生命輪回
——超越時(shí)空的前世療法
原著：Thrugh Time Into Healing
作者：布萊恩．魏斯（Brian L.Weiss) 譯者：黃漢輝
遠(yuǎn)方出版社
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前言
我的專業(yè)生涯一直是單向的，而且極為學(xué)術(shù)性，想不到卻碰到上門求診的凱瑟琳，讓我經(jīng)歷一場難以置信的經(jīng)驗(yàn)，整個(gè)過程在《前世今生》一書中有詳細(xì)描述。我畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，然后獲得耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院博士學(xué)位，在耶魯大學(xué)的附設(shè)醫(yī)院當(dāng)精神科
主治醫(yī)師。我也曾擔(dān)任數(shù)所大學(xué)醫(yī)學(xué)院的教授，并發(fā)表四十余篇有關(guān)精神藥物學(xué)，腦部化學(xué)，眠障礙，沮喪，焦慮，藥物濫用，老人
癡呆癥等等科學(xué)性論文。先前我唯一出版的著作是《膽堿功能生物學(xué)》（The Biology of Cholinergic Function)，它絕不是一本暢銷書，不過對于
失眠病患確實(shí)有幫助，閱讀它必能讓患者一覺到天亮。我是左半腦發(fā)達(dá)的人，具有強(qiáng)迫性人格，而且，對于“不科學(xué)”的領(lǐng)域，譬如超心理學(xué)，徹底的懷疑。我對于前生，輪回轉(zhuǎn)世的觀念一無所悉，也沒興趣了解當(dāng)我擔(dān)任邁阿密一家醫(yī)院的精神科主任約一年左右，凱瑟琳被介紹來就診。她年三十，來自新英格蘭，是虔誠的天主教徒，對天主的信仰從未動(dòng)搖。她深受恐懼、驚慌、沮喪、重復(fù)的噩夢所折磨，這些癥狀跟了她一輩子，而且愈演愈烈。
經(jīng)過一年多的傳統(tǒng)治療，她的嚴(yán)重癥狀依然如故。而我認(rèn)為，經(jīng)過這段時(shí)間的悉心診治，她的病情大幅改善才對。按理說，她是醫(yī)院實(shí)驗(yàn)室的化驗(yàn)員，對于治療應(yīng)該胡能力自動(dòng)配合。
而且，基本資料中也看不出，她會(huì)是個(gè)棘手個(gè)案，反而，她的背景顯示，她很容易診斷。由于凱瑟琳長期患有
嘔吐與窒息恐懼癥，拒絕服用任何藥物，因此我無法開給她抗焦慮藥物或鎮(zhèn)靜劑，這些藥物是我行醫(yī)多年專門對付象她這種癥狀的患者。還好，她的排斥反而是一種契機(jī)，只是我當(dāng)時(shí)無從體會(huì)。
最后，凱瑟琳同意試試催眠治療，這是一種集中精神的方法，回溯她的童年記憶，找出被壓抑或被遺忘的創(chuàng)傷，我認(rèn)為，這一定是她目前癥狀的病根。
凱瑟琳順利進(jìn)入深沉的催眠狀態(tài)，并開始憶起意識(shí)無法回想的過去事件，她想起被人從跳板推落泳池，嗆了她幾口水而窒息。她也想起在牙科診所里，有人把防毒面具罩住她的臉，讓她嚇得半死，然而最糟的是，她想起三歲時(shí)曾被酗酒的父親亂撫摸，父親的大手捂住她嘴巴，不準(zhǔn)她出聲。這時(shí)我很肯定，她的病根呼之欲出。我確信有本事讓凱瑟琳好轉(zhuǎn)。
可是經(jīng)過治療后，她的癥狀依舊嚴(yán)重。出乎意料的結(jié)果讓我頗覺訝異。我不斷思考何以造成僵局，然后我獲得結(jié)論，凱瑟琳一定還有更多的創(chuàng)傷埋在潛意識(shí)里。如果父親曾在她三歲時(shí)撫摸她，說不定在她更小的時(shí)候就有如此的不良紀(jì)錄。我必須再追究下去。
接下來的那個(gè)星期，我再度讓凱瑟琳進(jìn)入深沉的催眠狀態(tài)。不過這一次我刻意不從旁引導(dǎo)，讓她自由發(fā)揮。
“請回溯到造成癥狀的時(shí)代里�！蔽姨崾舅�。
我期望凱瑟琳再度回到童年。
