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景岳全書(shū):熱證論治(二十三共十一條)

古云∶痘疹之病,皆由父母胎毒伏于命門(mén)相火之中,故每遇二火之令,或主客溫?zé)嶂畾,即觸發(fā)而動(dòng),此痘疹屬陽(yáng),固無(wú)疑矣。然陽(yáng)毒陽(yáng)邪,無(wú)熱不成,亦無(wú)熱不散,所以非熱不能出現(xiàn),非熱不能起發(fā),非熱不能化漿,非熱不能干漿,此痘瘡之終始,不能無(wú)熱,亦不可無(wú)熱也。但熱貴…

古云∶痘疹之病,皆由父母胎毒伏于命門(mén)相火之中,故每遇二火之令,或主客溫?zé)嶂畾,即觸發(fā)而動(dòng),此痘疹屬陽(yáng),固無(wú)疑矣。然陽(yáng)毒陽(yáng)邪,無(wú)熱不成,亦無(wú)熱不散,所以非熱不能出現(xiàn),非熱不能起發(fā),非熱不能化漿,非熱不能干漿,此痘瘡之終始,不能無(wú)熱,亦不可無(wú)熱也。但熱貴其微,不宜其甚。蓋熱甚者毒必甚,而痘亦必重;熱微者毒亦微,而痘出必輕;無(wú)熱則不成不化,此熱固痘之常也,所以凡治痘瘡,不可盡除其熱,若必欲盡去之,則未有不成陰證而敗者矣。

痘有三火,蓋痘、疹二證,皆言為火者是矣。然軒岐之火義有三,曰太過(guò),曰平氣,曰不及也。太過(guò)之火,是謂赫曦,炎烈之氣也,其毒盛,治宜清解。平氣之火,是謂升明,蕃茂之氣也,其毒平,不必治之。不及之火,是謂伏明,屈伏之氣也,其毒陷,治宜培補(bǔ)。此陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰之大義,而亦痘疹萬(wàn)病之法旨,使不知此,尚敢云醫(yī)。

治熱當(dāng)知微甚,及有毒無(wú)毒,斯無(wú)謬誤。蓋痘疹屬陽(yáng),無(wú)不發(fā)熱。若外雖發(fā)熱,而內(nèi)則不渴,或飲食二便如常,此蒸痘之熱耳,熱雖在表m.bhskgw.cn而內(nèi)則無(wú)病,萬(wàn)萬(wàn)不可妄治。其有熱之甚者,痘毒必甚,此不得不為調(diào)理,若甚于發(fā)熱之初,必為之表散;若甚于見(jiàn)點(diǎn)m.bhskgw.cn/yishi/之后,必為之清解。錢(qián)氏曰∶熱甚而大小便閉則利之。如果有熱毒實(shí)邪,則不得驟用補(bǔ)陽(yáng)之劑,致令毒瓦斯壅盛,則熱終不退,反為害矣。

假熱非熱,假寒非寒,見(jiàn)有不真,誤治則死。如文中主溫補(bǔ),仲陽(yáng)主涼瀉,雖若各有所主,然無(wú)非因病而藥,各有所宜,是以二者皆不可偏用。但得中和,斯為貴耳。余見(jiàn)近日幼科,多不知陳氏之心法,但見(jiàn)痘瘡,則無(wú)論是虛是實(shí),開(kāi)口止知解毒,動(dòng)手只是寒涼,百證千家,若同一轍,豈必盡皆實(shí)熱乎?如實(shí)熱果真,白非涼瀉不可,然必內(nèi)外俱熱,方是熱證,內(nèi)外俱實(shí),方是實(shí)證。但其中有似實(shí)非實(shí),似熱非熱者最多,此不可不察之真而審之確也。故凡見(jiàn)外證雖若實(shí)熱,而內(nèi)察則無(wú),如口不甚渴,二便通利,或見(jiàn)微溏,或稟賦素弱,或脈息不強(qiáng),或聲色不振,或臟氣多陰,或飲食不化,或脹滿嘔惡,或吐蛔,或倦睡,或畏寒,或作癢,或多驚恐,或筋惕肉 之輩,雖見(jiàn)有熱,此皆熱在表而不在里,總屬無(wú)根之火,非真熱證也。最忌寒涼。若墊而妄用,則必致敗脾,無(wú)一免矣。

痘瘡熱甚者,毒之盛也,其痘必多;熱微者毒亦微,其痘必少。痘既出而熱不減者,痘必日增,見(jiàn)點(diǎn)后而熱漸退者,痘必疏矣;蛴形岫环疵,其內(nèi)熱必甚?而或見(jiàn)煩躁,或二便熱燥,此毒深熱亦深也,宜清其內(nèi)而兼解其表;蛴袩嵘醵环聪≌,以外雖熱而內(nèi)則不熱,此毒淺熱亦淺也。

痘瘡初熱之治法,詳發(fā)熱三朝治法條中。

治陽(yáng)邪實(shí)熱之法。表里挾邪俱熱者,柴葛煎、連翹升麻湯。表熱不解而里無(wú)熱者,疏邪飲、蘇葛湯、柴歸飲。表里俱熱而邪實(shí)者,雙解散。內(nèi)熱毒盛者,東垣涼膈散,或解毒防風(fēng)湯。熱毒熾盛,痘瘡紫赤,煩躁者,搜毒煎,或大連翹飲,或犀角地黃湯。陰虛血少,燥熱神昏者,四物湯或二陰煎。陰虛血熱而大便不通者,四順清涼飲。大便不通,實(shí)熱內(nèi)壅而胸膈脹悶者,前胡枳殼湯,或三黃丸。二便俱不利而實(shí)熱內(nèi)滯者,通關(guān)散。小水赤澀而邪熱內(nèi)蓄者,導(dǎo)赤散、六一散。心火盛而驚搐多痰者,萬(wàn)氏牛黃清心丸,或七味安神丸。痘瘡稠密,身熱毒盛,養(yǎng)營(yíng)退熱解毒者,鼠粘子湯、柴胡麥門(mén)冬散。

純陽(yáng)無(wú)陰之證,凡發(fā)熱譫語(yǔ),狂妄躁亂,大渴大煩,如見(jiàn)鬼祟,大便秘結(jié),小便赤澀,六脈滑數(shù)急疾,是皆火毒內(nèi)熾之證,當(dāng)用前法,酌而治之。

陳氏曰∶凡痘疹壯熱,經(jīng)曰不除,如無(wú)他證,只用六味柴胡麥門(mén)冬散治之。如不愈,服七味白術(shù)散。凡身壯熱,大便堅(jiān)實(shí),或口舌生瘡,咽喉腫痛,皆瘡毒未盡也,用射干鼠粘子湯。如不應(yīng),用七味人參白術(shù)散。

程氏曰∶痘瘡前后,凡有燒熱不退,并屬血虛血熱,只宜四物湯按證加減?始欲滈T(mén)冬、犀角汁,嗽加栝蔞霜,有痰加貝母、橘紅。切忌人參、白術(shù)、半夏之屬,倘誤用之,為害不小。蓋痘瘡屬陽(yáng),血多虛耗,今但滋陰補(bǔ)血,其熱自退,此即養(yǎng)陰退陽(yáng)之義也。

痘后余熱發(fā)熱證治,俱詳痘后余毒條中。

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