得師之傳授,方能與古圣人之心,潛通默契。
網(wǎng)絡(luò)時代,廣泛閱讀與《
傷寒論》相關(guān)的醫(yī)案,勤于思考,與同道交流,雖然不能成為名醫(yī),但一般的小毛病都能搞定。
-----------醫(yī)圣并非仲景一人。
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不懂就問 發(fā)表于 2011/8/12 10:35
學(xué)仲景之書,走醫(yī)學(xué)正道,才不會誤入歧途。
屏去俗事,專心數(shù)年,更得師之傳授,方能與古圣人之心,潛通默 ...
極大同意。不求成大器,能解決些小問題即可。當(dāng)然,長年累月的學(xué)習(xí)、積累,能成大家者也不乏其人。只要勤于學(xué)習(xí)、善于總結(jié),理論實踐相得益彰,成大器也是可能之事。學(xué)之前是否得找人算一卦,看看命中有沒有,然后決定學(xué)否?怎么知道自己是否適合學(xué)醫(yī)——身在其中。
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回復(fù) 醫(yī)海求道 的帖子勤于學(xué)習(xí)、善于總結(jié),理論實踐相結(jié)合。
不需要算卦。
學(xué)習(xí)一段時間以后,把自己的理解用之于實踐,效果好,說明自己有點悟性;效果總是不好,就不要勉為其難。
-----------徐靈胎就是一高手!非常佩服他!