哪想到她卻橫跨四千年，回溯到古代近東地區(qū)的前世，在這一世中，她有不同的形貌、不同的發(fā)色、不同的名字。當(dāng)時(shí)的地形、服飾、日常用品，所有細(xì)節(jié)她記得清清楚楚。她回想出這一世中的許多事件，最后被洪流吞噬，懷抱中的嬰兒也被大水卷走，凱瑟琳死了，飄浮在肉體之上，整個(gè)死亡過程就是庫伯羅絲博士（Dr.Elisabeth kbler-Ross)、慕迪博士（Dr.Ray-mond Moody)、林格博士（Dr.Kenneth Ring)所研究瀕死經(jīng)驗(yàn)的翻板（他們的研究詳情我們隨后會(huì)討論到)。然而凱瑟琳從未聽過這些研究者的名字，也不知他們的研究成果。
催眠中，凱瑟琳回想另兩個(gè)前世，曾是十八世紀(jì)的西班牙妓女；也曾是希臘婦女，這一世比近東地區(qū)那一世晚了數(shù)百年。
我非常震驚，也很懷疑。執(zhí)業(yè)這些年來，我催眠過數(shù)以百計(jì)的人，從沒有發(fā)生這樣的事。我已經(jīng)診治凱瑟琳一年多了，了解她不是嚴(yán)重的精神病患，不會(huì)產(chǎn)生幻覺，也不是多重人格，極不易受暗示所影響，也沒有濫用藥物和酗酒。我推想她的記憶一定是由幻想或夢幻般的內(nèi)容所組成。
不過事情有了奇妙轉(zhuǎn)變，凱瑟琳的病狀竟然戲劇性的改善，我知道，幻想的內(nèi)容不可能產(chǎn)生快速而良性的療效。日子飛逝，凱瑟琳先前膠著著的癥狀，隨著催眠回想前世而日漸消失。不出幾個(gè)月，她竟不藥而治。
我深重的懷疑也逐漸消散。在第四或五次的診療中，還有更奇怪的事情。回想前世的死亡經(jīng)驗(yàn)時(shí)，凱瑟琳飄浮在肉體之上，被引向親切的靈光。在一世一世的“中介生命”（in-be-tween-lifetimes)狀態(tài)中，每次的情形總是一模一樣。
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本帖最后由 無極康復(fù) 于 2009/9/20 18:01 編輯 ]
－－－－－－－－－－－“他們告訴我有很多神（gods)，因?yàn)樯系郏℅od)應(yīng)每個(gè)人心中�！眲P瑟琳用沙啞的聲音這樣說，接下來她說的話，讓我驚駭?shù)貌桓掖瓪猓氐赘淖兾业娜松^：
“你（指作者布萊恩．魏斯)的父親在這里，還有你兒子也在。你父親說你會(huì)認(rèn)識(shí)他的，因?yàn)樗拿纸邪琭o隆，而你女兒取的名字和他一樣。你父親死于心臟病發(fā)。你兒子的心臟也不好，是倒著長的，象雞心。他因?yàn)榉浅勰愣鵀槟阕龀鲋卮鬆奚�。他的靈魂是很進(jìn)化的···他的死償了父母之情。同時(shí)也想讓你知道，醫(yī)藥只能做到某個(gè)地步，它的范圍是有限的。
我這一生最大的遺憾是第一個(gè)兒子亞當(dāng)——只活了23天就夭折了。當(dāng)時(shí)是1971年初，他出生十天后我們把他帶回家，他的呼吸開始發(fā)生問題，并不斷嘔吐，醫(yī)生不敢遽下診斷：“肺靜脈循環(huán)，及動(dòng)脈隔膜受損�！贬t(yī)師這么告訴我，“發(fā)生機(jī)率大概只有千萬分之一。”肺靜脈，原該帶著飽含
氧氣的血液到心臟去，但連接位置錯(cuò)誤，變成從相反的方面進(jìn)入心臟。這就好比心臟是倒置的，這是非常罕有的病例。
即使動(dòng)了心臟大手術(shù)也挽回不了亞當(dāng)，幾天后他去世了。我們難過消沉了好幾個(gè)月，希望和夢想完全破滅。一年以后，另一個(gè)兒子約旦出世，算是對我們的傷痛起了些安慰作用。
在亞當(dāng)出生的那段時(shí)間，我正對是否選擇精神醫(yī)療而舉棋不定。我在內(nèi)科實(shí)習(xí)時(shí)做得十分愉快，又有一個(gè)
住院醫(yī)師的缺額等著我。直到亞當(dāng)?shù)囊馔獠攀刮覉?jiān)定地選擇心理治療做終身職業(yè)。因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)以其先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，竟不能挽回一個(gè)小嬰兒的生命，令我憤慨。
我父親的身體一向硬朗，直到1979年初第一次心臟病發(fā)作才亮起紅燈，那時(shí)他61歲。雖逃過第一次病發(fā)，但他的心肌已嚴(yán)重受損，3天后終于不治死亡。時(shí)間大約是我與凱瑟琳第一次見面前的9個(gè)月。
我父親是個(gè)信仰虔誠的人，恪守儀式的意義大過精神超脫的層面。他的猶太名字是艾fo隆，比英文名字艾文更適合他。他去世后的四個(gè)月，我女兒出生了，于是給她取相同的名字以紀(jì)念先父。
現(xiàn)在，1983年，在我安靜、微暗的診療室里，卻有如雷貫耳的奧秘向我揭示，震得我雙耳欲聾。我在精神的大海里泅泳，不過我愛這淌水。我的手臂上起了以雞皮疙瘩。凱瑟琳不可能知道這些事，甚至也沒有地方可以查知；我父親的希伯來文名字、我曾有個(gè)兒子死于千萬分之一機(jī)率的先天性心臟缺陷、我在醫(yī)學(xué)界的抉擇、我父親的死和我女兒的命名因緣，這一切都太細(xì)徽、太充分了，不可能造假。如果她能說出這些事，是不是能說出更多？我需要多知道一點(diǎn)。
“誰在那兒？”我問：“誰告訴你這些事？”
“大師們。”她輕聲說：“前輩大師告訴我的，他們說我活過八十六次。”
（注：引自《前世今生——生命輪回的前世療法》26-27頁。)
我知道凱瑟琳本人不清楚，也無法得知我的私事。我父親逝世于新澤西州，安葬于新澤西北方的紐約州，我們沒有發(fā)訃聞。我兒子亞當(dāng)十多年前在紐約市夭折，離這兒約兩千公里。fo羅里達(dá)的好友中，有人知道我曾有個(gè)兒子叫亞當(dāng)，了解死因的人更微乎其微，何況，醫(yī)院中的同仁無一知道此事。凱瑟琳本人絕對沒辦法打聽到我的家庭生活。然而她卻能說出“艾fo隆”，而不是英文名“艾文”。
震驚平息之后，我又回復(fù)成具有強(qiáng)迫性格。曾接受嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)訓(xùn)練的精神科醫(yī)師身份。我到各圖書館和書店，搜集更多資訊，也發(fā)現(xiàn)一些出色的研究成果，例如史蒂文生博士（Dr.IanStevenson)對幼童的研究，顯示這些幼童具有輪回轉(zhuǎn)世形態(tài)的記憶（這些問題書后會(huì)再討論)。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)一些由臨床人員出版的研究，教導(dǎo)人們運(yùn)用前世回溯法，也就是說，運(yùn)用催眠及其他相關(guān)技巧，讓患者的潛意識(shí)心靈搜尋前世的記憶�，F(xiàn)在我知道，許多臨床人員很怕曝光，他們擔(dān)心別人的異樣眼光，深怕影響到他們的職位與名聲。
我在《前世今生——生命輪回的前世療法》一書中，詳細(xì)描述凱瑟琳出入前世的故事，最后她痊愈了�，F(xiàn)在她生活得更愉快，害怕死亡等的恐懼癥狀已消失。凱瑟琳知道，她的某個(gè)部分比意識(shí)心靈更偉大，這一部分包含著她整個(gè)前世的記憶與人格，而且在肉體死亡后，它還會(huì)繼續(xù)活著。
遇到凱瑟琳后，我對心理治療的觀點(diǎn)有了180度轉(zhuǎn)變。我體會(huì)到，前世療法能快速醫(yī)治精神癥狀，這些癥狀過去往往必須經(jīng)年累月治療才能稍稍緩和。在醫(yī)治痛苦與恐懼方面，前世療法的效果更直接。我開始改用這種療法治療患者，效果出其的好。提筆寫作本書之時(shí)，我已將這種方法運(yùn)用到上百名個(gè)別門診的患者，幫他們回溯前世，同時(shí)我也在許多團(tuán)體工作坊場合，幫人回溯前世。
－－－－－－－－－－－我的患者都是哪些人呢？他們有醫(yī)生、律師、商人、心理治療師、家庭主婦、藍(lán)領(lǐng)勞工、業(yè)務(wù)員......等等。他們有不同的宗教信仰，不同的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育、價(jià)值觀背景。然而，大多數(shù)人都能回想起前世的詳情，而且也記得肉體死亡后的另一種生命。
我大部分的患者是透過催眠而回溯前世的，另外有人是運(yùn)用冥想、逼真的做夢經(jīng)驗(yàn)、或是著著密集的似曾相似而自發(fā)的喚起前世記憶。
許多患者的長期癥狀，如莫名的恐懼、
肥胖癥、反復(fù)的毀滅性人際關(guān)系、身體的疼痛或疾病......都已不再復(fù)發(fā)。
這種情形并不只是安慰效果而已。一般而言，他們并不屬于易受騙、或易受暗示影響的那類人。他們都能憶起前世的名字、日期、地形、生活詳情。而且象凱瑟琳一樣，回想起前世的情形之后，他們也都痊愈了。
或許，比治愈身心癥狀更為重要的是，我們知道，當(dāng)我們的肉體死亡時(shí)，我們并沒有真正死亡。人的靈魂是不朽的，靈魂能在肉體生命結(jié)束后繼續(xù)活著。
《生命輪回》是我在出版《前世今生》后，學(xué)習(xí)運(yùn)用前世回溯法發(fā)揮醫(yī)療潛力的記錄，書中的故事全部都是真的，只有當(dāng)事人的名字和身份做了更動(dòng)。
－－－－－－－－－－－第一章 催眠與回溯法
催眠就是集中精神，進(jìn)入意識(shí)的智慧大海。催眠是讓患者進(jìn)入前世記憶的主要方法很多人弄不清楚什么叫催眠？或人在催眠狀態(tài)時(shí)會(huì)做出何種反映？其實(shí)催眠一點(diǎn)都不神秘。催眠是一種注意力集中的狀態(tài)，大多數(shù)人在日常生活中都有類似的經(jīng)驗(yàn)。
如果你放松自己，注意力高度集中而不受外界噪音或種種刺激影響，你就是處于輕微的催眠狀態(tài)。所有的催眠其實(shí)是你（或病患)所控制下的自我催眠。治療師只是引導(dǎo)者。大部分人每天都會(huì)進(jìn)入催眠狀態(tài)——還記得你在讀一本好書或欣賞好電影時(shí)全神貫注的情形嗎？或是你曾渾然忘我，一心一憶地開車回家。
催眠的目地之一和冥想一樣，可以進(jìn)入我們的潛意識(shí)。潛意識(shí)是我們心靈的一部分，潛伏在正常意識(shí)之下，也潛伏在紛擾的思緒、情感、外界刺激、覺察力之下。潛意識(shí)心靈的運(yùn)作，比一般覺察力更深沉，意識(shí)知覺不到。但當(dāng)潛意識(shí)在運(yùn)作時(shí)，從意識(shí)察覺到靈光一閃，我們就體驗(yàn)到剎那的直覺、智慧與創(chuàng)造力。潛意識(shí)不受邏輯、時(shí)間、空間所限，能回憶任何時(shí)間發(fā)生的任何事情。它可以針對我們的困擾，傳送錦囊妙計(jì)。它也能超越普通心思，觸及意識(shí)所不及的智慧大海。催眠就是集中我們的精神，進(jìn)入到潛意識(shí)的智慧大海，達(dá)成治療的目的。只要意識(shí)與潛意識(shí)的關(guān)系，重新架構(gòu)，讓潛意識(shí)扮演要角，那么我們就是處在催眠狀態(tài)。催眠狀態(tài)有深有淺，就看如何發(fā)揮催眠技巧。
換句話說，我們在催眠狀態(tài)時(shí)，可以或深或淺的覺察到自已的意識(shí)與潛意識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，如果被催眠的人對催眠有正確的認(rèn)識(shí)，或者在催眠之前能事先討論，減緩害怕，那么大部分的人都能被催眠到適合治療的程度。一般大眾對于催眠常抱持錯(cuò)誤觀念，那是因?yàn)殡娨暋㈦娪暗恼`導(dǎo)。
當(dāng)你被催眠時(shí)，你并不是睡著了。你的意識(shí)仍然可以知道你在做什么，你可以判斷、批評、檢查你的經(jīng)驗(yàn)，也可以控制你的說話內(nèi)容。催眠并不是某種讓你說出真話的藥方。催眠時(shí)，你并不是進(jìn)入時(shí)光隧道，在覺察不到目前的情況下，突然發(fā)現(xiàn)自已留駐某一時(shí)間、某一地點(diǎn)。某些人在催眠時(shí)所見到的前世，有如觀眾在看電影。另有些人更積極投入，有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。還有些人只是“感覺”到某些事情，而不是“見聞”到。有時(shí)候他們只純?nèi)宦牭交蛐岬�，事后，他們才憶起催眠時(shí)的所有經(jīng)歷。
－－－－－－－－－－－在假眠狀態(tài)里，我們能進(jìn)入無限自由的領(lǐng)域
聽起來，要進(jìn)入深沉的催眠狀態(tài)似乎很費(fèi)工夫。其實(shí)，我們每個(gè)人每天不費(fèi)吹灰之力就經(jīng)歷了這種狀態(tài)，這就是寤寐之間的“假眠狀態(tài)”（hypnagogic state)。我們初睡醒的時(shí)候是處于假眠狀態(tài)，夢境的回憶猶歷歷在目，這時(shí)我們尚未完全醒過來。在這段期間，我們現(xiàn)實(shí)生活的記憶與所關(guān)心的問題，尚未進(jìn)到心靈里。跟催眠一樣，假眠狀態(tài)也有深刻的創(chuàng)造能力。在假眠狀態(tài)里，我們的心靈全然向內(nèi)審視，能獲得潛意識(shí)的啟發(fā)。許多人認(rèn)為，假眠狀態(tài)是一種“天才”狀態(tài)，沒有任何邊涯與限制。在假眠狀態(tài)里，我們能進(jìn)入無限自由的領(lǐng)域，沒有畫地自限的藩籬。
大發(fā)明家愛迪生很看重這種假眠狀態(tài)，每次在潛心研究發(fā)明時(shí)，會(huì)運(yùn)用自創(chuàng)的技巧，進(jìn)入假眠狀態(tài)。他會(huì)端坐椅上，利用放松與冥想技巧進(jìn)入寤寐之間的潛意識(shí)狀態(tài)。愛迪生手握兩個(gè)鐵球，手心向上，然后舒服坐在椅子上，手肘靠著扶手，雙手下方的地面上放有鐵盤。當(dāng)愛迪生入睡時(shí)，手就放松而自然張開，鐵球就此掉落，碰擊鐵盤而發(fā)出聲響，吵醒自已。然后一再重復(fù)這個(gè)動(dòng)作。
這種假眠狀態(tài)很像催眠，而且比一般催眠更深沉。如果治療師有熟練的技巧，就能幫助病患進(jìn)入內(nèi)心深處，加速治療效果。甚至，利用這種狀態(tài)所獲得的創(chuàng)意觀念，有時(shí)也能造福人類社會(huì)，就像愛迪生發(fā)明燈泡的偉大貢獻(xiàn)一樣。
傾聽治療師的引導(dǎo)聲音，患者就能集中精神，進(jìn)入較深沉的催眠與放松狀態(tài)。催眠不會(huì)造成危險(xiǎn)。在我的病患中，從來沒有人因催眠而“失控”。你可以隨自己的意思從催眠中醒來，沒有人曾因催眠而違反倫理規(guī)范，也沒有人毫無自覺地扮起雞或鴨。沒有人可以控制你，你完完全全在自已的控制之中。
－－－－－－－－－－－心靈一直保持警覺，隨時(shí)在觀察、判斷
催眠的時(shí)候，你的心靈一直保持清醒，也隨時(shí)在觀察中。許多人在深沉的催眠里，往往內(nèi)心之眼或心靈有電光閃過，經(jīng)驗(yàn)到幼時(shí)或前世的記憶、或看到某種地形、某個(gè)年代，但仍能用目前的語言說話，回答治療師的問題，整個(gè)道理就出在這里。被催眠的心靈仍然保有目前的知識(shí)與察覺，所以才能掌握幼時(shí)與前世的來龍去脈。如果你心中閃過1990年，但卻看到自已在古埃及造金字塔，那么你很清楚，時(shí)間應(yīng)該是公元前，盡管你沒有看到真正的年份。
同理也可以說明，當(dāng)被催眠的病患發(fā)現(xiàn)自已是中世紀(jì)歐州戰(zhàn)爭里的農(nóng)夫時(shí)，何以能指認(rèn)出今生的某某人曾在前世中出現(xiàn)。這也說明了他為什么能口操現(xiàn)代語言，從今生的觀點(diǎn)，辨識(shí)出前世里所看過或用過原始武器的所屬文化。
他屬于今生的心靈一直保持警覺，隨時(shí)在觀察、判斷。他不斷用今生的觀點(diǎn)比對前世的情形與事件。他既是看電影的觀眾。也是影評人，然而他一直是保持在放松、催眠的狀態(tài)中。
催眠使病患進(jìn)入潛意識(shí)，發(fā)揮更大的治療潛能。說得象征些，催眠是使病患進(jìn)入魔法森林，讓魔樹治療他，雖然催眠能讓病患進(jìn)入神奇的魔法森林，但是他一定要吃掉魔樹所長出的圣果才能痊愈，回溯法就是這種圣果。
回溯療法是心靈回到更早時(shí)代里，不論哪個(gè)時(shí)代，其目的是尋回造成病患今生負(fù)面影響的記憶，記憶中的事件，很可能是患者癥狀的源頭。催眠得以繞過患者的意識(shí)路障，接通前世的訊息。
強(qiáng)迫性重復(fù)（repetition compulsion)是fo洛伊德所造的名詞用以描述一個(gè)人無法自制一再重復(fù)某種動(dòng)作，而這個(gè)現(xiàn)象是過去的痛苦經(jīng)驗(yàn)所造成。在《精神分析論文集》中，著名的英國精神分析家瓊斯（Ernest Jones)把強(qiáng)迫性重復(fù)定義為：“一種
盲目的沖動(dòng)。重復(fù)早期的經(jīng)驗(yàn)與情境。無關(guān)于能否得利，也不顧引起快樂或痛苦。”不管這項(xiàng)行為危害多大，或多么具毀滅性，患者總強(qiáng)近地一再重復(fù)它。意志根本無能為力，控制不發(fā)這種強(qiáng)迫性。
fo洛伊德發(fā)現(xiàn)到，把原先的創(chuàng)傷帶進(jìn)意識(shí)，疏導(dǎo)壓抑（治療師稱為“發(fā)泄”，abrecation)，整合他的感覺與學(xué)習(xí)到的東西，就會(huì)產(chǎn)生療效，熟練的治療師在施用催眠回溯療法時(shí)，先是將病患催眠，然后經(jīng)由適切指引，回到事件發(fā)生之初。通常，傷害事件發(fā)生在童年時(shí)代。這是標(biāo)準(zhǔn)的精神分析理論。
－－－－－－－－－－－回溯到前世是痊愈的關(guān)鍵
可是也不例外，治療凱瑟琳時(shí)我發(fā)現(xiàn)到，原始的創(chuàng)傷追溯得更遠(yuǎn)，直到前世。我的患者中約有40%，需要返回不同的前世，才能解除今生的臨床癥狀。不過對其余60%的人來說，回溯到今生的較早期階段也就夠了，而且大致上也有不錯(cuò)的療效。
在這四成的人當(dāng)中，回溯到前世是痊愈的關(guān)鍵。以針對這一世的傳統(tǒng)療法治療他們，即使最優(yōu)秀的治療師也無法讓他們徹底痊愈，因?yàn)樗麄兊陌Y狀是由前世的創(chuàng)傷所引起，距今好幾百年，甚至有數(shù)千年之遠(yuǎn)，只要運(yùn)用前世療法，將他們長期被壓抑的記憶帶進(jìn)意識(shí)，目前的癥狀通常會(huì)有迅速的改善。
我舉例說明。這名年輕人有強(qiáng)迫性重復(fù)癥狀，是個(gè)無法自治的暴露狂，特別是，他會(huì)針對特定女性，在車上自慰而暴露陰莖。這樣的行為相當(dāng)危險(xiǎn)，他也因猥褻婦女而被拘捕好幾次。然而這種有危害的強(qiáng)迫性行為仍一再發(fā)生。
他的治療師追溯出行為的起因。小時(shí)候，年輕人的母親在幫他洗澡時(shí)，常常撫摸他，然后他的陰莖隨之勃起。小孩的心中充滿迷惑、興奮與矛盾，這樣的感覺非常強(qiáng)烈，因此長大后他的強(qiáng)迫性活動(dòng)，有一部分原因似乎出于此，他渴望再經(jīng)驗(yàn)早期的強(qiáng)烈感覺。
雖然治療師成功地揭開年輕人的早期創(chuàng)傷，但卻只有部分療效而已，他的病經(jīng)常復(fù)發(fā)，這樣的行為讓他有很深的罪惡感和羞恥感，他也知道很危險(xiǎn)，可是他感受到內(nèi)心有一股擋不住的驅(qū)力要一再重復(fù)。
我曾用前世療法治愈三百余名患者，依照我的經(jīng)驗(yàn)，這名年輕人真正的原始創(chuàng)傷，有可能發(fā)生在前世，而且，相似的意外可能重復(fù)了好幾世。而今生的創(chuàng)傷，只是許多類似創(chuàng)傷的系列之一而已。他的治療師只追蹤到今生的部分�？墒浅私裆�，前世所有的創(chuàng)傷也應(yīng)一并被帶進(jìn)意識(shí)，才能徹底痊愈。
在接受催眠的時(shí)候，我的許多病患曾回想出不同的創(chuàng)傷類型，這些類型一世一世不斷地重演，包括父女之間的凌虐關(guān)系，或是前世的霸道丈夫化為施暴的父親，另外，一對常拿刀弄杖動(dòng)粗的夫婦發(fā)現(xiàn)，他們的前四世曾互相殘殺。
大部分的病人來看我之前，曾經(jīng)接受傳統(tǒng)治療，但不是沒效就是效果很差。對他們而言，前世回溯治療是必要的，才能徹底根除癥狀，而且永遠(yuǎn)終止那些不斷出現(xiàn)的有害行為。
強(qiáng)迫性重復(fù)這個(gè)觀念確實(shí)站得住腳。如果揭開今生的創(chuàng)傷無法治療病人，我們對“過去”的觀念就有必要向后延伸，延伸到前世。我確信，那位不由自主在車內(nèi)自慰的年輕人，必須探索他的前世。找出前世創(chuàng)傷，并帶到今生的意識(shí)里，如果病根未斷，所有的癥狀一定會(huì)再發(fā)作，唯有回溯前世，讓根源的創(chuàng)傷攤在陽光下，才能真正痊愈。
我已經(jīng)知道，結(jié)合催眠的前世療法，比傳統(tǒng)精神分析的自由聯(lián)想，更能深入潛意識(shí)，因?yàn)樽杂陕?lián)想只是讓病患放松并閉上眼睛，可是依然處于意識(shí)狀態(tài)。但催眠的前世療法能接通意識(shí)所不及的深層聯(lián)想，提供病患更迅速、有益的療效。
由前世療法所喚起的回憶材料，它們的強(qiáng)大力量有點(diǎn)像榮格所說的普遍原型。然而，這些材料并不是原型或象征，而是人類經(jīng)驗(yàn)從古至今不斷前進(jìn)活生生回憶片斷。前世回溯療法除了有這種特色之外，也結(jié)合了fo洛伊德學(xué)派的渲泄療法，及榮格所提深層象征的參與和認(rèn)知治療。
－－－－－－－－－－－潛意識(shí)有自之明，不會(huì)提供無法理解的回憶
除此之外，前世療法不光請求催眠技巧而已。在催眠之前，優(yōu)秀的治療師必須花很多時(shí)間研判病歷、擬問題、找答案，并對攸關(guān)治療的特殊細(xì)節(jié)毫不放松。這樣，回溯的成功率可從50%提升到70%。當(dāng)治療告一段落，病患從催眠狀態(tài)回復(fù)后，治療師更要把他所有的情感、領(lǐng)悟、訊息，整合到今生里。
整個(gè)過程需要具備一定水準(zhǔn)的治療技巧與經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)椴∪�，所喚起的回憶材料，通常帶有極強(qiáng)的激昂情緒與震撼力。因此我極不贊成沒有獲得醫(yī)學(xué)博士、哲學(xué)博士、社會(huì)工作碩士學(xué)位的人，或是沒有獲得某種傳統(tǒng)治療學(xué)位的人，采用前世療法幫助患者治病。非專業(yè)的前世治療師，比較不懂得調(diào)整患者回想的速度，也比較沒有能力幫助病人整合回想材料。
不過話說回來，獨(dú)自在家體驗(yàn)前世，在大多數(shù)的情形下收益良多，而且也有放松效果。潛意識(shí)有自知之明，不會(huì)提供意識(shí)所無法理解的回憶。在家體驗(yàn)前世，頂多只有一些輕微的不良癥狀，例如引起焦慮或罪疚，若要減緩這些癥狀，可以去找合格的治療師治療，或是停止回想前世就可恢復(fù)，因?yàn)闈撘庾R(shí)會(huì)保護(hù)他。沒有受過訓(xùn)練的治療師不懂這個(gè)道理，他們很可能過度逼迫潛意識(shí)，在病串還沒準(zhǔn)備好之前趕鴨子上架，所以說這種做法相當(dāng)危險(xiǎn)。
身為門診滿檔的精神科醫(yī)生，我的主要職責(zé)是治好病患，而不是證明他們的前世回憶是真是假－－雖然，有時(shí)候這樣的確認(rèn)非常重要。
－－－－－－－－－－－前世回溯類型一：古典型
我注意到，真實(shí)的前世回溯有兩個(gè)類型。我稱第一種為“古典型”。在古典型里，患者所進(jìn)入的前世提供非常詳盡的生活情形，好像有頭有尾的小說，從降生一直鋪陳到死亡。他們可能寧靜而毫無痛苦的體驗(yàn)整個(gè)死亡景象，同時(shí)也回顧整世，這時(shí)候他們的更高智慧或是某些宗教人物、靈魂導(dǎo)師，會(huì)與他們討論這一世的教訓(xùn)與啟發(fā)，并從中受惠。
凱瑟琳所回想出的許從前世就屬于古典型。我摘錄她埃及主人前世這一段，她從洪水所造成的瘟疫開始回想，瘟疫奪走他父親和哥哥的生命。當(dāng)時(shí)她和修士一起工作，準(zhǔn)備埋葬死者。凱瑟琳從那一世的16歲開始回想起：
“他們把尸體放在洞穴里。可是尸體要經(jīng)過修士的種種手續(xù)，他們該好好包裹起來，并熏香，但現(xiàn)在卻這樣放在洞穴里。水淹到陸地上來了......他們說都是水惹的禍，不能喝水。”
“有方法可以治療嗎？什么才有效？”
“有幾種草藥，不同的草藥。香氣......草藥的香氣。我聞得到！”
“你認(rèn)得出是哪種氣味？”
“一種白色的草藥。他們把它掛在
天花板上。”
“像
大蒜嗎？”
“到處都掛著......性質(zhì)很像，對......你會(huì)把它放進(jìn)嘴里、耳朵里、鼻子里，到處都放，味道很強(qiáng)，大家相信這樣可以阻擋惡靈進(jìn)入身體。有種紫色的......水果，紫色的表皮......”
“......紫色的果子也是藥嗎？”
“丹寧斯。”
“它對你有幫助嗎？可以治病？”
“當(dāng)時(shí)人是這么認(rèn)為�！�
“丹寧斯”我重復(fù)道，想證實(shí)它是否就是我們所講的單寧酸......“這一世在你今生里到底埋下什么？你為什么一直回溯到這里？究竟是什么地方使你不舒服？”
“宗教，”凱瑟琳很快地低語，“那時(shí)候的宗教。那是一種恐懼的宗教......恐懼。有好多東西是我怕的......有好多神�！�
“你記得任何一位神的名字嗎？”
“我看到眼睛。我看到一個(gè)黑色的......有點(diǎn)像......像胡狼，是個(gè)雕像。它算是某種守衛(wèi)神......還有一個(gè)女神，頭上戴盔�！�
“您知道她的名字嗎？”
“歐塞里斯（Osiris,古埃及主神之一。)......西雷斯（Sinus)......或近似的音。我看到一雙眼睛......就一雙眼睛，在鏈子上，是金制的�！�
“一雙眼睛？”
“是的......誰是海瑟（Hsthor)？”
我從沒聽過海瑟，不過倒是知道歐塞里斯，要是發(fā)音正確的話，她是埃及女神愛色斯（司豐饒的女神)的丈夫。我后來才知道，海瑟是埃及的愛及歡笑女神�！八侵T神之一嗎？”我問。
“海瑟！海瑟！”中間停了一長段時(shí)間。“鳥......它是扁平的......一只扁平的鳳凰。”她再次靜下來。
“回到你此世的最后一天去。到最后一天，但未死的時(shí)候。告訴我你看到什么。”
她以非常輕柔的聲音回答，“我看到?jīng)鲂�有粗布衣。”
“然后呢？到你快死的時(shí)候，你發(fā)生什么事，你能看到的。”
“我看不到......我看不到自已。”
“你在哪里？看到什么？”
“什么也沒有......一片黑暗......我見到一道光，一道溫暖的光。”她已經(jīng)死了，已經(jīng)過渡到靈魂?duì)顟B(tài)。顯然她不需要再經(jīng)歷一次死亡經(jīng)驗(yàn)。
“你能進(jìn)到光里去嗎？”我問。
“我正要去。”她平靜地休息，等待中。
“你現(xiàn)在能回頭看剛才那一生的教訓(xùn)嗎？你現(xiàn)在能否明白？”
“不能�！彼÷曊f，繼續(xù)等著。突然間她警醒，雖然眼睛還是閉著，一如她在催眠狀態(tài)下總是閉著。她的頭左右擺動(dòng)。
“你現(xiàn)在看到什么？發(fā)生什么事？”
她聲音變大了，“我覺得......有人在跟我講話！” “他們說什么？”
“有關(guān)耐性。一個(gè)人得有耐性......”
“很好，繼續(xù)�！�
是出自詩人大師的回答：耐性和適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)......每件事在該來的時(shí)候就會(huì)來。人生是急不得的，不能像許多人存在的時(shí)間表一樣。我們必須接受凡事來臨的時(shí)間，不必強(qiáng)求。但人生是無盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生，我們只是度過不同的階段，沒有終點(diǎn)。人有許多階段，不是我們所看到的，而是一節(jié)節(jié)待學(xué)的課�！保ㄗⅲ轰涀浴肚笆澜裆喕氐那笆蜡煼ā�63-66頁。)
埋葬的細(xì)節(jié)、避免生病的草藥、神像......這一切詳情都是古典的回溯類型。
－－－－－－－－－－－很神奇啊，還有么
